忽培元：在魏久尧新书《现代形而上学》发布会上发言

按语：纯学术著作出版难，难于上青天。2025年12月19日注定将成为一个值得记住的日子。我的志同道合的老朋友老同学，延安大学文学院资深美学教授魏久尧集大半生知识学养和研究思考的哲学新著《现代形而上学》经过多年酝酿撰写和六年的煎熬终于出版面世了。这部上下两卷，被学界同行称之为“巨著”的哲学论著，学穿东西，气贯长虹，捧在手中沉甸甸的，专家评价对于中国当代哲学研究是一大收获。故中国出版集团旗下的研究出版社慧眼识珠，组织精兵强将出版了这部大书。有兴同老友党圣元等一同出席新书首发并发言祝贺，倍感欣喜矣。

各位老师下午好：今天这个平常日子，会因为《现代形而上学》这部著作的面世而变得意义非凡。纵观我的老同学、延安大学中文系教授魏久尧先生半个多世纪的学术生涯，有这么几个特点应该给学界留下了深刻印象。一是坚守优秀传统文化，二是始终针对现实问题，三是注重学术质量，四是立足道德制高点。这四个特点，使得他的学术研究总是充满生机活力。

英国哲学家罗素在《西方哲学史》的“绪论”中指出：“一切确切的知识都属于科学，一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。”显然，罗素这一广有影响的观点并不是严格的，因为他遗忘了艺术（包括美学）。其实，人类文明通常是由四大板块，即科学、神学、艺术，和哲学构成的。而哲学与美学之间，又存在着千丝万缕的联系。魏久尧教授就是长久以来运用哲学的武器在艺术特别是文学，亦称之为“美学”的这个领域中埋头深耕的一位勤劳质朴的当代园丁。在这貌似寂寞却趣味无穷的劳作过程中，我一直站在他的身边，时远时近地观察着他的劳动，一个默默无闻的思想家的艰苦劳动。久尧来自人民，热爱人民。无论读多少书，教多少学生，写多少著作，都一直保持着一个普通劳动者的心态与本色。他始终是人民中的一员。像牛一样，吃的是大地上长出的草，把乳汁回馈于大地。像耕牛一样为大众劳作，这是他的生存方式，更是他的生活目标。从这一点出发，我们是心心相印，心灵相通的那种人。延安大学四年八个学期，我们朝夕相处，无话不讲。彼此读懂了对方，也融入了对方。是同学又是挚友。我们在杨家岭旧址回望延安岁月，可谓是喝延河水成长，在窑洞中接受了朴素深刻人生启蒙，凭借国际歌的旋律成为心灵相通的同志。经历了几十年的演变淘洗，这个世界上我如果还有志同道合的朋友，那首先就是魏久尧先生。我们的建立在共同世界观和价值观基础上的友谊从延大开始，直到今天一直丝毫没变。今天面世的这本《现代形而上学》是久尧长期思考的成果。是他大半生感悟社会，阅读经典，思考人生和概括现象的思想活动的哲理结晶。应该说此前所有的著述皆是本书的分说甚或铺垫。这久在酝酿中的著作，其实在我们多年交往中早有流露和分享。这是有责任心的建言，更是有针对性的批判。这本书的问世，可以视为确立他作为当代思考者地位的一本书。我以为在这个浮躁而功利猖獗的人世间，正因为有了久尧这样的一些令人敬仰的思考者，才没有变得更坏更复杂或者说更难以收拾。久尧是人民的代言人，他的哲学是人民心声的反响。从这个意义上讲，《现代形而上学》是对马克思主义哲学的发展。久尧的全部思考，和美学著作，都在提醒和告知人们，所谓哲学，不应该被片面地理解为介乎科学与神学之间的“无人之域”，它与其他三个板块是共存共荣，一起向前推进发展的。如果说，科学注重的是观察、实验和归纳思维，艺术注重的是想象力和形象思维，神学注重的是天启、信仰和演绎思维，那么，哲学注重的则是感念苍生，是人生境界和辩证思维。正如推介词所言，“《现代形而上学》是一部启迪智慧的哲学巨著，它以深邃的思想和清晰的逻辑，帮助读者穿透现代社会的迷雾，理解世界的本质和人生的意义。这部作品融合东西方哲学精髓，探讨存在、真理、价值等永恒命题，引导读者在快速变化的时代中建立稳固的精神根基，培养批判性思维，是读者认识自我、理解世界的思想指南。其中对于当下的知识界和网络思想混乱从根本上的厘清是显而易见的。是从哲学的高度对当下思想领域的一个正本清源工程。是从那些趁着思想的雾霾大放厥词的甚嚣尘上观点和谬论的不屑一顾的否定和批判。是哲学社会科学领域不可多得的重大成果。从这个意义上讲，推荐词称之为“巨著”是恰如其分的。感谢研究出版社。祝贺魏久尧先生。

2025年12月19日北京