初心如磐照桃李——合江黄自怀教育坚守的时代启示

作者：骁伊卓玛

在功利主义盛行的时代，教育常常被简化为分数与升学的工具，教师被期待成为产出“业绩”的工匠。然而，合江县先滩镇关口实验学校黄自怀老师四十多年的教育实践，向我们展示了一种截然不同的教育图景——教育是心灵与心灵的碰撞，是生命对生命的滋养，是日复一日的坚守与付出。他在合江县“大美师者”暨师德师风演讲活动中的演讲，不仅是一位山区教师的教育回眸，更是一曲关于教育本质的深刻咏叹，值得我们深入思考与解读。

在艰难环境中孕育的教育初心

黄自怀的教育之路始于高考落榜后的回乡代课。这一起点本身就具有深刻的象征意义——中国教育的基石，往往正是由这些在主流评价体系之外，却对教育怀有赤诚之心的人们所奠定。在偏僻村小，他白天向老教师请教，傍晚踩着泥泞家访，这种“向下扎根”的姿态，正是优秀教师成长的必经之路。

黄老师每天背脚上生疮的孩子上学的情景，让如今已年届五旬的学生们记忆犹新。最令人动容的是黄老师在自家连年遭灾的拮据背景下为近200名孩子免费刻印《小学生作文词语简汇》的故事。在没有复印机的条件下，手推滚筒、节省油墨，这一细节折射出的不仅是教师的奉献精神，更是对教育资源匮乏的创造性回应。这种“虽不能至，心向往之”的努力，比拥有丰裕资源下的教育实践更显珍贵。当我们将目光投向当下教育领域对硬件设施的过度追求时，黄老师的经历提醒我们：教育的核心永远是人，而非物。

黄老师自称在村小“没做出什么亮眼成绩”，却“扎下了一生从教的‘根’”。这种对“根”的强调，与当代教育追求“亮点”“特色”“创新”的浮躁形成鲜明对比。真正的教育成长往往是静默的、内敛的，如同树木生长，其地表之上的繁茂，必然依赖于地下深扎的根。

在点滴细节中彰显的人文关怀

黄老师调至关口完小学校后，与孩子们交往的“点滴”成了他“心里最暖的光”。其中两个故事尤为突出：小静的“玻璃葫芦”和小英的“豆花饭”。这些故事之所以感人至深，在于它们展现了教育中最为珍贵却又最易被忽视的品质——对每个独特个体的真诚关注。

小静来自离异家庭，祖父嗜酒赌博，形成了孤僻叛逆的性格。黄老师没有采用说教或纪律约束的方式，而是通过日常对话——“早饭吃了什么？周末到哪儿玩过？”——逐渐打开她的心扉。这种看似随意的交流，实则是精心构建的教育情境。教育心理学告诉我们，信任关系的建立往往不在于宏大的教育行动，而在于这些微小的、持续的关注。

小静送的玻璃葫芦及其中的留言，不仅是师生情感的象征，更是一种教育成果的生动体现。黄老师写道：“我相信，里面的每一句留言，都是一个隽永的故事。”这种对教育成果的理解——不是分数和奖项，而是心灵的触动与成长——是对教育本质的深刻把握。

小英的故事则从另一个角度展现了教育中的人文关怀。她通过“设局”让老师家访，实则是渴望与老师建立更深的情感连接。黄老师敏锐地捕捉到这一需求，并欣然“上当”，这种“被学生引导”的教育智慧，远比单方面的“教育引导”更为高级。教育不仅是传授知识，更是回应每个生命独特的情感需求。

在书香墨韵中提升的教育境界

黄老师教育实践的第三个层次，是将个人经验升华为教育理念的过程。县教研室费学文老师赠送的诗句“三更有梦书当枕，半床明月半床书”，成为他教育生活的重要转折。这一细节表明，教师的专业成长不仅需要实践积累，更需要理论滋养和文化积淀。

黄老师创建的“书香晨光”模式——在黑板上布置晨读内容，附上励志名言——是一种将文化熏陶与日常教学有机结合的尝试。“苔花如米小，也学牡丹开”这样的诗句，不仅语言优美，更蕴含深刻的人生哲理，能够在潜移默化中塑造学生的价值观。

义务创办“新蕾文学社”“山鹰诗社”，指导学生创作诗歌，更是一种将教育从课堂延伸到课外的努力。在泸州市“屈原魂”诗词大赛中，他不但本人连续十年参加，获得两次一等奖，还指导学生读诗写诗，在大赛中获奖；另有几十名学生的诗作被选入《中国新体诗歌选》第二卷、第三卷。在基础教育学校，特别是在山区学校，这种文化创建活动的重要性不言而喻——它为学生打开了通向更广阔世界的一扇窗。黄老师不仅教授知识，更培育审美，这种教育视野在当今应试教育背景下显得尤为珍贵。

最令人深思的是黄老师戒烟的故事。学生作文中的描写——“课堂上拿着香烟一样的粉笔尽情挥洒，课堂外拿着粉笔一样的香烟吐雾吞云”——以及那句“老师，你拍胸脯时为什么要‘除外’呢？”的附言，促使他反思“师表作用没有‘除外’”。这一转变体现了教师作为榜样角色的自觉意识，也展现了一种开放的教育态度——教师也应是学习者，也能从学生那里获得成长的动力。

在时代变迁中不变的教育初心

黄老师四十多年扎根山区的教育实践，对我们思考当代教育问题具有重要启示。

首先，在教育的工具理性与价值理性之间，黄老师的经历提醒我们重新关注教育的本质价值。当下教育往往被简化为知识的传授和技能的培养，而忽视了其作为“育人”活动的根本属性。黄老师与小静、小英等学生的互动表明，教育最重要的是对每个生命个体的尊重与关爱。

其次，在教育的普遍性与特殊性之间，黄老师的实践展示了一种立足本地、扎根文化、传递大爱的教育路径。他在作文批改中，了解到一位被父母遗弃后由伯父收养的孩子，家庭特别困难，当年的学杂费完全交不起，但孩子发自内心呼喊“我要读书”。此刻，他不是简单地给点钱，而是通过多方了解后，指导学生修改了那篇作文，投到了报社。文章刊出后引来了好心人，资助这位贫困的孩子圆了大学梦，还帮其他几位贫困生渡过了难关。这样，他把对学生的大爱与文化、文学结合起来，不仅摆脱了山区教育的困境，还让更多的人将外部资源引进来，形成从物质到精神的教育合力。

再者，在教育的即时效果与长期影响之间，黄老师的教育回眸提供了一种长远视角。教育的效果往往不是立竿见影的，而是需要时间的沉淀。那些“烂泥路上的露水、玻璃葫芦里的真情、晨读课上的书声，还有深夜灯光下的笔墨”，正是这种长期教育投入的生动写照。

最后，在个人价值与社会责任之间，黄老师的选择表明了两者的统一。他坦言“没有仅把教学当作谋生手段”，而是将其视为“在大山深处、笔墨之间实现的人生价值”。这种将个人价值实现与社会责任承担相结合的职业观，对当前教师队伍建设具有重要启示。

在山海之间凝聚的教育情怀

黄自怀四十多年的教育历程，是一段“寸心育桃李”的艰辛付出，更是一种“四秩山海情”的精神坚守。从初出茅庐的村小代课教师，到关注每个学生个体成长的班主任，再到创建书香校园的教育者，他的教育境界不断拓展与提升。

在全球化、信息化的今天，山区教育依然面临诸多挑战。黄老师的经历提醒我们，教育的现代化不仅意味着硬件设施的改善，更关键的是保持那种对每个生命的尊重与关爱，那种在艰难条件下依然坚守的教育初心，那种将个人实践与教育理念相结合的不断追求。

“不求结果如何，只求曾经拥有”，这是黄自怀常说的一句话。初听起来，似乎和教育改革强调的“高效”有些相悖，但纵观他四十多年的教育生涯，就会感受到这句话中蕴含的深层哲理。“曾经拥有”是一个人不断努力、不断追求、不断丰富人生的过程。就山区而言，其“结果”若是和城里学校比“分数”，那是难以相提并论的，这便是“不求结果如何”吧！但是，那份山水之间的“曾经拥有”，便是和孩子们一道奋力成长的过程，也是人生最精彩的过程。

“欣看桃李艳，唯存山海情”——这不仅是黄自怀老师教育生涯的总结，也应成为我们思考教育问题的基本立场。在教育改革不断深化的今天，我们需要更多像黄老师这样扎根实践、心怀理想的教育者，需要更多这种将点滴付出与长远追求相结合的教育智慧。

教育的真谛，或许就藏在这些平凡而深刻的教育故事中：它不在于创造了多少可见的业绩，而在于触动过多少心灵；不在于获得了多少外在的认可，而在于付出了多少真诚的关爱；不在于达到了多高的职位，而在于守护了多少成长的希望。这也许正是黄自怀老师四十年教育回眸给予我们最宝贵的启示。

作者简介：肖大齐，笔名骁伊卓玛，中国楹联学会理事，中国少数民族作家学会会员，四川省楹联学会、文艺促进会、生态文明促进会常务理事，四川省作家协会、文艺评论家协会会员。