老话说“宁可常修老祖屋，不可乱动老坟土”，为何这么说？

从农村出来的人，如果父母不在了，在老家还有两样让人牵挂的东西，也是很难搬走的东西，那就是老祖屋和老祖坟。

对于传统农村来说，因为各方面的原因，老祖坟保存的时间，一般来说要比老祖屋要长一些。所以，农村有一句老话才说：“宁可常修老祖屋，不可乱动老坟土”。

那么，为什么老话这么说呢？

先说说这名老话的句式，这种句式是俗语中常见的句式。通常来说，俗语中所提供的两个选项，都是一些人不太愿意做的事情。

一、宁可常修老祖屋

农村农家的老祖屋，有着非常复杂的权属关系。老祖屋经过许多代的人，少则三四代，多则十多代。现在农村数百年的老祖屋，还是存在一部分的，但比保存比较多的，一般是五代以内的房屋。

旧时农村，由于家庭经济都不是很富裕的原因，很多儿子成家后，分家的时候，没有能力到外面建新房屋，只能住在老祖屋内，由此，很多农村老祖屋，少则两户共有，多则七八户共有。

后来，住在老祖屋的人家，家里的经济条件好起来以后，为了改善住居条件，选择祖屋以外的地方建房，如此，祖屋内的人陆续搬离了祖屋，但祖屋的产权，他们仍然还占一份。

有人居住的祖屋，祖屋还有烟火气，也有人打理，如捡瓦、修缮等，祖屋也就会烂掉和垮塌。但是，如果祖屋没有人居住了，没有了烟火气，老房子也就腐烂得快。

这就是民间常说的，“老屋住人百年不塌，无人居住五年就塌”。

在农村，有一种传统习俗，一般来说，家里祭祀祖先，是一种大家庭或者家族集体活动，比如，扫墓都是各房各支系一起去祭扫。而屋内祭祖，一般要到最老的祖屋内集体祭祀。

这样才体现一个大家庭或家族，虽然分家，但仍然很齐心，很有凝聚力，也向外展示了大家庭和家族的和睦和亲密关系，仍然是一家人。

祖屋虽然平时没有人居住了，但是，很多家庭和家族要对祖屋进行修缮，比如，两到三年要捡瓦一次，及时更换腐烂的椽子、檩条、柱子等，还要经常打扫，保持房屋健康和整洁。

因为祖屋内，每到逢年过节有人祭祖，还有的地方每月的初一和十五，也要点灯烧香，祖屋依然保持了一定的烟火气和人气。

农村传统观念认为，祖屋是供祖先“回家”住居的地方，而子房的房屋，只是祖先“回家”后串门的地方。祖先有了“回家”居住的地方，就能更好的护佑子孙后代。农村有“长财不离老屋场”之说，民间风水习俗中也有同样的说法。这也就是农村老一辈重视维护祖屋的原因。

因此，在农村，很多家庭和家族，虽然搬离祖屋，到比祖屋更好的房屋居住，但对祖屋的维护，并不比正居住着的房屋差，有的还要更重视。

这样的祖屋是对家庭和家族和睦的来说的，如果家庭和家族不和睦，为了祖屋的修缮斤斤计较，这样的祖屋也就很快倒塌，时间不长就会变成残垣断壁，或者青青的草坪。

这就是老话中所用“宁愿”句式的原因。现实生活中，确实有一些人，宁愿让祖屋烂掉倒塌，既不想出力，也不愿意出经费来修缮祖屋，好像与自己无关，这就是很多祖屋没有人居住后，早早就倒塌的原因。

实际上，过去农村家庭建房不易，有的是花费祖先一辈子劳苦和财力才建成，有的要通过一两代人努力才能建成，祖屋既是祖先留给后人的念想，也是给后人留下勤俭持家的榜样，更是家庭和家族的根。

二、不可乱动老坟土

话中的“老坟土”，即老坟头上的土，按照农村传统习俗，安葬三年内为新坟，三年之后为老坟。“老坟土”以上老坟的土。这句话有以下两层意思。

一是指迁坟。旧时农村，受到风水习俗的影响，当家里出现不顺利的事，或者家里收获的财富不多，不足让家里富裕起来，或者家里出不了人才，就会把责任推到祖坟上，认为所葬的地方风水出了问题。

于是，有一些人就将先人的坟墓，迁过来，迁过去，放在自己认为是“风水宝地”的地方。这样折腾来折腾去，让先人死后也不得安宁。

民间讲究先人“入土为安”，民间将埋葬亡人称为“安葬”，也就是埋葬后就不要去打扰亡人了，更不能为了所谓风水，让活人的生活过得好，反复折腾。

实际上，古人早就说过一句话“富不迁坟”，就是怕有一些人家里富起来后，迁坟折腾先人，让先人不得安宁。

二是不乱动坟头土。指坟圈内的土不要乱动，尤其是土包上的土，不能乱动，包括用锄头将坟头的草根刨出等。坟头土是先人的根基，乱动这里的土，就会惊扰先人，是对先人的不敬。

当然，在特殊的日子，如清明扫墓，给坟头添土，这不算是乱动坟头土。如果坟头让野生动物打了洞，或让其他外力给弄崩塌了，进行修缮，这也不算是乱动坟头土。这种修缮是应该做的。

实际上，这句老话中的动老坟土，暗含坟墓的扩建。比如，在过去家里不富裕的年代，有一些先人的坟墓，下葬时比较潦草，没有把坟墓建好，就堆了一个土堆。后来，后代富裕后，对坟墓进行扩建，增加很多石材，将坟墓硬化和扩大范围等，改变坟墓的原貌，这也是动了坟头的土。

很多地方农村习俗认为，除给坟头正常添土风俗外，其坟墓的形状最好保持安葬时的原状，否则，不但达不到风光先人的目的，反而打扰了先人，是对先人的不敬。

这句老话从整句来理解，体现了老祖宗的智慧和明智的选择。古人早已明白，人去世后，最终的目的是要回归大自然，化为泥土，没有必要投入大量的资金去折腾入土的先人，阻碍他们回归自然的进程。

在历史的长河里，我们能够看到祖先的坟墓，毕竟是距离我们年代最近的一部分，绝大部分湮没在大自然中。虽然很多墓碑上写了“永垂千古”，但千年以前，我们祖先的坟墓，除了一些历史名人，或者家族始祖外，几乎看不到其他祖先坟墓的踪影了。

而在农耕时代，如果能够将祖屋维护好，当子孙后代出现有人住房困难，或者没有地方可住时，可以作为暂时的住所，同时，房屋还在，地基也就还在，也就是为后人留了一条退路。