雕梁画栋承文脉 文旅融合续华章

（来源：中国旅游报）

转自：中国旅游报

　　——婺源木雕的传承与创新之路

　　婺源是古徽州六县之一，明清时期婺源的仕商文化达到顶峰并辐射大江南地区，这里既有“一门九进士，六部四尚书”的桃溪潘氏，也走出了“无徽不成商，无婺不成徽”的婺源儒商。衣锦返乡的仕商在此大兴土木，留下了传世的古建筑群，婺源也因此被誉为“中国最美乡村”。如果说婺源明清古建筑的青瓦白墙是最美乡村的遗世风骨，那么婺源三雕（木雕、砖雕、石雕）便是贯穿其中的血脉神魂。以温润木材为底的婺源木雕，是三雕技艺中最精湛、表现最丰富的一环，更是婺源古建筑的精神内核与人文情感的集中载体。刀锋游走处，坚硬的梁柱便有了温度，沉默的窗棂便有了话语——渔樵耕读的生活日常在此定格，梅兰竹菊的君子品格在此绽放。

　　千年积淀：文脉传承中的艺术独韵

　　据《婺源县志》记载，婺源木雕的历史可追溯至唐开元年间，明清时期婺源形成“无宅不雕花，无雕不成村”的文化现象，雕刻技法形成了独特的艺术风格，遂有“时人有刻，必求婺工”之说。在建筑的大门、院子、正堂、正房、厢房等的空间中，木雕均位于建筑内部和立面的关键观赏位置，直接影响整体空间的艺术氛围。在取材上，婺源木雕坚持“材美工巧”的原则，选用古樟木和楠木为主材。在雕刻技法上，婺源木雕多通过深浅浮雕的层次感与透雕的空灵剔透营造出“于有限空间见无限意境”的艺术效果。其中高浮雕与镂空雕技艺尤为突出，景物层次可达六七层，玲珑剔透，光影下极具立体感与空间纵深感，线刻与浅浮雕装饰边框及细部，与高浮雕形成虚实对比。民间工匠根据建筑的不同部位选用不同雕刻技法：梁枋、斗拱是视觉中心多采用高浮雕，雕刻宏大场景；门窗、格扇兼顾采光、通风与隐私，以镂空雕为主；栏杆、雀替起到结构支撑与过渡美化的作用，多采用精巧细密的混合雕刻手法。

　　相较于东阳木雕的精巧繁复、潮州木雕的富丽堂皇，婺源木雕保留原木的素色，呈现古徽州地域文化雅致内敛的特质，它是刻在木头上的儒家文化，记录了明清时期徽商“贾而好儒”的价值取向——既有经商致富的务实，亦有崇尚文雅的品位，同时反映了民间工匠“以艺载道”的追求，将道德训诫、人生理想转化为日常可见的艺术形式。婺源木雕在题材内容上，既有对中华文化共同基因传承的内容，如吉祥祈福、伦理教化、文人雅趣、神话传说与宗教故事等，是中华民族价值观的传播媒介；也有对婺源地域文化独特创造的内容，如反映婺源本土市井生活、徽商行旅故事等，是刻在木头上的“地方志”。共性与个性交织，文人趣味与民俗风气相映成趣，这些特点让婺源木雕形成了“雕中有画、画中有诗、诗中有情”的独特韵味。

　　当代困境：活态传承中的现实挑战

　　明末清初，刘三元开创了婺源“三雕”艺术的先河，被奉为一代宗师。其弟子程开功承师门之艺，专攻木雕，以精湛技艺声名远扬。然而，历经数代传承之后，婺源木雕技艺的保护与传承正面临多重困境。

　　首当其冲的是技艺传承的断层问题。传统木雕技艺学习周期长、难度高，年轻人多不愿投入漫长时光潜心钻研；与此同时，现代建筑装饰注重效率与成本，与传统木雕精工细作的生产方式难以匹配，市场需求萎缩进一步制约了木雕艺术的发展。随着老一辈匠人相继离世，许多精湛技艺正面临失传危机。其次是木雕珍品的损毁问题。木材自然老化是木雕最直接且严重的威胁，加之许多古建筑长期空置、缺乏维护，尽管婺源县已对部分传统建筑实施挂牌保护，但专业修复人才匮乏、持续资金投入不足等因素，制约着木雕遗产的系统性保护。此外，市场竞争的无序状态同样令人担忧。精品婺源木雕在收藏市场上价格高昂，利益驱使下古建筑木雕构件被非法拆换、倒卖，造成文物资源流失；部分商家为追逐短期利益，以机器雕刻、化学染色等手段仿制传统木雕，不仅扰乱市场秩序，也严重损害了婺源木雕的艺术声誉与品牌价值。

　　融合之路：文旅赋能下的传承创新

　　婺源木雕的国家级非遗代表性传承人俞有桂坚信，木雕将重新回归现代家居生活，在当代审美变迁中，木雕设计正朝着个性化与艺术化演进，通过在产品中融入鲜活文化、以雕刻述说故事，木雕将兼具更高审美品位与收藏价值，真正实现传统技艺与当代需求的融合。然而，若要使这一愿景真正落地生根，还需从具体而可持续的运作机制入手，在坚守文化根脉的基础上探索与现代生活、旅游产业深度融合的新路径，推动木雕技艺从静态展示走向活态传承。

　　深化“文旅+体验”融合模式，借助婺源丰富的古村落旅游资源，构建“木雕+古村”旅游体验线路，把传统村落里的木雕建筑连成一线，开发“跟着工匠学木雕”“古建木雕探秘”等研学项目和木雕体验工坊，让游客亲自参与简单的雕刻制作，体会传统技艺的魅力。探索传统木雕与现代生活融合创新的方法，推动木雕从摆件、挂件等单一品类，向文创产品、实用家居延伸，推出兼具传统韵味与现代美感的作品，匹配现代消费者的审美与需求。与此同时，也需重视以“数字+科技”赋能木雕资源的系统保护与活化利用。据1982年婺源县文物普查统计，当地仍保存有明清古祠堂113座、官邸28栋、古民宅36栋，其中蕴藏着大量珍贵的木雕艺术遗存。可借助三维扫描、高清影像采集等技术，对这些木构建筑及构件进行系统性数字化建档，构建婺源木雕数字资源库，实现文化遗产的长久保存与动态管理。在此基础上，还可运用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等交互技术，开发沉浸式数字展示与体验项目，使游客能够近距离看到木雕珍品的细节，从而突破实物展示的时空限制，推动木雕技艺在数字空间中实现更广泛、更生动的传播。

　　（林彬 江西科技师范大学美术学院教授；刘奕祺 江西科技师范大学美术学院2024级设计学硕士研究生在读；蔡丽丽 江西云眼视界科技股份有限公司职员）本文系2025年传统工艺与非遗研究中心开放基金项目“婺源木雕的活态传承与融合创新研究”（项目编号：2025KFJJ29）成果。