在银色的月光下

（来源：嘉兴日报）

转自：嘉兴日报

　　■徐如松

　　前不久，赵丽宏的童话小说《月光蟋蟀》摘得了第十二届全国优秀儿童文学奖。在颁奖典礼上，颁奖嘉宾阿来说，等自己长到赵丽宏先生的年纪，也要尝试写儿童文学。这使我想起，赵丽宏在上世纪八十年代确是以诗人的身份步入文坛，后来又以散文为读者所熟悉，《与象共舞》《顶碗少年》等多篇入选小学语文课本。再后来，他转向儿童文学创作，仅我读过的就有《渔童》《黑木头》《童年河》，这些长篇均传递出浓厚的童真与情怀，给人以真善美的熏陶。

　　当我读完这本《月光蟋蟀》，不仅得到一如既往的“万物有灵”感染，更使我惊喜的是，这部多视角叙述的小说打开了动物与动物、动物与人、人与人之间的争斗与和谐，引发我对生态、生命与生活的思考。

　　《月光蟋蟀》采用蟋蟀视角、孩童视角与成人视角的三维叙事，通过“月光音乐会”诗意章节，并融入“清雅南纸铺”等美学元素串联故事，借助昆虫世界投射对生命、尊严与情感的追寻，从而反思人与万物的平等与和谐关系。小说写玉顶和铁头两只蟋蟀，它俩不仅拥有动人的歌声，在格斗场上也是难分伯仲的高手。但自由快乐的生活总是短暂的，不久它们就被蟋蟀猎人打散，铁头不幸被猎人捉去，从此不知死活；玉顶则偶遇一对兄妹——亮亮和灿灿，被当成宠物精心呵护起来。更使人想不到的是，玉顶与铁头的再次相遇竟然是在格斗场上。面对非死即残的厮杀惨局，他俩选择了逃离，最终重返自然，在银色的月光下，重新响起曼妙的歌声……

　　众所周知，传统童话都采用拟人化手法，万事万物都能和人一样开口说话，并和人对话，这实际上就是把万事万物都人格化了。《月光蟋蟀》的可贵之处在于，作家所写的人是人，蟋蟀还是蟋蟀，虽说他们都有感情，都有自己的语言，但蟋蟀无法说人话，更无法直接和人交流。作家为此设计了三个维度叙事，通过不同视角的切换融合，打通人和动物之间的联系，让不同生灵发生交流，同时推进故事情节的发展，呈现出强烈的成长性，这是小说最为显著的叙事结构特征。

　　在颁奖典礼上，赵丽宏说这本书要献给他的母亲，因为母亲的书橱里收齐了他的所有书籍，然而这本书问世的时候，却与百岁母亲失之交臂。在稍早时候，我也曾专程赶到海盐，聆听赵丽宏先生讲座《写作的源头》，他认为写作的关键在于大量阅读，在于感受生活。是的，假如赵丽宏先生不曾研读大量童话小说，小时候没有与蟋蟀世界、花鸟虫鱼“亲密接触”，他今天一定很难奉献出《月光蟋蟀》这部优秀的童话小说。从这个意义上说，童话小说不仅是给孩子们阅读的，同时也是适合成人阅读的。