前言
今年18岁的全红婵有了一座金色的铜像。
可现实中的她,正为发育带来的体重变化而发愁,为每一个动作的失误而自责。
我们为什么要急着把这个真实的孩子,变成一个“完美”的标本?当掌声与赞美变成枷锁,我们是在爱她,还是在毁她?
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编辑:YC
金色铜像竖起,18岁女孩的世界开始倾斜
14岁那年,全红婵用一记惊艳世界的“水花消失术”横空出世,那几乎可以听见的一声响,是天才降临的宣告。
可如今在广州体育职业技术学院的校史馆里,一座按她一比一做的铜像,通体金黄,表情僵硬,嘴角那颗痣成了唯一的身份确认。
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这尊冰冷的雕塑,被放在了同样培养出刘诗雯、陈艾森等功勋冠军的荣誉墙中,本意是想让后来的孩子们看到榜样,找到方向。
但问题是,那些冠军们大多早已退役,职业生涯盖棺定论,而全红婵才18岁,她的跳板生涯才刚刚翻开序章。
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经济学家宋清辉因此泼了一盆冷水,他的话很直接:这铜像,建议拆了,他的理由是,给一个心智尚在成熟、职业生涯远未终结的未成年人立像,与其说是表彰,不如说是在她还没长硬的翅膀上,挂了一把沉重的铁锁。
这是一种隐形的捧杀,比任何一次比赛的失利都更可怕,因为它诛心,想一想,以后她只要跳得没那么神,体重稍微涨了一点,甚至脸上多了几颗青春痘,外界就会拿那尊“完美”的铜像去对比,去质疑,去审判:“都立像了,怎么还能输?”
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这种令人窒息的舆论氛围,早已悄悄从跳水池蔓延到了她那位于湛江农村的老家,今年5月,全家老小期待已久的新房动工了,这本是农村最朴素的喜事。
家里人口多,以前挤在山里的棚屋、老房,母亲最大的愿望,就是孩子们能有自己的房间,如今心愿达成,却被某些网络看客当成了罪证。
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还没封顶,帽子就扣了下来——“冠军豪宅”、“挥霍奖金”、“炫富”,封顶时家里人按习俗放了个鞭炮,也要被骂“太过张扬”。
全红婵那个老实巴交的哥哥不得不站出来一遍遍解释:这钱是他自己做直播带货挣的,一分没动妹妹的辛苦钱,可解释的声音,总是被质疑的浪潮轻易淹没。
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人们似乎潜意识里觉得,那个苦出身的女孩,就应该永远保持着那份让人心疼的贫寒,一旦生活变好,就不符合“人设”了。
这种道德绑架,一波未平一波又起,香港发生火灾,网上莫名其妙掀起一股“逼捐”全红婵的怪风,那个在镜头前总是乐呵呵、见到粉丝送娃娃会高兴得蹦起来的小姑娘,其实比谁都懂感恩。
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11月的一场直播里,她默默把当晚所有的收入——精确到43598.6元,全部捐给了乡村儿童,没有公关通稿,没有高调宣扬。
可第二天,就有人盯着质疑,说她不好好训练搞直播,他们不去关注运动员的伤病,那些带伤训练比赛的不容易,但凡做一点训练以外的事,就被视作“不务正业”。
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看着现在全红婵的处境,让人不得不想起樊振东在遭遇类似“饭圈化”围观时,说过的那句透着无奈的话:“有的时候你会觉得输球也不行,赢球好像也没那么行。”
这句话放在全红婵身上,简直精准得令人心疼,赢了,大家觉得“本该如此”,你是天才,你有雕像,你是神。
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输了哪怕只是得了第二、第五,或者选择了伤病退赛,立马就会有声音质疑她“不够努力”、“心思不在训练上了”、“飘了”。
她和樊振东,都面临着同样的困局:外界不允许他们做“人”,只希望他们做永不犯错的“机器”。
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“剧本化的爱”,最温柔的谋杀
这一切的背后,究竟隐藏着怎样一种扭曲的期待?答案或许是一种“剧本化的爱”,我们消费的,从来不是全红婵这个人,而是“天才少女从贫困中崛起,为国争光”这个热血的故事模板。
当这个模板被市场选中,成为流量的密码,全红婵本人就不再是主体,而沦为了这个剧本里必须按设定行走的角色。
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我们渴望她永远保持那份让我们心疼的贫寒,渴望她永远上演“水花消失术”的奇迹,渴望她永远纯洁、永远奋斗,永远符合我们对“励志偶像”的全部想象。
一旦她的行为,脱离了这个我们为她写好的剧本,哪怕只是正常的、人性的需求,比如改善家人的居住环境,比如在养伤期间去滑雪放松,都会被视为对剧本的背叛,从而引发“观众”的愤怒。
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这种愤怒,本质上是一种“故事崩塌”后的失落感,是一种消费体验受损的抱怨,网红在她的墙上贴广告蹭流量,无人机在她家工地上空盘旋直播,这些窥探行为,都是这种“剧本化”消费逻辑下的必然产物。
在这个逻辑里,事实不重要,她哥哥辛苦直播赚钱不重要,她母亲想要一个房间的朴素愿望不重要,重要的是,这个行为是否符合“寒门贵子”的剧本设定。
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心理学家李松蔚一针见血地指出,这种对天才的过度期待,本质上是一种“焦虑的转移”,我们把自己在生活中的平庸、无力、无法实现的梦想,投射到了天才身上,渴望通过他们的“完美”,来补偿我们自身的“不完美”。
所以我们无法接受他们的不完美,他们的每一次失误,都像一面镜子,照出了我们自身的局限和失败,让我们感到不适,甚至愤怒。
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于是我们用更苛刻的标准去要求他们,仿佛只要他们足够完美,我们就能分享那份荣光,这是一种人质般的热爱,我们将全红婵绑架在了我们制定的剧本里,一旦她试图挣脱,我们便会收紧绳索。
国家跳水队总教练周继红早就说过一句透彻的话:“过度神化全红婵,比发育关更可怕,”发育关,是所有女子跳水运动员必须翻越的大山,也是无数天才最终陨落的深渊。
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体重涨一斤,身高长一厘米,空中翻腾的力学结构就得全部推倒重来,看看曾经同样是“天才少女”的张家齐,21岁就遗憾选择退役,倒在了这道残酷的生理规律面前。
但这并非不努力,而是身体规律的无情。现在的全红婵,最大的敌人早已不是国外的对手,而是她自己,她会怕,怕长高,怕变胖,怕那些曾经烂熟于心的动作突然变得陌生变形。
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她正在遭遇的,是生理发育关和外部舆论关的双重夹击,生理的难关,是自然的规律,她可以用科学的方法、超人的意志去对抗。
但外部的舆论关,却是人为制造的牢笼,这把无形的枷锁,比生理的挑战更磨人,因为它攻击的是她的心。
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在最近的比赛中,她的状态出现起伏,甚至带伤上阵,单人赛成绩不如预期,这本是竞技规律中再正常不过的低谷调整。
但在那尊“完美铜像”的映衬下,任何一次失误都会被放大镜无数倍地检视,任何一句“我不够努力”的自我揽责,都会让人看得心碎。
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当天才陨落,成为一种规律
全红婵的遭遇并非孤例,它更像是一个不断重演的悲剧剧本,在日本,他们对年轻乒乓球天才张本智和的宣传,始终保持着高度的克制和低调。
媒体罕有对其私生活的报道,他们努力将他还原为一个“普通中学生”,而不是一个“不败战神”,他们深知,保护天才的成长,远比消费他的光环更重要。
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这种东方式的智慧,恰恰是我们所缺乏的,我们擅长造神,却疏于守护;我们热衷于捧上神坛,却忘记了如何引导他们安全地走下来。
研究显示,在青春期遭受过严重舆论暴力的运动员,其职业生涯平均会缩短2.5年,退役后患上心理疾病的风险更是增加40%。
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这是一个触目惊心的数字,它量化了“隐形的捧杀”所造成的真实伤害,这伤害不是未来的可能,而是正在发生的现实。
我们正在用自己的期待,亲手缩短一个天才的运动生命,甚至影响她一生的幸福,谷爱凌在面对网络攻击时,她的团队选择通过法律途径维权,并公开呼吁“给予运动员私人空间”,这种积极的姿态赢得了广泛的支持。
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这说明对抗舆论暴力,个人和团队的主动反击至关重要,但更重要的,是整个社会舆论环境的改善。
我们必须反思,为什么我们总是犯同样的错误?从过去的董存瑞、黄继光,到后来的姚明、刘翔,再到今天的全红婵,我们似乎总习惯于将英雄“符号化”、“完美化”。
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我们不允许他们有七情六欲,不允许他们有人生的低谷和失误,这种文化心理的背后,是一种深刻的集体不安全感,我们太需要榜样了,以至于我们对榜样的要求,达到了不近人情的苛刻。
我们不是在仰望一个值得学习的人,而是在膜拜一个满足我们幻想的神。当神不再完美,幻想的泡沫破灭时,我们的反应不是宽容和理解,而是愤怒和抛弃,甚至是反向的“毁神”。
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这种“造神-毁神”的循环,对个体而言是悲剧,对社会而言则是巨大的内耗,它扼杀了成长的多样性,扼杀了人性的真实,最终扼杀了创新的土壤。
一个健康的社会,应该允许它的天才走弯路,允许他们犯错,允许他们在聚光灯之外,拥有一个普通人的喜怒哀乐。
因为真正的强大,不是永不跌倒,而是在跌倒后,能勇敢地站起来,而我们现在的所作所为,恰恰是在剥夺他们跌倒后站起来的权利和空间。
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结语
真正的爱,不是将天才进行固化,而是给予她犯错的空间,让她在真实的世界里自由成长,长成她自己本该成为的样子。
幸运的是,越来越多的理性声音正在出现,我们正学着如何用更健康的方式去守护我们珍视的天才,这是一个积极的信号。
下一次当再有天才出现时,我们是选择做一个“剧本的编写者”,还是一个“成长的守护者”?这个问题的答案,将决定我们未来的文化土壤,能结出怎样的果实。
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