2014年真实记录内蒙古通过道代大墓发掘。
这些作为对历史见证的珍贵文物,经历千年的尘封后,如今依旧散发着别样的光彩。这组琥珀璎珞出土的时候佩戴在公主胸前,琥珀数量多少在一定程度上代表着主人的身份和地位。琥珀璎珞由257颗琥珀珠、五件琥珀浮雕饰件和两件素面琥珀料组成,色泽莹润艳丽,是公主地位的象征。
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在这三千多件器物中,公主与驸马脸上覆盖的黄金面具最为神秘。他们为什么要脸覆金面具?面具又是用来做什么的?解答这些疑问还要从契丹人早期的丧葬习俗说起。自古以来游牧民族逐水草而居打鱼狩猎,他们的衣食住行深受自然环境的影响。久而久之,人们对自然产生敬畏,以至于死后都要将自己归还给自然,因此产生了契丹人独特的丧葬习俗:树葬。
树葬指的是人死后并不马上埋葬,而是将尸体放在树上任自然风化,等尸体风干后把尸骨重新捡起来埋葬。《旧唐书》中对契丹这一丧葬习俗做了记载,书中写道:"其俗死者不得作冢墓,以马驾车送入大山置之树上,亦无福尽。
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不过在陈国公主墓中,我们却看到了截然相反的场景,墓室尸床、黄金面具以及奢华的陪葬品,并不像史书中所记载的树葬的葬俗。这又是怎么回事?契丹建国之后,随着契丹的铁骑踏进中原大地,中原文化受到契丹人的关注,他们开始将本民族的文化与中原文化融合,丧葬习俗也逐渐融合了中原的元素。
除了单纯的树葬之外,还产生了停尸、墓室、尸床等丧葬程序。也正因如此,今天的我们才得以一睹契丹公主的奢华陪葬。面对这些价值连城的国宝,疑惑也随之而来。
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中原地区发掘的墓葬中很少看到用金面具覆面,它的背后还隐藏着什么原因?尸体放置在外侧,暴露在空气当中,要放置较长时间。首先尸体要腐烂,在脸葬的过程中就存在一定的困难,比如要归拢尸骨。另外一个在这个过程中还要定期对存放尸体的地方或者对逝去的先人。进行一系列的祭祀活动。在这个过程中对停放在外侧的尸体的美化和粉饰就显得至关重要。
一般的情况下,最通常的在辽代贵族墓葬当中发现的铜丝网络、银丝网络,还有这些金银金属做的面具,实际上它最主要的功能就是体现在这儿。它为了把尸体笼络住,为了让人的尸体变得更威严、更好看一些,所以脸部要扣一个面具。
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原来在漫长的停尸过程中,出于对尸体的保护和美化,死者才脸覆黄金面具,身上穿戴银丝网络,这是契丹贵族典型的丧葬习俗。陈国公主的考古发现完完整整地将契丹用金属面具来覆面,用金属网络来笼络尸体的这套特殊的丧葬习俗完完整整地展现到了学术界,展现到了社会上。
这是当年和金面具一起出土的银丝网络,网络通体由银丝编制而成,将墓主人完全包裹起来,黄金面具覆盖在面部空留部分,对墓主人的形象起到美化作用。黄金面具上这些细微的小孔就是用来与银丝网络连接的,在一些小孔处至今还有一些残留的银丝。
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陈国公主的这套网络最主要的功能和玉质的金缕玉衣的功能基本上是相似,能够起到一种更好的笼络尸体的作用。与后来辽代墓葬中出土的面具网络相比,陈国公主墓中出土的黄金面具与银丝网络不仅是最完整的,也是等级最高的。
除此之外,该墓中出土的其他文物也是奢华无比。眼前这件玻璃瓶历经千年尘封后依然色泽莹润,玻璃瓶表面有磨花和刻花的装饰,腹部有旋涡纹和菱形纹组成的刻花。这件玻璃器皿出产于伊朗,据统计这一时期伊朗的玻璃器皿非常稀少,全世界各大博物馆收藏量也不过百件。
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而陈国公主墓中就出土了7件玻璃器皿,光从件数上讲,从它的精美程度上讲,从种类上讲,这都是所有辽代墓葬的考古发现当中无法比拟的。短暂的新婚两人便长眠于此,公主和驸马死亡的背后,或许还隐藏着其他的原因,有待继续研究。陈国公主墓中出土的这些珍宝,让我们后世窥探了那个消失千年的王朝。
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