既然强调文化自信，那么很多西方擅自定义的东西，就该改改名字了

现在不是一直在提倡文化自信嘛，既然文化要自信，那么很多西方人定义的概念，其实应该重新审核一下了。甭说西方人定义的内容，哪怕是日本创造的一些词汇，其实都应该斟酌使用了，要不咋能体现文化自信呢？

比如说，日本在近现代传入中国的词汇有：服务、组织、纪律、方针、政策、申请、理论、哲学、原则、企业、证券、消费、宪法、公民、阶级、物理、化学等等。

但是没办法，很多词汇已经在白话文普及的过程中，逐渐融入到我们的日常生活中了。所以我们一不小心就会说一两个从日本引进过来的词汇，这一点也不奇怪。当然了，日本也不是原创，他们是在明治维新后，从西方的作品当中，翻译出了这些词汇。只不过是他们率先翻译，恰好又比较合理，所以才会被引进到国内来。

其实西方人在文艺复兴、宗教改革以及工业革命这段时候，非常自负，一直认为欧洲才是世界文明的中心。岂不知，泱泱华夏，一部永乐大典，在现代短视频平台，已经足以秒杀绝大多数欧洲文明的成果。不知道永乐大帝，在下面刷到这些内容时，会不会哭笑不得。

不管咋说，古代的西方人觉得，他们是地球的主宰者了。所以在命名很多东西的时候，往往不管其他文明是咋想的，反正他们就是中心。东方人虽然也以自我为中心，但好歹只给自己下定义，西方人则是要给全球下定义。

尤其是地理大发现以后，伴随着全球殖民，这种对全球下定义的情况，就更加猖獗了。既然口号是反殖民反霸权，那就应该先从根源上下手。

近东、中东和远东

这是非常明显的观点了，早在罗马时代，就有东方和西方之分。不过伴随着时间的推移，西方人把欧洲以东的所有地盘，分别划分成了近东、中东和远东。

13世纪开始，强大的奥斯曼土耳其横亘在地中海东岸，掌控住了欧洲与亚洲之间的陆上贸易通道。为此，16世纪时，欧洲人便将这片最靠近自己的地区，命名为近东。

19世纪的时候，伴随着欧洲殖民者开始在亚洲东部大肆扩张，为了便于称呼这片地区，欧洲人又以自己为中心，将亚洲东部称之为远东。

当然了，北边的邻居俄国，也是这么称呼自家东部领土的。因为在他们看来，莫斯科是中心，海参崴、海兰泡这些抢来的地方，位于莫斯科东部，还那么远，自然就是远东。

到了1902年，美国军事理论家马汉，又将欧洲与亚洲连接处的核心地区，单独拎出来，提出了中东这个概念。

这么一来，以欧洲为中心的近东、中东、远东这三个概念就都问世了。很显然，这是完全以欧洲为中心的称呼。

如果要文化自信，那么首先得把地理概念改了，远东这个概念直接取消，中东被称为近西，近东改为中西，欧洲称为远西。虽然有点拗口，可之前的这些名字，其实也是叫着叫着才顺口的。

公元纪年法

这个就更明显了，西方人多数崇拜耶稣，信奉基督教。在公元6世纪的时候，基督教的一名修士狄奥尼修斯，就提出了以耶稣诞辰为时间原点的纪年法，这就是公元纪年法。

到了8世纪左右，统一大半个欧洲的查理曼，选择将公元纪年法推广到欧洲各地，最终欧洲人便开始通用公元纪年法。

你用就用呗，结果你用了还不够，还非要把公元纪年法带到全世界去。

• 首先，英国人在19世纪中叶，正式殖民印度的时候，让印度人、巴基斯坦人、缅甸人也用上了公元纪年法。同时期法国殖民越南、柬埔寨的时候，也让当地人用上了公元纪年法。荷兰人长期殖民印尼，自然也让印尼人用上了公元纪年法。
• 其次，建立美国的那帮人其实就是欧洲人迁徙过去的，所以美国自然也用上了公元纪年法。1868年，美国打开了日本的国门，日本开始明治维新后，也开始使用公元纪年法。
• 此外，中国是在1912年开始使用公元纪年法，没办法，孙先生深受西方思想的影响。但同时也保留了农历。同样的情况在韩国也差不多，在1945年后，公元纪年法和农历并举。

相对而言，受到公元纪年法影响最小的，还是买买提们。因为他们有自己独特的信仰，自然也就拥有了一套属于自己独特的纪年法。

其实中国的农历，也是非常优秀的纪年法。现行的农历，又被称之为紫金历，是1929年由紫金山天文台的前身天文研究所测定后，再根据清朝的《时宪历》制定的。所以中国人过生日，其实还是比较习惯过农历。

科学定律、物理单位等

这个就有点没办法了，因为近代科学大爆炸，的确是在西方开始的。当然了，由于短视频的推广，现在也有不少人认为，是永乐大典给他们带去了一切。没有明朝给他们开源，他们还在树上摘桃子。

不管怎么说，拿不出证据的情况下，光靠那几张AI图，是很难有说服力的。期待各位明粉们，找到更加扎实的证据，去打西方科学界的脸，看好你们哟！

说到近代科学，不得不提牛顿，他发现的三大定律，直接奠定了经典物理的基础。因此，这三大定律，又被称之为牛顿运动定律，或者牛顿三大定律。

与其类似的还有焦耳定律，这是英国科学家焦耳，在1840年发现电流的相关规律。为了纪念焦耳，就把这一规律称之为焦耳定律。

此外，瓦特、安培、伏特等物理单位，其实全都是西方科学家的人名。

这是没办法的事情，人家发现了这些规律，或者率先提出了相关概念，以他们的名字命名，算是对这些科学家的褒奖和纪念。

那么中国科学家率先发现的物理规律和概念，为什么不能以他们的名字命名呢？

比如说春秋战国时代的墨子及其弟子，就曾经记载了小孔成像实验，这是世界上最早的光学实验，完全可以称之为墨子小孔成像实验。

此外墨子还发现了杠杆原理，发现时间比西方的阿基米德要早，也可以称之为墨子杠杆原理。

宋朝的科学家沈括，也记载过磁偏角现象，这可比西方科学家的发现，早了400多年时间。为了纪念沈括，完全可以称之为沈括磁偏角现象，妥妥的文化自信就体现了有没有？

包括近代由杨振宁先生和李政道先生提出的宇称不守恒定律，反正不懂行的也不知道这名字是啥意思，懂行的不用看名字就知道啥意思，所以完全可以称之为杨李定律嘛！当然了，谁的姓氏排在前面，这需要先讨论好。

中国也应该有自己的文艺复兴

其实文艺复兴这个词，也是充满着西方为中心的色彩。按道理应该加上欧洲这个前缀才对，但在近现代使用这个词的时候，往往不需要加前缀，大家就默认是欧洲文艺复兴。因为在欧洲人看来，他们的文艺复兴，走在了全人类文明的前面。

很显然这是有失偏颇的，毕竟除了欧洲文明以外，东方文明、中东文明其实都有着十分璀璨的历史。因此，在西方无法用武力，继续威胁其他文明的大环境下，其他文明完全可以开始自身的文艺复兴工作。

东方文明中，虽然有不少应该摒弃的糟粕，但也有大量值得传承的精华。任何一个文明都不可能是完美无缺的，所以在东方文艺复兴的时候，大力传承这些精华，才是正道。

比如说道德层面上的仁义礼智信，难道不值得传承？书法、国画、刺绣、瓷器等等，难道不值得复兴？像过去普及三字经那样普及群经之首《道德经》，完全可以作为东方文艺复兴的切入点。