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公元449年正月,建康城(今南京)宋宫灯火辉煌,孝武帝刘骏的第一个儿子降生了。
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当“刘子业”这个名字被赋予新生儿时,谁曾想到,十六年后,他会在皇位上用极致的荒暴,完成了对这个名字最残酷的诠释。
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刘子业的出身可谓尊贵至极。
他的父亲刘骏是宋文帝刘义隆的第三子,母亲王宪嫄出身琅琊王氏——东晋南朝第一高门。公元453年,刘骏平定“元凶之乱”登基为帝,年仅4岁的刘子业随即被立为皇太子。
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但光环之下暗流涌动。
史载刘子业“幼而狂暴”,在东宫时常有出格之举。更关键的是,他与父亲的关系极其紧张。
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《宋书》记载了一个耐人寻味的细节:刘骏西巡,刘子业入宫问讯,书迹潦草不工。
刘骏斥责:“书不长进,此是一条耳。闻汝素都懈怠,狷戾日甚,何以顽固乃尔!”
(你的)书法毫无长进,这只是一方面罢了。听说你一向懈怠(学业),乖张暴戾的性情日益加重,为什么顽劣到这种地步!
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这个“狷戾日甚”的评价,预示了悲剧的种子。
刘子业的家庭关系,是一部充斥着病态与暴力的黑暗史。
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刘骏晚年多病,一次刘子业前去探病,刘骏见他面容无悲戚之色,怒言:“汝形骨如此,岂堪继大业!”
你的形貌和气质如此(不成器),怎么能承担继承国家大业的重任!
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甚至考虑改立宠妃殷淑仪之子新安王刘子鸾为太子。这句话像一根刺,深深扎进少年太子的心中。
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宠妃殷淑仪“有殊色”,即拥有非同一般的美貌,她生育了一子一女。宠妃殷淑仪病逝后,刘骏悲痛欲绝。
而刘子业则是将对殷淑仪的仇恨,悉数发泄在她的子女身上。
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刘子业继位后,不仅赐死了弟弟刘子鸾,对其同样“有殊色”的异母妹(或姐),也施加了迫害并最终杀害。据《南史》记载,殷淑仪之女“有殊色”,刘子业继位后强行纳之,遭到激烈反抗后竟“斩之”。
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刘子业对叔叔们的虐待,达到了史所罕见的程度。他将湘东王刘彧(后来的宋明帝)关进竹笼,因其肥胖而称“猪王”,在泥坑中喂以猪食;称建安王刘休仁为“杀王”;称山阳王刘休佑为“贼王”。三王被“裸缚如畜”,随时可能被杀。
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更骇人听闻的是,他甚至召集诸王的王妃、公主于殿中,强迫左右侍臣当众淫辱她们。南平王刘铄的妃子江氏不从,刘子业竟下令鞭打江氏百下,并杀害了她的三个儿子。
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年仅16岁的刘子业在父亲孝武帝刘骏驾崩后继位,开始了他为期一年多的恐怖统治。
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《宋书·前废帝纪》详细记载了令人发指的一幕:刘子业命人掘开父亲刘骏的陵墓,将粪便泼洒在陵墓上。
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身边近臣劝谏,他竟说:“伊耆(指舜)有德,其陵犹有狐狸蝼蚁之穴;朕德不及古帝,何为无乎?”
这句话直译为:(上古圣王)伊耆(指舜帝)那样有德行,他的陵墓尚且还有狐狸、蝼蚁打洞做穴;我的德行比不上古代圣帝,凭什么(我的陵墓)就不会有(这些洞穴)呢?
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然而潜台词是:刘子业将父亲刘骏比作舜帝,表面是抬举,实则是为后面的暴行找借口。陵墓被破坏是自然现象,不必大惊小怪。父亲(刘骏)的陵墓被破坏,是他德行不够、咎由自取!
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他还专门绘制了父亲陵墓被毁的图画,带入宫中“日夕欢笑”。
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对于母亲王太后,他在太后病重时拒绝探视,并说:“病人间多鬼,可畏,那可往!”
(病人待的地方鬼怪多,太可怕了,怎么能去那种地方!)
太后闻讯怒极:“取刀来,剖我腹,那得生如此宁馨儿!”
(拿刀来,剖开我的肚子!我怎么会生出这样的儿子!)
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王太后在此事发生后数日便含恨去世,母子关系以最惨烈的方式终结。
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刘子业极度迷信鬼神。《南史》载,他常梦见被杀的宫女前来索命,于是“于宫中大行巫蛊,以彩帛为厌胜之术”。
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他特别害怕父亲刘骏的鬼魂报复,每晚更换寝宫,让侍卫持刀剑整夜守护。即便如此,他还是常从噩梦中惊醒。
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景和元年(465年)十月,刘子业做出了震惊朝野的决定:强纳姑母新蔡公主刘英媚为妃。
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新蔡公主是文帝刘义隆的女儿,刘子业的亲姑姑。她当时已嫁给宁朔将军何迈为妻,并非待嫁之身。
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刘子业采用的手段是欺骗与暴力:他先将刘英媚召入宫中,对外谎称公主在宫中“暴毙”,并杀了一名宫女,装入棺材,送到何迈府中冒充公主遗体。实际上则将刘英媚留在宫中。
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何迈察觉真相后,深感耻辱与愤怒,暗中招募勇士,计划趁刘子业出游时发动政变,废黜刘子业,改立刘子业的弟弟晋安王刘子勋为帝。
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但是计划泄露,刘子业亲自率兵诛杀何迈。但何迈事件也加剧了刘子业与宗室、大臣之间的矛盾,成为同年十一月刘彧等人发动政变弑杀刘子业的催化剂之一。
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而此次事件中的姑母刘英媚,很有可能在政变前后,被秘密处决了,虽然史书并未明确记载。
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在《宋书》中,刘英媚极其姐妹(其他公主)多有明确生平记载。但刘英媚在“强纳入宫”事件后,她的记载便再无任何踪迹。
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这种史书中的“消失”,本身往往就是一种答案——她很可能未能善终。为了维护皇家的颜面,自然不能让她这样的一个所谓的“物证”存在。
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刘子业最后的疯狂是在景和元年十一月,他在华林园竹林堂举办“射鬼”仪式。先让侍卫和宫女数百人赤身追逐嬉戏,再命巫师作法驱鬼,自己则张弓搭箭,向空中虚射。
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此时,被他虐待最甚的“猪王”刘彧,已与亲信阮佃夫、王道隆等密谋多时。他们买通了刘子业的侍卫寿寂之、姜产之等人。
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就在刘子业射完第三箭,准备奏乐庆祝时,寿寂之持刀冲入。17岁的皇帝见势不妙,试图拉弓射箭,但弓弦未张即被斩杀。
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《宋书》记载了暴君的最后时刻:“帝惊走,大呼‘寂!寂!’如是者三,手不能举,乃崩于华光殿。”
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刘子业被诛后,葬于丹阳郡秣陵县南郊坛西。他没有庙号、谥号,史书仅以“前废帝”称之。(因为同朝还有个废帝,两个人一前一后,后面那个,叫后废帝,后废帝是这次政变的宋明帝刘彧的儿子)
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短短一年多的统治,何以如此极端?
自幼被父亲否定,长期处于“可能被废”的恐惧中,形成反社会人格。
16岁少年突然掌握生杀大权,缺乏约束机制,人性之恶被无限放大。
刘宋皇室自相残杀已成传统,从文帝杀徐羡之到孝武帝诛兄弟,暴力成为权力传承的常态。
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值得一提的是,刘子业的荒暴并非孤立。其叔父刘彧继位后,虽初期有所作为,晚年亦多猜忌杀戮。南朝皇权的恶性循环,在这个少年皇帝身上得到了最集中的体现。
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千年已过,当我们重读这段历史,不应仅止于猎奇暴君的荒诞行径。刘子业的悲剧,是权力绝对化、人性失控、制度缺失共同酿成的苦果。
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在那个“皇帝轮流做”的混乱时代,龙椅之上坐着的,往往是被权力异化的怪物。
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故事分享结束,祝生活愉快!
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