所有舒服的人生，都是熬出来的

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文 | 有书宋清辞 · 主播 | 安东尼

人到中年，半生已过。

从同一个起跑线出发，到了中年差距逐渐拉大。

有人先发制人，事业有成；也有人缓缓而行，落于人后。

但正如林语堂所说：

“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”

中年不是终点，只是中点，好的人生，也需要在时间里“慢煮细熬”，才有滋味。

没有谁会一路风光无限，也没有谁会一直失意潦倒。

只要“熬得住”，最坏的结果不过是大器晚成。

更新认知，“熬”宽边界

《周易》中云：

“凡益之道，与时偕行。”

真正拉开人生差距的，不是财富的多少，而是认知的不同。

若一直固步自封，刚愎自用，只能原地踏步；

若不断自我反省，修正认知，就会看到更多可能。

唐朝时，尉迟恭因曾多次救过李世民，便自负其功，高傲不可一世。

他本以为，李世民继位便会给他高官做，结果却是迟迟不被委以重任。

他跑去问李世民，为何如此待他，李世民回答道：

“你没听过飞鸟尽，良弓藏吗？人不要总活在过去里，要往前走。

如今你如此居功自傲，得罪那么多官员，我怎敢重用你呢？”

尉迟恭听后幡然醒悟，身为臣子，他不该目中无人，妄自尊大。

自此，他就像变了个人，在战场上奋勇杀敌，在朝堂上尽心尽力，在生活中约束行为。

六十岁那一年，他再一次挂帅出征，一举打败高句丽，立下赫赫战功。

后来，李世民念其功德，将其画像陈列于凌烟阁之中，成为大名鼎鼎的“凌烟阁二十四功臣”之一。

叔本华说：

“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”

认知低的人，就像在山脚下看世界，目之所及不过山石花草，难免狂妄自大。

认知高的人，则是在山巅处观红尘，极目远眺是会当凌绝顶，于是胸中纳百川。

许多人很容易被自己的固有认知牢牢禁锢，作茧自缚，裹足不前。

突破认知局限，打破思维惯性，是实现个人跃迁和提升自身维度的最好方法。

思维决定格局，格局决定结局。

唯有不断更新自我认知，开拓眼界，才能“熬”宽人生的边界。

积累经验，“熬”浓资本

荷花开满池塘需要30天，但开满半池的时间却不是第15天，而是第29天。

这就是著名的“荷花定律”。

荷花想要开满塘，需要不断积蓄力量；人想要一鸣惊人，也需要前期的自我沉淀。

你看到很多人的人生像是开了外挂，那是他们在默默无闻后的厚积薄发。

《明朝那些事儿》的作者石悦，在作品爆火之前，只是个默默无闻的公务员。

很多人羡慕他出名简单，赚钱容易，殊不知这背后是他十余年的积累。

上学时，其他同学玩游戏、谈恋爱，他却将业余时间都交给了文学历史。

上班后，其他同事闲聊八卦，麻将泡吧，他却用下班的时间在电脑前奋笔疾书。

石悦曾说：

“比我有才华的人，没有我努力。

比我努力的人，没有我有才华。

既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬。”

笑到最后的赢家，往往都能熬。

《菜根谭》中说：“伏久者，飞必高。开先者，谢独早。”

有人少年早慧，有人大器晚成。

每个人的起点都各不相同，但决定人生厚度的，往往是日后的积累、沉淀。

起点再高，如果没有后期的持续积累，最终只会才华尽失，泯然众人；

起点再低，如果能够不断地沉淀自己，一定会在某一天，成就最好的自己。

积累经验，厚积薄发，才能“熬”浓未来的资本。

不断尝试，“熬”出自我

常听身边的中年人抱怨生活无趣，后悔年轻时没有好好努力，然后继续一边悔恨一边茫然地过余生。

走到中年，人生已然过半，与其囿于过去的平淡，不如勇敢尝试，实现人生华丽转弯。

清华大学校长薛其坤，在总结其个人科研经历时用了四句话：

“两次考研的失败，七年读研的坎坷，八年留学的苦乐，十五年创业喜悦。”

第一次考研，他高数考了39分，哈工大拒收；第二次考研，物理考了39分，中科院拒收。

很多人劝他别固执，他不听。

一边教书一边苦读，终于在第三次考上了中科院物理系。

人家读博士，只读五年；他读博士，却读了七年。

很多人觉得他太傻，他不理。一心一意搞研究，终于被选为中外联合培养博士生。

在国外，由于听不懂外语，他的研究学习受到了很大阻碍。

很多同学放弃了，他坚持。

在顶级学术期刊上发表论文，终于获得了导师的认可，得到了博士学位。

薛其坤教授科研之路的背后，是屡战屡败，然后再屡败屡战的尝试与坚持。

托尔斯泰说：

“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。

大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”

每个人心中，总有一件想做却迟迟未能行动的事情。

有人说：“算了吧，都一把年纪了，还折腾啥呢。”

有人说：“真好啊，这个年纪，我还有重新开始的机会。”

前者是台下的观众，羡慕着舞台的华丽璀璨；后者是台上的演员，在舞台上大放异彩。

不要害怕走错路，重要的是，敢于迈出第一步，坚持走好每一步。

停留原地，只能守住一片死水；往前一步，才能走出一片光明。

敢于尝试，不言放弃，才能“熬”出真正的自我。

掌控节奏，“熬”过难关

生活在这个快节奏的社会里，人心难免浮躁。

看到身边的人个个出人头地，自己还一事无成，难免会变得急功近利。

但正所谓：“人心浮躁，静者自安。”

不要被别人的节奏打乱自己的生活，有人先疾后缓，有人先缓后疾。

与其追赶别人的节奏“赶路”，不如在自己的节奏里静待花开。

曾经，日本有三位非常厉害的人物：织田信长、丰臣秀吉、德川家康。

论实力和地位，织田和丰臣比德川要大得多，但笑到最后的却是德川家康。

关于他们，有一个十分有名的“杜鹃故事”：

有人养了一只漂亮的杜鹃，可就是不啼，便问三位大人有何办法。

织田信长说：“杜鹃不啼，则强迫它啼。”

丰臣秀吉说：“杜鹃不啼，则诱劝他啼。”

德川家康说：“杜鹃不啼，则等待它啼。”

三种回答，暴露了三种不同的人生态度。

前两人用强迫和诱劝，都是急于求成，打乱了事物的原本节奏。

而德川用等待之法，保持了自己的步调，不慌不忙，不疾不徐，终于成了最终的赢家。

王阳明说：

“人须在事上磨炼，熬得住方成大器。”

中年一到，鸡飞狗跳。但生活越是忙乱，我们越要慢慢来。

正如木心所说：“款款独行，才不至倾溢。”

静下来，沉住气，按照自己的节奏，以自己的方式，找到人生的终极归宿。

掌控节奏，稳步前行，才能“熬”过眼前的难关。

主动出击，“熬”赢人生

曾国藩曾说：

“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天谋居半。”

要办一件事，靠的是见识和才能；但要做成一件事，机遇必不可少。

弱者错过机会，强者把握机会，而智者主动创造机会。

唐代有个人叫马周，出身贫寒，父母双亡。

二十多岁时，马周辞掉乡村学校助教的工作，离开家乡到长安谋生路。

但长安米贵，他这样一没背景，二没钱财的人想要立足，非常困难。

马周却没有慌，他投奔到了玄武门守将常何门下，默默地包揽了替常何写奏折的工作。

别人写折子都是敷衍了事，马周却是一丝不苟。

二十多封奏折，封封鞭辟入里，终于引起了唐太宗的注意。

唐太宗知道常何身为武将，不可能会有如此见解，通过询问他人，便知道了马周这个人。

后来唐太宗召见马周，几次闲谈，马周都把握住了机会，得到了太宗的认可。

自此，他便一路扶摇直上，最终官至宰相，留名青史。

该隐藏时，暗自缄默，低调隐忍；该显露时，创造机会，主动出击。

这就是马周的成功之道。

《易经》有云：

“君子藏器于身，待时而动，方能无往而不利。”

锋芒毕露之人，很容易成为众矢之的，让机会白白错过；

深自缄默之人，其实都是在暗中蛰伏，谋定而后动。

真正有大智慧的人，从不轻易显摆自己的才能，而是出其不意，剑走偏锋。

创造机会，乘风而上，才能“熬”赢最好的人生。

好的人生，都是熬出来的

评书艺术家单田芳回顾自己一生时，将三十万字的自传浓缩成一个字：熬。

人生浮浮沉沉，生活起起落落。

无论身在什么样的年龄，面对什么样的困难，唯一的解决办法就是“熬”。

熬，是一种生活态度，更是一种人生智慧。

日子太苦，就用勤奋与汗水，熬出甜味；生活太淡，就用积累与沉淀，熬出浓香。

《警世通言》中说：

“早成者未必有成，晚达者未必不达。

不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”

那些大器晚成之人，从来不会用年龄束缚自己，而是坐在冷板凳上静静等，慢慢熬。

熬不住，余生就会功亏一篑，淘汰出局；熬得住，前方就是柳暗花明，万里长空。

共勉。