王朗是“苍髯老贼”吗？堪称三国时期的道德模范

“ 皓首匹夫，苍髯老贼！”在诸葛亮一顿输出下，王朗跌倒马下，吐血而亡。

历史上真王朗真是如此不堪，最后被诸葛亮骂死了吗？

错了，王朗和诸葛亮一生没有任何交集，连照面都没有打过。今天，我们就来还原一个真实的王朗。

王朗，东海郯人，即今山东临沂人。年轻的时候，拜大儒杨赐为师，杨赐去世后，王朗为他守孝三年。弟子为师傅守孝，而且是这么长时间，还是比较罕见的。在守孝期间，朝廷征辟他做官，他坚持不接受。

王朗因劝说徐州太守陶谦勤王而被后者赏识，在陶谦的举荐下，陶谦做了会稽太守。

东汉末年的会稽郡管辖的地盘虽然很宽，包括了今浙江南部的绍兴、宁波、温州、衢州、丽水等地，但实际上比较发达的地区只有钱塘江南岸沿江的今绍兴和宁波的平原地区，其他地方都被山越占据，治理难度很大。王朗在会稽太守任上干得还是不错的。

孙策渡江创业，攻打江东各势力。王朗手下的虞翻劝说，“您不过是个朝廷命官，又不是军阀，犯不着拼命，跑了算了。”王朗说：“我是个朝廷命官，怎么能弃土逃跑呢？”于是举兵与孙策作战。

王朗一介书生，自然不是孙策的对手，战败逃到了东冶（今福建福州），还是被孙策追上来俘虏。《献帝春秋》还记叙了王朗被俘虏的细节，王朗在逃跑时，坚持伺候老母亲，和老母亲同乘一辆马车。最后不忍心老母颠簸，自己走下车来就擒。

逃跑的一路上颠沛流离，王朗却非常仁义。一路上收留抚恤亲友故旧，照顾好他们的生活。“ 虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。”（《三国志.王朗传》）

孙策抓到王朗以后，派张昭去劝降，王朗不从。王朗是东汉著名的学者，名望很大，孙策也不好杀了他，只好把他软禁在曲阿（今江苏丹阳）。

曹操的得知这个情况以后，以汉献帝的名义征召王朗，孙策不得不让王朗离开。王朗就这样到了曹操的手下。

王朗在曹魏做官以后，力主“务在宽恕，罪疑从轻”，即减轻刑法，吸引百姓发展生产。在军阀连年混战，民不聊生的东汉末年，这无疑是有积极意义的。

曹丕篡汉以后，喜欢讲排场，经常出去打猎。王朗因为此事专门进谏，让曹丕不要因此而扰民。

建安末年，孙权因为荆州的归属，准备攻打刘备，于是上表向朝廷表示臣服（当时曹丕尚未代汉，实际上向曹丕示好），请曹丕一起出兵。曹丕让群层商议此事。王朗劝说曹丕不要掺和到这件事情中去，等到战争形势明朗时再做决定。

魏明帝曹叡即位以后，大兴土木，广建宫室，王朗以汉文帝为例子，进行了劝谏，劝说曹叡减轻刑法，休养生息。曹叡听从了劝谏，叫停了一些工程。

曹叡因为儿子夭折比较多，又准备广选秀女，王朗也进行了规劝，并对养活孩子提出了一些建议。曹叡很感动的说，“夫忠至者辞笃，爱重者言深”，并让王朗多提建议，以提醒自己。

就道德来说，王朗称得上是一个谦谦君子，推崇儒家的“仁政”，与民休息。

在学问上，王朗是一代经学大师，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等三十多部著作，人称“王学”。

王朗去世的时间，刚好就是诸葛亮第一次北伐的时候，不过，王朗被风光大葬，不是死在战场上。王朗的子孙如王肃等也极其显贵。

诸葛亮和王朗唯一有关联的事情，就是刘备死后，曹魏的谋臣如徒华歆、王朗、陈群、许芝、诸葛璋等集体给蜀汉写劝降信，诸葛亮则写信回应。双方就彼此政权的合法性进行了激烈的辩论，最终没有结果。

王朝的更替，其合法性能说的清楚吗？如果曹魏篡汉不合法理，武王伐纣就合适？诸侯为什么不对纣王进行反复劝谏呢？孙权称帝，蜀汉进行承认，这不是变相承认了曹魏也合法吗？

所以，王朗确实冤枉，为了突出蜀汉正统，这样歪曲事实合适吗？

一个谦谦君子，道德典范，儒学大师，就这样成为了一个“从未见过的厚颜无耻之人”。

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