赛博玄学年度大赏，你的好运正在加载！

来源：新传工坊

近年来，大部分年轻人在“上学”和“上班”中选择“上香”，在“求人”和“求己”中选择“求佛”。寺庙和刮刮乐店也开始充满了年轻人的身影，当年轻人将“祈求好运”视作心灵的安慰剂，于是玄学营销顺势成为了年轻人的新宠。用玄学来寻求好运，逐渐成为年轻人寻求情绪出口和心理慰藉的方式。

在赛博玄学中，男女性别的参与也非常明显，其中女性用户占比高达77.5%，而男性仅为22.5%，说明女性对赛博玄学的接受度和参与度远高于男性。性别差异在赛博玄学领域体现得尤为明显，同样表现出女性在赛博玄学中起主要的引领作用。

同时，从年龄分布图中可知。赛博玄学的使用群体主要集中在年轻群体，其中95后占比33.2%，成为赛博玄学的核心受众；00后与90后分别以29.5%，25.6%的占比紧随其后。随着时代发展，年轻人已经习惯将玄学作为一种精神寄托之一，同样体现了当代年轻人与赛博玄学是需求共生的关系。

赛博玄学的服务类型被分为许多种类。从上述数据图中可以看出，Z世代对赛博玄学的参与度呈现出鲜明的偏好特征和高频使用特点。在服务类型占比上，“星座罗盘”以41.7%的占比位居榜首；“塔罗牌占卜”占比36.4%紧随其后，两者合计占比超七成。而“周公解梦”、“姓名测命”、“手相测命”等中式传统算命方式占比则相对分散，均未超过25%。

从使用频率上看，Z世代赛博算命的行为则呈现出“高频次”和“尝鲜式”两极分化的特点。“每天1次或多次”的赛博算命平均使用频率占比47.41%，而“仅体验一次”的用户占比为43.1%。其中，“每日1-3次”和“每周1-3次”的用户占比则分别为0.86%和8.62%。这反映出Z世代对赛博玄学要么高频使用、深度依赖，要么仅做单次体验尝试。这展现出这一群体对赛博玄学独特的接触和使用模式。

Z世代接触赛博玄学的原因有许多，大部分年轻人为了缓解压力和焦虑从而选择赛博玄学，这一占比高达74.1%；其次是寻求对现状的解释，占比为51.8%；同样改善心情和想解决问题的原因分别占比47.6%和45.2%。说明赛博玄学已经成为当代年轻人缓解压力和现状的重要方式，已经成为情绪调剂品中必不可少的方式之一。

在学业、就业、社交等多重压力的冲击下，每个年龄段的焦虑状况都不同，随着面临的压力越来越大，人们的焦虑逐渐加深。其中95后占比高达78.3%，成为焦虑年龄段的核心;00后和90后分别以75.0%和67.3%紧跟其后。赛博玄学为当代年轻人提供了一个低成本的情绪和宣泄口，为他们提供更多的心灵慰藉。

性别差异在赛博玄学领域体现得尤为明显，从相信程度上来看，女性对赛博玄学的相信评分为6.73分；也显著高于男性的5.95分，说明女性对赛博玄学的接受度和信任度普遍较高。

当代年轻人会因为追随玄学而做出许多行为，其中“看星座运势”以68.0%的占比登顶，“AI算命”紧随其后达到60.0%，所以证明传统玄学与人工智能的结合，让赛博玄学更贴合Z世代的数字生活习惯；佩戴护身符/开运饰品、塔罗牌占卜也均进入前四，展现出赛博玄学从线上体验到线下行为的延伸和融合，成为当代生活的潮流。

事实上，赛博玄学的价值不在于"预测未来"，而在于其作为心灵镜像的参照意义。正如清华大学心理学研究所示，它在缓解压力和焦虑、提供心理支持方面具有正向价值，而传统玄学的数字化传承也为文化传播提供了新路径。然而划定技术与迷信的边界是非常重要的：将AI占卜视为反思现状的工具而非人生指南，把星座配对当作社交谈资而非择偶标准，在电子仪式中获得情绪安抚后，仍保持对真实生活的行动力，分清楚现实和虚构世界。

赛博玄学早已超越“占卜预测”的单一功能，成为Z世代的精神解压工具与社交符号。它折射出年轻群体在快节奏社会中的心理诉求，也为我们理解Z世代的精神世界提供了新的视角。总的来说，在当今时代赛博玄学已经成为年轻人生活的重要部分。（西安欧亚学院文化传媒学院新传工坊 撰文 | 周欣 数据 | 吴嘉怡 设计 | 黄紫嫣 编辑 | 孙晨睿）