她被誉为“中国第一美人”风华绝代,引得无数权贵竞折腰,其中甚至包括袁世凯、曹锟在内的五位民国大总统。
可就是这样一位站在名利场顶端的女性,却在事业巅峰时选择嫁人,丈夫早逝后更是直接隐居起来,为亡夫守寡近四十年。
她就是民国时期著名的河北梆子、京剧表演艺术家刘喜奎。
绝代风华动京城
刘喜奎是1894年生人,出生在河北沧州南皮县的一个普通家庭。那个年代,女孩子想出人头地可不容易,而进入梨园行当个角儿,是为数不多的出路之一。小小的刘喜奎,或许是命中注定要吃这碗饭,她天生一副好嗓子,身段也好,八岁那年就被送去学戏了。
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学戏的日子苦啊,冬练三九,夏练三伏,但刘喜奎硬是凭着一股不服输的劲儿挺了过来。她不仅天资聪颖,学东西快,还特别刻苦。
很快,她就从一大帮学徒里脱颖而出,十几岁就已经能登台唱戏了。她先是学的河北梆子,后来又学京剧,戏路宽广,能文能武。她扮相俊美,嗓音清亮,一颦一笑都带着独特的韵味,一登台就能牢牢抓住所有观众的目光。
那时候的京城,是全国的文化中心,名角儿云集。刘喜奎来到北京后,凭借着精湛的演技和无人能及的容貌,迅速火遍了四九城。
当时的人们怎么形容她呢?说她“貌绝一时,明眸皓齿,玉貌珠喉”,还把她和当时京剧界的泰斗梅兰芳先生并称为“伶界大王”,有“男有梅兰芳,女有刘喜奎”的说法。
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甚至有报纸直接将“中国第一美人”的桂冠戴在了她的头上。你想想,在那个年代,能得到这样的赞誉,可见她的魅力有多大。她与鲜灵芝、金玉兰并称为“女伶三杰”,是当时戏曲舞台上最耀眼的明星。
她的演出场场爆满,一票难求。台下的看客,上至达官贵人,下至平民百姓,都为她痴迷。她不仅戏唱得好,还勇于创新,排演了许多时装新戏,比如《新茶花》,这些戏既有传统戏曲的韵味,又融入了新的时代气息,深受年轻观众的喜爱。
五位总统的追逐游戏
俗话说,“自古美人多是非”。刘喜奎的声名鹊起,让她成了整个北洋政府权贵圈子里的焦点。在那个军阀当道的时代,一个美貌无双又无依无靠的女戏子,简直就是权贵们眼中待宰的羔羊。
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而盯上她的,还不是一般的军阀头子,而是当时中国最有权势的一群人,那几位轮流坐庄的民国大总统。
根据很多历史记载和传闻,当时先后追求过刘喜奎的总统,就有袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌和曹锟这五位。
老袁当上大总统后,权势熏天,什么没见过?可他偏偏就迷上了刘喜奎。他多次派人“请”刘喜奎到中南海怀仁堂去唱堂会,名为唱戏,实则想一亲芳泽。
有一次,戏唱完了,袁世凯让人传话,说想跟刘小姐“随便聊聊”,还暗示想纳她为妾。刘喜奎是什么人?她虽然是个戏子,但骨子里却有股傲气。她当场就冷冷地回了一句:“我从来不拜客!”意思就是,我只唱戏,不应酬。
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这一下可把袁世凯给噎得不轻。据说袁世凯还不死心,甚至开出三千两黄金的天价想“买”她,但刘喜奎根本不为所动。
在权力面前,她不卑不亢,这份胆识和气魄,在当时绝无仅有。碰了几次钉子后,连袁世凯自己都感叹:“这个女戏子真不好惹!”。
袁世凯之后,就是那个因为好贿选而出名的“辫帅”曹锟。曹锟对刘喜奎的痴迷,更是到了几近疯狂的地步。他为了讨刘喜奎欢心,一掷千金,包下戏园子,送各种珍宝,但刘喜奎始终对他冷若冰霜。
最惊险的一次,是在1921年曹锟的六十大寿堂会上。那天,曹锟请了京城所有名角去祝寿,刘喜奎自然也在其中。
演出结束后,曹锟借着酒劲,竟然想强行把刘喜奎留下,意图不轨。当时的情况可以说是万分危急,刘喜奎被一群卫兵团团围住,眼看就要落入虎口。
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就在这千钧一发之际,戏剧性的一幕发生了。曹锟府里醋意大发的正室夫人听闻消息,带着一群人冲了过来,对着曹锟就是一顿劈头盖脸的痛骂。
曹锟这人虽然在外是威风凛凛的大军阀,但在家却是出了名的“怕老婆”。被老婆这么一闹,他的好事自然就泡汤了。刘喜奎趁着混乱,才得以逃脱。
有的记载还说,当时刘喜奎情急之下摔碎了花瓶,拿着碎片以死相逼,才震慑住了曹锟。不管过程如何,这次经历都让刘喜奎心有余悸。她深刻地认识到,只要自己还在这个名利场里,这样的危险就会无休无止。
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除了袁世凯和曹锟,另外几位大总统,像黎元洪、冯国璋、徐世昌,也都对她垂涎三尺,想方设法地接近她,许诺高官厚禄,想让她做自己的姨太太。
但刘喜奎一次又一次地拒绝了。
为避虎狼,无奈嫁作他人妇
被曹锟府上那么一吓,刘喜奎是彻底想明白了。她知道只要自己还是单身,那些权贵们的骚扰就不会停止。想过安生日子,唯一的办法似乎就是赶紧嫁人,断了那些人的念想。
于是,在多方权衡之下,她选择了一条看似能够获得庇护的道路,结婚。
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她的结婚对象,名叫崔昌洲。说起这个崔昌洲,他的身份也挺微妙。他是当时陆军部一个不大不小的官,叫参谋局代理二局局长,算是有点身份,但跟那些大总统比起来,又完全不是一个量级。
而且他曾是另一位追求刘喜奎的军阀陆锦的部下。
据说,两人的相识并非什么浪漫的邂逅。刘喜奎急于“下嫁”以求自保,而崔昌洲,或许是真心爱慕,或许是另有算计。
有传言说,崔昌洲在相亲时甚至找了个相貌堂堂的年轻人冒名顶替,因为他自己其貌不扬,还比刘喜奎大了十几岁,怕刘喜奎看不上他。
而且,崔昌洲当时已经身患严重的肺病,也就是肺结核。这一切,刘喜奎在婚前是否知晓,我们已经不得而知。
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我们只知道,在1922年,年仅28岁、正处于事业最顶峰的刘喜奎,毅然决然地宣布结婚,并就此告别了她热爱的舞台。
然而,婚后的生活并没有她想象的那么安逸。由于崔昌洲得罪了上司陆锦,婚后不久就被调离北京,四处奔波,两人聚少离多。
刘喜奎一个人在北京,没有了舞台上的收入,生活一度陷入窘迫。但她毫无怨言,坚守着自己作为妻子的本分。每当丈夫因病痛缠身时,她都衣不解带地在病榻前照顾,亲自为他煎汤熬药,悉心照料。
可惜,命运并没有给这位饱经风霜的女子太多喘息的机会。仅仅结婚三年多,在1925年,崔昌洲就因积劳成疾,旧病复发,不幸去世了。那一年,刘喜奎才刚刚三十出头,她又一次变成了孤身一人。
洗尽铅华,三十九载守清寂
丈夫崔昌洲的去世,对刘喜奎的打击是巨大的。她的人生仿佛又回到了原点,甚至比以前更加艰难。她成了寡妇,还带着一个孩子(有说法是崔昌洲过继的孩子,取名崔光辰)。
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在那个年代,一个无依无靠的年轻寡妇,想要生存下去是何其不易。所有人都以为,她会选择重返舞台,毕竟以她的名气,只要愿意复出,依然能过上锦衣玉食的生活。或者,她也可以选择再嫁,以她的美貌和才情,想找个好归宿并不难。
但,她竟然决定为亡夫守寡,永不再嫁,也永不再登台。
从此,那个艳光四射的“伶界大王”消失了,取而代之的是一位深居简出的普通妇人。她带着孩子,搬到了北京城里一条不起眼的小胡同,马勺胡同,过起了彻底的隐居生活。
她洗尽铅华,闭门谢客,几乎断绝了与外界的一切联系。昔日的荣华富贵,都成了过眼云烟。
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在马勺胡同的那些年,她的生活是什么样的呢?据一些零星的记载,她的日子过得非常清贫,甚至可以说是贫困。她靠着以前的一点积蓄和做些针线活勉强度日。
白天,她像所有普通的家庭主妇一样,做饭、种菜、刺绣;到了晚上,夜深人静时,她或许会独自哼唱几段曾经烂熟于心的老戏,自己做自己的观众,追忆那些舞台上的流金岁月。她把所有的心血,都倾注在抚养孩子身上,希望他能读书成才,做一个正直的人。
这样的日子,她一过就是将近四十年。从风华正茂的三十岁,一直到白发苍苍的晚年。这漫长的三十九年里,她拒绝了所有请她复出的邀请,也拒绝了所有前来示好的追求者。
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她就像一滴水融入了大海,彻底消失在了公众的视野里。很多人都以为她已经不在人世了。
铁骨铮铮
时间一晃就到了1937年,“七七事变”爆发,北平沦陷,中华民族进入了全面抗战的艰苦岁月。覆巢之下,安有完卵?此时,已经隐居多年的刘喜奎,也无法再继续过平静的生活了。
日本人占领北平后,为了实行所谓的“文化怀柔”政策,到处搜罗中国的知名人士为他们装点门面。他们很快就打听到了这位隐居的“梨园第一人”的下落。
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日本人深知刘喜奎在民众中的巨大号召力,于是,他们派人找上门来,开出重金,想请她去日本演出,为他们站台。
面对侵略者的威逼利诱,刘喜奎当场就严词拒绝了。日本人不死心,一次又一次地上门骚扰,甚至威胁要对她的儿子不利。但刘喜奎没有丝毫的畏惧和妥协。她对来人说,自己早已退出舞台多年,年老体衰,唱不动了。
无论日本人用什么手段,她都只有一句话:不唱!
她不仅自己拒绝为日本人演出,还用自己的方式积极投身抗日。她悄悄地离开日占区,辗转各地,参加抗日义演,为前线的将士们和后方的难民募集款项。
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她把自己多年来省吃俭用积攒下来的一点积蓄,也毫不吝啬地捐献出来。有明确记载的是,当安徽发生严重水灾时,生活本不富裕的她,一次性就从自己的积蓄中拿出了2000块银元捐给灾区。在当时,这可是一笔巨款。
她还号召梨园行的弟子们,有钱出钱,有力出力,共赴国难。
一代名伶育后人
抗战胜利后,中国又经历了天翻地覆的变化。1949年,新中国成立,百废待兴。
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新政府非常重视文化建设,特别是对传统戏曲艺术的保护和传承。一些文化界的领导,如剧作家田汉等人,开始四处打听刘喜奎的下落,希望能请这位德艺双馨的老艺术家重新出山,为新中国的戏曲事业贡献力量。
经过一番周折,他们终于在马勺胡同那间简陋的小院里,找到了这位隐居多年的“梨园大王”。
此时的刘喜奎,已经年过半百,岁月在她脸上刻下了痕跡,但那份独特的气质和风骨依然不减。
面对新政府的诚挚邀请,她放下了多年的心结,决定重新回到人民当中。她被聘请为刚刚成立的中国戏曲学校(后来的中国戏曲学院)的教师,从此开始了自己的教学生涯。
在戏曲学校里,她不再是那个光芒万丈的大明星,而是一位慈祥和蔼、兢兢业业的老师。她把自己一生的艺术积累,毫无保留地传授给年轻一代的学生。
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她教学严谨,一丝不苟,培养了许多后来成为戏曲界中坚力量的人才,为中国戏曲艺术的传承做出了不可磨灭的贡献。
最为人津津乐道的,就是她与周恩来总理的交往。周总理年轻时在天津就看过刘喜奎的戏,对她的艺术和人品都非常欣赏。
建国后,在一次文艺界人士的招待会上,周总理特意走到刘喜奎面前,举杯对她说:“我年轻时看过你的戏。你在旧社会就是一个正直、爱国的艺术家,不贪富贵,不图享受,表现得很坚强!”。
周总理还称赞她是“中国戏曲界的一颗明珠”。
晚年的刘喜奎,生活得平静而充实。她把自己名下仅有的一些房产和财物,也全部捐献给了国家。
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她一生不慕荣利,到最后更是散尽家财,真正做到了两袖清风。对她而言,能够在晚年看到国家新生,能够为自己热爱的戏曲事业贡献最后一份光和热,或许就是最大的幸福了。
忠骨终埋八宝山
1964年,刘喜奎因病在北京逝世,享年70岁。她传奇的一生,就此画上了句号。在她去世后,如何为她办理后事,成为了一个需要认真考虑的问题。
按照当时的规定,能够安葬在北京八宝山革命公墓的,都是为中国革命和建设事业做出了杰出贡献的领导人、革命烈士或著名社会人士。
那么,刘喜奎是否够资格安葬在八宝山呢?当时,中央领导在商议后,给出了肯定的答案。
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基于她为国家和中国文化做出的种种贡献,她当然有被埋葬在八宝山的资格。
从此,这位历经风霜的奇女子,终于找到了她最后的、也是最荣耀的安息之地。
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