在小学语文的园地里,名师课堂是远处的星——亮得清晰,带着专业的精致;而一线日常讲台是脚下的土,埋着孩子们真实的眼神与思维的褶皱。两者同根于“教育”,却因视角、资源的差异,长出不一样的课堂模样。
上周教研,听唐老师的《精卫填海》公开课,竟让我觉出“神话课”的新分量:她没揪着“文言文”的标签理解字词,反而贴着“神话单元”的内核走——把“衔木石填海”的情节,拆成“故事背后的文化基因”,带着孩子读“精卫”,也读“中国人刻在骨子里的‘韧’”。课末那句“这只小鸟,是咱们民族的精神小印章”,轻轻就把“文化自信”落进了孩子眼里。课后聊起,才知她是把名师课的思路揉进了自己的讲台,我索性翻出何捷老师的《精卫填海》课例琢磨,越看越觉:原来神话课,能不止于“讲故事”。
《精卫填海》是四年级的神话课文,单看文字,“游于东海,溺而不返”是句冷的叙事,“衔西山之木石,以堙于东海”像场徒劳的执着。可何捷老师偏在“溺而不返”这里停了脚:她让孩子猜“女娃沉下去的那一刻,心里会留个什么念头?”——不是“恨”,是“这海,别再吞掉别人了”。这一问,把“精卫”从“复仇的小鸟”,变成了“揣着温柔的守护者”。我忽然懂了:神话的“神”,从来不是情节的离奇,是藏在故事里的“人的温度”。
于是我把已结课的《精卫填海》“回了炉”。在讲完起因经过后,我抛了个“结局盲盒”:“如果你来当故事的续写人,海神、天上的神仙、现在的我们,会怎么看精卫的‘填海’?”
孩子们的答案,直接把课堂变成了“神话生长室”:有人写“海神送精卫一片‘平静海湾’,人与海和好了”;有人编“神仙们把木石变成珊瑚,东海成了海底花园”;最让我心动的,是个孩子写的“生态版结局”——“精卫衔的木石里,藏着果核与草籽。这些‘填海的垃圾’顺着洋流漂到荒岛,长出森林,引来飞鸟。精卫忽然明白:她不是在填海,是给世界种新的春天——这和父亲守护人间的使命,是一样的啊。
看着这些文字,我忽然庆幸:若没那节公开课的“点醒”,我或许只会让孩子背会“堙”的意思,却错过他们把“精卫”种进当代的温柔和坚韧。
教育本就是“慢的生长”:名师的课是光,照见讲台的更多可能;而一线的课堂是土,要把那束光,种成孩子心里的芽。这节《精卫填海》像面镜子,照见我过去的“窄”,也照见未来的“宽”——往后的讲台,我想少些“教完”的匆忙,多些“长出来”的耐心,让每节课都成为孩子精神里的“小种子”。( 潢川县宁西路小学 罗贞)
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