如果没有当年的那场“思想解放运动”

我有幸见证过新疆人民当年自发的“发声亮剑”活动（也称之为“思想解放运动”），而这场活动对我的影响之大，启迪之深可以说是发聋振聩，至今难忘。

社会改革有两种途径，可以从上而下，也可以自下而上。

“发声亮剑”的起因，是2017年3月和田地区的维吾尔族干部吾布力卡斯木.买吐送发表了署名文章《致维吾尔同胞觉醒书》。此文被列为反分裂斗争的重要思想动员材料，推动了《自治区去极端化条例》落实。

这篇文章讲清了民族分裂主义，宗教极端主义，恐怖主义这“三股势力”破坏国家社会的真相，呼吁广大维吾尔族同胞认清危害，勇于抗争，敢于亮剑，与祖国的各民族同胞兄弟姐妹共同维护国家和社会的稳定。由此开启，网络发表和转发署名文章的“发声亮剑”活动，以及每周一早晨国旗下的“发声亮剑”宣讲。也由此涌现出今日依旧奋战在第一线的公众号，比如“西域都护”（2016年建号时的名字是“疆还是劳道辣”，后在2020年3月更名为“西域都护”）。

时间既过得快，也过得慢，我总感觉看公众号“吴迪先生”已经很久了，没想到第一篇文章发布的时间竟是两年前的2023年1月。

如今，越来越多的人选择不同的平台加入这一队伍，甚至在视频类平台如抖音上真人出镜，比如在柯坪县经营烟酒店的维吾尔族退伍军人伊力，比如同为回族女性的小马姑娘，小昭姑娘，还有海加尔山的歌声，还有安徽古丽等等......

《》、《》、《》、《》……当年的每一篇文章都是一场思想解放，当时的每一个观点都是一次发聋振聩。

我个人印象深刻的文章和内容有很多，其中一篇是喀什地区的维吾尔族干部玉苏普·热西提发表署名文章《》，他应该算是当时第一个从“清真”角度谈到“教族捆绑”问题的作者。

还有一篇文章下方的评论区内容比原文更精彩，文章的作者是一位在私企上班的维吾尔族年轻小伙子。这个小伙子讲述了自己的亲身经历：在“发声亮剑”活动之前，他也曾疑惑过，维吾尔族必须一生下来就信仰伊斯兰教吗？只能去“清真”餐厅吃饭吗？但他无法向周围的环境去询问这个问题，也没有人能够给他答案。在“发声亮剑”活动中，他找到了答案和自己的确有不信教的选择。他开始和汉族朋友们一起去汉餐吃饭，并没有出现他想象中的“压力”。可当他自己一个人去汉餐吃饭时，餐厅工作人员会因为他的族别，劝阻或拒绝给他售餐。看了他的亲身经历，评论区不同地区不同民族的网友们纷纷留下了自己的微信号，甚至手机号，说要请他品尝各个地区的特色菜。

从“请把清真还给宗教，把自由选择还给民族”，到“宗教的归宗教，自由的归民族”，并不是空洞的口号，而是思想觉醒的春风。可以说，今日大美新疆良好的治安环境，和谐的社会氛围，爱国奋进的精神面貌，以及国家通用语言的大力普及和推广，与当年的“发声亮剑”密不可分。

之前我看见有一条评论说：只会在网络上写写说说，也不见干实事。所谓的“写写说说”，如果不是能够起到实际的积极作用的实事，那某些群体为何会跳脚破防呢？

所以，不是所谓的“写写说说”不是实事，而是某些群体惧怕人民的思想觉醒，发声亮剑，积极斗争；而是某些群体希望人民永远成为被洗脑成功的沉默愚人。

“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”毛主席早在1939年9月16日《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中就看透了这一事实真相。而一切阻碍民族交往交融的，阻碍人民发展进步的，都是我们的敌人。

其实，我个人的生活，离基层有一定的距离。当我得知有些过分离谱的事情之后，我只是感到匪夷所思。从我个人的角度，我完全没必要写这类文章，因为这些事情完全影响不到我。但有个经典的问题是，人应该选择怎样的方式去过一生？

就像前几天跟其他平台一个时政作者的聊天，他说大多数的人都是“日子人”。什么人叫作“日子人”？就是只关注个体生活，不太关心政治或社会争议的人。也有个与此现象相关的网络梗：月薪三千，与我无关。

那国家政治和社会争议，与谁有关？是月工资低于三千或高于三千的人吗？这种思想的本质还是“救世主梦”以及“等靠要”，就是自己什么都不用了解，思考，参与，等着他人把奋斗果实双手捧到自己的面前。稍有不合心意，还要端起碗吃饭，放下碗砸锅。

所以，人应该选择怎样的方式去过一生？我写这些文章，不是为了我自己，我也没有代表回族全体或改变他人思想的想法，我只是用文字表达自己的个人观点和讲述自己的亲身经历，释放最大程度的平等尊重友好善意，与外界进行交流，这是我的权利和自由。

说起来也好笑，被吊销证件的野阿訇说什么都要被奉为圭臬，我作为独立个体正常发声就是倒行逆施天打雷劈。

我知道，只要我写这些文章，就会被具有极端宗教，清真泛化，教族捆绑思想的群体骂。说实话，自写这类文章开始，我受到了长这么大岁数以来侮辱程度最高的谩骂，真遗憾，这些人都是来自我的同民族人。不过隔着网线罢了，放在现实中是彼此一辈子不会接触到的群体。

我突然一下子体会到了八年前那些发声亮剑的作者们所承受到的侮辱，攻击和压力，不禁感叹他们那时真勇敢啊！

我的生活质量不因为一些人的谩骂而降低，这的确对他们是个扎心的现实。对于恼羞成怒气得不行的他们，我只能说一句：那咋了，受着呗。想到一段鲁迅先生写得文字：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”对于愿意选择红色道路和信仰的人而言，若是能像《钢铁怎样炼成的》中的保尔·柯察金遇到朱赫来那样的老师和领路人，确是人生的一大幸事。

我是个特别讨厌写作的人，但我如今愿意去写这些文章。当年每一个顶住压力和危险参与“发声亮剑”活动的作者，都是我的领路人。在享受今天美好生活的同时，我愿向他们致以崇高的敬意和谢意，我们也不应该忘记他们的名字和“发声亮剑”活动。

问题以及弊端的产生，是冰冻三尺非一日之寒；同样的，问题的解决，弊端的消除，也不会一蹴而就，阶段性的改善不等于彻底的改变。

居安思危，任重道远：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

作者：回族姑娘茉莉，自由撰稿人。

投稿邮箱：laodaojun186@163.com；

联系微信：xiyu115301

觉得还不错，欢迎转发点赞点在看，让更多人看到！