杨天真：情绪一定会过去，而你不如解决问题

文|幸福娃

杨天真说：“情绪一定会过去，而你不如解决问题。如果对方是善意的，我反应很大他会伤心；如果对方是恶意的，我反应很大他刚好得逞。”

情绪是过客，心是归途。我们这忙忙碌碌的一生，被多少情绪牵扯，为多少无谓的波动所困，却常常忘记了：情绪是客，心才是主人家。

情绪这东西，来得快，去得也快，却总爱装出一副天长地久的模样。

它来时如夏季的雷雨，声势浩大，仿佛要淹没整个世界；走时却悄无声息，连痕迹都懒得留下。

我们却常常被这短暂的过客搅得心神不宁，忘记了脚下要走的路，手中要做的事。

如果对方是善意的，我反应很大他会伤心。这话里藏着多少人生的体悟。我们对着亲近的人，往往最是肆无忌惮。

父母的关心，当作唠叨；伴侣的叮嘱，视为束缚；朋友的忠言，听成指责。

我们把最坏的情绪，给了最爱我们的人。待到情绪这阵风过去，才发觉伤人已深，后悔已晚。

那善意的火苗，被我们一盆冷水浇下去，再要点燃，已是难了。

若是对方是恶意的，我反应很大他刚好得逞。这更是一针见血。世间有些人，专以撩拨他人情绪为乐。你生气，他得意；你伤心，他满足。

你的情绪反应，恰是他成功的证明。如同与影子搏斗，你越是用力，越是疲惫，而那影子本身，不过是光的缺席罢了。

你真正要面对的，不是影子，而是阻挡了光的那个东西。

《庄子》里有句话说得极好：“物无非彼，物无非是。”世上事物本无绝对的是非对错，多是我们自己的心在分别、在评判。

情绪何尝不是如此？同样一句话，心情好时听来如沐春风，心情差时却如针刺耳。变的不是那句话，是我们自己那颗起起伏伏的心。

解决问题，而非困在情绪里——这话看似简单，做来却需要大智慧。

情绪如潮水，解决问题如筑堤。潮水来时，你若只顾着对着潮水大喊大叫，或恐惧退缩，终是无用。

不如退后一步，看清水势，该疏导的疏导，该阻挡的阻挡。待潮水退去，堤岸依旧，甚至更坚固了几分。

所谓“不如解决问题”，并不是要我们做个没有情绪的木头人。情绪本身没有错，它是生命力的体现。

喜悦让我们感受生命的美好，悲伤让我们体会生命的深度，愤怒让我们看见自己的边界。错的是让情绪做了主人，而我们沦为它的奴仆。

真正的智慧，是请情绪在客厅里坐坐，喝杯茶，聊聊天，然后客客气气地送它出门。主人家的生活，还要继续过下去。

这需要一颗清明的心。心清明了，才能看见：情绪的背后，往往藏着未被满足的需求、未被理解的委屈、未被正视的恐惧。

情绪是信使，它带来了消息。愚者杀死信使，智者倾听消息。当你能听见情绪真正要说什么，许多问题便已经解决了一半。

杨绛先生一生历经风雨，却始终保持着内心的平和与从容。她不是没有遭遇过足以掀起惊涛骇浪的事情，而是学会了在风浪中保持心的稳定。

这种稳定，不是麻木，不是冷漠，而是一种深沉的清醒——知道什么是暂时的，什么是永恒的；什么是别人的，什么是自己的。

我们太多时候，把别人的情绪当作自己的责任，又把暂时的情绪当作永恒的状态。

别人一句无心的话，我们能反复咀嚼三天；一时的不快，我们当作一生的定论。这岂不像把偶尔飘过窗口的一片云，当作了整个天空？

内心强大的人，不是没有情绪，而是懂得如何与情绪相处。他们在情绪来时，能觉察它、接纳它、观察它；在情绪去时，能放下它、超越它、转化它。

他们的心像一面明镜，情绪来了，镜中便有影像；情绪去了，镜中便复清明。镜子从不执着于任何一个影像，因为它知道，那不过是匆匆过客。

生活本身就是一场修心的旅程。每一次情绪的波动，都是修心的契机。

当你感到愤怒时，不妨问问自己：我在保护什么？当你感到悲伤时，不妨问问自己：我在珍惜什么？当你感到恐惧时，不妨问问自己：我在乎什么？

每一次这样的问询，都是向内心深处的探索，都是心灵成长的阶梯。

终究，我们会明白：外在的问题解决了，还会有新的问题；他人的态度改变了，还会有别的态度。唯一能真正把握的，是自己这颗心。

当你的心足够宽广，足够宁静，足够明亮，外界的风雨不过是为生命增添了几分声响与色彩，却再也动摇不了根本的安宁。

情绪会过去，如四季更迭，如昼夜交替。而那颗历经情绪洗礼却越发清明的心，才是我们真正的归途。

在纷扰的世界里，修得一颗如如不动的心——这或许就是我们这一生，最值得解决的问题。

愿你在这喧嚣尘世中，听得见自己内心的声音，认得清情绪的真实面目。

当情绪如客人般来访时，你能以礼相待，却不被它所困；当问题如山峦般横亘时，你能步步为营，却不失从容。

如此，方能在生活的江河中，行稳致远，抵达内心的安宁彼岸。