总要玩出点什么名堂！民间“守”艺人在这里非遗“共创”

别处或许有主理人、社区合伙人、运营师或新村民，目前成都还只有这里，有个非遗传承人扎堆的非遗民俗文化村。

这里位于“城阙辅三秦、风烟望五津”的古渡口，以及“西蜀田肥黍稷稠……江南风物此中收”的沃野平畴。这里，便是成新蒲快速路直达、距离成都主城区约1小时车程、与天府农博园相望的新津区安西镇安西村。

成都的村社超3000，为什么是安西村？村咖出圈的案例可不少，何以聚焦非遗成聚落？从曾经的民间“独守”到如今的非遗“共创”，让我们来看看首批入驻的其中两位非遗传承人怎么说。

新津土陶制作技艺传承人曾进平

（曾进平设在自家二楼的工作间）

现年58岁的曾进平在新津区普兴街道袁山村土生土长，在村口打听他的住处，却有看起来年纪相仿的村民说不知其人。后来曾进平解释：“你要说找那个捏泥巴的，他们就都晓得。”

曾进平自幼在美术方面表现了一定天赋，小学四年级随手捏泥巴，就能捏出各种活灵活现的小动物。他笃定自己以后会从事艺术，但遗憾没有在求学时遇到引路人，高中肄业后一边务农一边坚持爱好，很长一段时间被父母和同村邻居认为是不务正业，成家后也没有得到妻子的理解。直到1998年，已过而立之年的曾进平经刻章“老表”的引荐，进了新津当地的制陶厂。

这是曾进平的第一份正式工作，工作内容是为新津的出土文物汉陶和摇钱树做复制模具。其中摇钱树的花纹颇为繁复，没想到他通过耐心和巧手，做出来的成品有着极高的还原度。对此他只是说：“喜欢就能坚持。”

（多年前用模具复制的汉代摇钱树<局部>）

之后，他在当时位于温江的四川工艺陶瓷厂谋得造型设计一职，也曾辗转重庆荣昌、江苏宜兴、云南西双版纳等地，或帮工或拜师或切磋或指导，按下了一边打工养家一边提升技艺的快进键。其中，曾进平2007年作品“龙飞凤舞”获行业金奖，也曾从2013年起应邀到四川美术学院原版画系主任江碧波领衔的陶瓷研究所，协助完成“陶艺十大巫师”作品。

“陶艺这门艺术可塑性很强，可以随意发挥想象力，变成任何一种器皿，有创造、灵魂、灵感在里面。”曾进平先后成为重庆市和四川省工艺协会会员、成都市雕塑协会常务理事，并获评四川省农村手工艺大师。

（采集宝墩遗址元素捏出的茶壶半成品<暂未烧制>）

在某种程度上，2024年可以说是曾进平的转折之年。他不再常年外出，而是潜心从身边乡土风貌寻求创作灵感。他家二楼的工作间，摆满了他自己烧制的陶艺作品，他骄傲于身后每把陶壶各有形制、独一无二，也坦承“新津的宝墩遗址、赛龙舟传统、汉墓群出土的众多汉陶，都给了我很多灵感”——茶台上的摆件，有仿宝墩遗址“天府第一灶”制作的煮茶围炉，有以龙舟为造型的果盘，也有乐呵呵的汉陶俑……而源于新石器时代宝墩文化时期并在汉代后从实用器皿向工艺化发展的新津区土陶制作技艺，于2025年9月成功申报为新津区第七批区级非物质文化遗产代表性项目。

（工作台上的自制摆件）

年近花甲，漂泊半生的曾进平开始“守”在自家楼房自得其乐，竟然等到了在“家门口”再展身手的机会：：毗邻的安西村确定要提供一楼一底的宽敞小院，专为他打造个人工作室之用！

灰缬印染技艺传承人范娟

新津姑娘范娟代表的灰缬印染技艺，也入选了新津区第七批区级非物质文化遗产代表性项目。她在安西村的驻点是由池塘守塘人的砖棚改造而成，房门向西，方塘如镜、阳光斜洒，给一字型小开间里各种精致的“蓝调”布艺平添了一分让人松弛下来的暖色。

（范娟设在安西村的工作室）

所谓“缬”，是古代织物防染印花技艺。古法有四“缬”，绞缬（打结扎染）、蜡缬（蜡油封染）、夹缬（板块压印）、灰缬（糊浆封染）。把石灰、豆粉调和形成糊浆，做封住纹样图案使用，达到让染液无法浸入，因此呈现织物“留白”纹样图案效果，便是“灰缬”。与曾进平就地取材把泥巴玩到现在不同，范娟与这些古法印染属“半路”相逢。

（范娟展示灰缬印染原料）

“我外公曾是新津正北街上的裁缝，我从小看他裁衣服长大。因为对布料的技艺很感兴趣，我读大学选择了服装设计专业。”范娟透露，大学毕业后她先后在广深浙等品牌服饰公司任职，从设计助理到品牌设计总监。随着两个小孩出生，留在家乡陪伴家人的念头，推着她作出了主动转型的选择。

范娟回忆起，当年有个与印染相关的科目叫“染整”，基于大学时的系统学习，她进而认为，古法印染可以跟产品深度结合，“在服装饰品及家居用品方向、在天然纤维织物上最能体现”。于是她从2019年开始前往自贡等地，先后向国家级非物质文化遗产代表性项目自贡扎染技艺项目省级非遗代表性传承人等“取经”后，决定将灰缬印染技艺作为主攻方向，“灰缬可以被更广泛的公众所接受，可以呈现很多丰富的图案、更具乐趣，且常温下就可进行。技艺、技法固然重要，但如何应用、融入到当下生活场景，我认为更重要。”

在掌握灰缬印染技法后，范娟率先做的并非单纯的产品研发，而是通过公益活动刷认知，“希望通过各种交互活动增进与公众的文化连结，并以更多市场化的点子，让更多人走近和喜欢古法印染。”她提到瑞幸咖啡今年采用非遗联名设计的形式与蜀锦跨界合作，并评价：“这也是传承的形式，是我期待的推广非遗的一种形式！”

“讲故事”“活化利用”“市场”“产品策划”是范娟在交流中的高频词，她表示，“因喜欢热爱，想让技艺存续下去，还需创新性发展，才能注入更多活力。”

作为新生代的非遗传承人，范娟不断探索技法技艺，认为颜色方向值得下功夫，“设计远看色、近看质，颜色出彩更易出镜、出圈。我们讲的故事是植物染，图案可以自己来创作，讲出在地风土人情的同时，也要让颜色好用易搭。”于是，她用洋葱皮调出大地色、用茜草调出温和的粉色、用栀子调出“青春”的黄色……在她的驻点工作室，能够和大家“玩儿”的交互体验有很多，包括图案设计和色彩创制，比如可以从新津传统地标提取更多纹样进行生活化的应用，也让明媚的、时尚的颜色被更多人接受。

（古法印染的颜色也可如此明媚和时尚）

小标）整合资源：安西“宝藏”何其多

目前，在安西村非遗体验中心挂牌设立工作室的非遗传承人有包括曾进平、范娟在内的17人之多，非遗项目还包括木雕、剪纸、绳编、糖画、钩编、绒花、泥塑、竹编等。随着非遗民俗文化村初具雏形，“新津文旅”官微如此吆喝：手残党也能做非遗，这个村硬是巴适！

（安西村非遗体验中心部分展陈）

村支书曹卓根则透露，当初他到江浙一带学习归来，能想到的特色资源就是非遗，因为光是安西镇就有三个市级非遗代表性项目，包括新津绳编、安西鱼头火锅制作技艺和石雕。打造非遗民俗文化村，既聚集更多的非遗传承人，还盘活了村里的闲置房，老百姓增加资产的同时，还可以利用闲暇时间学习和从事手工以进一步增收；非遗传承人现场展示、互动带来的体验感也能引流，让更多游客了解品尝安西的鱼头火锅、赏安西的荷花、摘安西的葡萄，“我们已经进行了村道拓宽、路灯安装、绿化提升、风貌统一，引导人流带动消费。希望非遗老师们长期在这里待下去，感到愉快、有成就，且收获满满！希望我们共同努力，做出乡村振兴的标杆、‘一村一品’的典范。”