2026年是马年，老人说“红马单春年，3人要穿红”，这3人指的是谁？

在中国传统的生肖文化中，马年象征着活力与奔放，而2026年恰逢丙午“红马年”，因天干丙属火、地支午为马，火色为红，故称“红马年”。民间素有“红马单春年，3人要穿红”的说法，这一习俗源于古老的五行相生相克理论与生肖犯太岁的信仰。那么，这“3人”究竟指谁？为何要穿红？其背后蕴藏着怎样的文化逻辑？让我们从民俗学角度一探究竟。

一、犯太岁者：本命年属马人的“红色护盾” 首当其冲需穿红的是 属马人。2026年正值马年，生肖马遭遇“值太岁”，民间认为这是运势起伏较大的年份。《协纪辨方书》有载：“太岁者，一岁之主宰，诸神之领袖。”本命年穿红的习俗可追溯至汉代，红色在五行中属火，象征阳气与吉祥，能压制“太岁煞气”。尤其“红马年”火气旺盛，属马人穿红可形成“火火相生”之势，既顺应年份能量，又借助红色辟邪。现代民俗学者发现，这一习俗在山西、陕西等地尤为盛行，本命年者从内衣到腰带均需红色，甚至衍生出“扎红绳”的变体形式。

二、相冲生肖者：属鼠人的“五行调和术” 第二类需穿红的是 属鼠人。地支中子（鼠）午（马）相冲，2026年属鼠者“冲太岁”，传统命理认为易遇口舌是非。但为何不避红反穿红？这与五行生克相关：鼠为水，马为火，水火相冲时需“木”来调和（木生火，火生土，土克水）。红色属火，穿红实则是通过“火生土”间接达成“土克水”的平衡。明代《三命通会》曾提及“冲煞宜泄不宜克”，河北民间至今流传“鼠逢马年红衣挡灾”的谚语。有趣的是，部分南方地区还会让属鼠人佩戴绿色（木）饰品，与红衣形成“木火通明”之局，体现民俗的灵活智慧。

三、特定年龄者：72岁老人的“生命仪式” 第三类人群较为特殊，指 虚岁72岁的老人（1955年乙未羊年生人）。这一规矩源自“地支轮回”与“人生坎年”观念：12地支每60年一甲子轮回，72岁恰逢第二个本命年后的“次太岁年”。更关键的是，72在传统数理中为“煞数”，《周易》以九为阳极，八为少阴，八九相乘得七十二，被视为“盛极转衰”的节点。山东、河南等地至今保留“七十二，红衣添寿”的习俗，子女会为老人准备红袜、红围巾，甚至举办“红衣宴”，通过红色激发生命阳气。值得注意的是，部分区域将范围扩展至60岁（值太岁）与84岁（坎年），但“红马年”特指72岁，可能与午马象征的“午时阳气最旺”有关。

四、穿红习俗的科学隐喻与文化调适 抛开神秘色彩，“穿红”本质是古人应对不确定性的心理策略。

色彩心理学证实，红色能增强自信与安全感；而从社会功能看，这种仪式强化了家族凝聚力——如属马者穿红时，家人往往同步佩戴红饰以示支持。当代年轻人虽未必深信吉凶之说，但仍愿以“红色穿搭”参与文化传承，使古老习俗焕发新意。值得注意的是，民俗并非铁律：若个人五行忌火，或职业限制（如医护人员），亦可选择红玛瑙手链等替代方案。

结语 “3人穿红”的习俗，实则是天干地支、五行生克、生命礼俗交织的民俗图谱。在全球化时代，这类传统既需学术梳理其本源，也需创造性转化。2026年无论您是否属“3人”，不妨以红色点缀生活，既是对文化的致敬，亦是为平凡日子增添一抹温暖的仪式感。