在中华文化的长河中,印章不仅是身份与权力的象征,更承载着深厚的文化内涵与哲学智慧。关于印章的盖法,实则蕴含着诸多讲究,这些讲究并非无稽之谈,而是根植于我们博大精深的传统文化之中。
此前,我曾提及白文印章应盖在上方,朱文印章则盖在下方。这一做法并非随意为之,而是源于《易经》中的“地天泰”卦象。在《易经》的智慧里,“地天泰”象征着天地交泰、阴阳和谐,是吉祥之兆。具体而言,地在上,天在下,寓意着地气上升、天气下降,二者相互交融,形成和谐共生的局面。若将朱文印章盖在上方,白文印章盖在下方,便形成了“天地丕”的卦象,这在传统观念中往往被视为不太吉祥的象征。
然而,或许有人会感到困惑:我们头顶着天,脚踏着地,这不正是天在上、地在下的自然景象吗?为何在印章的盖法中,却要反其道而行之?这其实与老子的哲学思想有着异曲同工之妙。在《道德经》中,老子有言:“道者反之动。”这句话告诉我们,道的运行往往是反其道而行之的。我们看到的自然现象是天在上、地在下的,但从卦象的角度来看,地在上、天在下却更能体现阴阳交泰、和谐共生的哲理。因为地气是下降的,天气是上升的,二者相互交融,才能形成吉祥之象。
因此,在盖章时,若能遵循这一传统讲究,将白文印章盖在上方,朱文印章盖在下方,不仅是对传统文化的尊重与传承,更是对文化内涵的深刻体现。书法作为中华文化的重要组成部分,其本身就蕴含着丰富的文化底蕴。在书法作品中加盖印章,更是对作品整体美感与文化品味的提升。懂得这些讲究的人,往往能够通过印章的盖法,展现出对传统文化的深刻理解与尊重。
当然,若是不讲究这些传统规矩,随意盖章,也无人会强行干涉。毕竟,印章的盖法并非法律条文,而是文化传统中的一种习惯与讲究。但作为中华文化的传承者与弘扬者,我们应当尽可能地了解和遵循这些传统规矩,让印章这一传统文化符号在我们的手中焕发出更加璀璨的光彩。
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段俊平先生书法作品
段俊平:著名国学专家、著名书法家、著名管理学家,香港城市大学(DG)客座教授,民建中央文化委委员、中国书法家协会会员、北京书法家协会理事、北京东城区书法家协会副主席、北京诗词学会副会长、京麓书院院长,著有《大道行简》《企业幸福力》《中国管理往事》《传承的力量》《从卓越到中庸》等中国化管理系列畅销书。发表500多篇国学管理论文,2014年被评为“中国百名最有影响力专家”,2015年被众多媒体及网上投票评为当代十大书法家之一。
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