在东非高原地区,坦桑尼亚与乌干达是相邻的国家,两国历史发展路径较为相似,都有过被英国殖民的经历,地理上也都处于东非大湖区域;而在语言这件事上,这两个国家选择了完全不同的路。
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坦桑尼亚确实是将斯瓦希里语,深深地融入到各个方面,从总统的演说到菜市场的讨价还价,全都运用它,而乌干达虽然也被斯瓦希里语围绕着,可到如今官方以及精英阶层的主要语言仍然是英语。
甚至在很长一段时间里,乌干达民间对斯瓦希里语还有点抵触,同样是东非兄弟,为什么语言命运差这么多?这还得从地理格局和殖民历史说起。
01
先看坦桑尼亚,坦桑尼亚有一个非常特殊的“碎片化”部族结构,这片土地上有120多个民族,关键在于,这100多个民族里,没有一个“绝对老大”,最大的苏库马人,人口占比也就10%左右。
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(坦桑尼亚120种语言分布图)
谁也压不倒谁,这种“群龙无首”的局面,反而给通用语留出了空间,早在德国殖民时期(德属东非),德国人为了方便管理这100多号部落,就开始推广斯瓦希里语。
斯瓦希里语本身就是东非沿海的贸易语言,属于班图语系混了阿拉伯语,大家学起来都不难,到了1961年,坦桑尼亚独立,开国总统尼雷尔是个很有想法的人,他看得很清楚:国家太散了,必须要把这120个部落捏成一个整体。
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于是,他推行了著名的“乌贾马”(Ujamaa)社会主义村庄运动,在这个过程中,斯瓦希里语被定为国语,用来消解部落主义,因为没有哪个强势部落会觉得“被冒犯”,大家也就顺水推舟地接受了,经过几十年的义务教育推广,斯瓦希里语在坦桑尼亚彻底扎了根。
02
再看乌干达,情况就完全不同了,乌干达的地图上,有一个超级巨无霸——布干达王国。布干达人主要住在维多利亚湖边肥沃的土地上,也就是现在首都坎帕拉一带。
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他们人口多、组织严密、经济发达,在英国人来之前,布干达王国就已经是一个很成熟的政治实体了,英国人来了之后,玩了一手“间接统治”,英国人依然利用布干达的贵族去管理其他弱小部落,这就导致布干达人的地位非常高,连带着他们的语言——卢甘达语,也成了“优越感”的代名词。
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等到乌干达要独立的时候,问题来了,如果要选一个本土语言当国语,布干达人肯定推举卢甘达语,但北方的尼罗特语系民族,以及其他被布干达人压制过的部落,坚决不答应,他们不想刚送走英国人,又迎来布干达人的统治。
那选斯瓦希里语行不行?也不行。在乌干达的历史记忆里,斯瓦希里语的形象并不好,早期,这门语言是跟随阿拉伯奴隶贩子进来的,后来,英国招募的殖民地军队里,很多士兵来自北方或者其他斯瓦希里语区,对于住在南方的富庶的布干达人来说,斯瓦希里语往往意味着“没文化”或者是“粗鲁的大兵”。
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特别是在1970年代,阿明统治时期,部队在街头横行霸道,士兵们吼叫命令时,用的往往就是斯瓦希里语,这种历史记忆,让普通百姓对这门语言产生了一种本能的恐惧和排斥。
03
所以,摆在乌干达政府面前的选项很少,选卢甘达语,国家会割裂,选斯瓦希里语,民众有心理阴影,最后,大家只能妥协:继续用英语。
英语虽然是殖民者的语言,但它至少是“中立”的,大家都用英语,谁也不占谁便宜,这就是为什么在乌干达,英语一直是行政、教育和司法的主要语言。
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当然,局势也在慢慢变化,东非共同体正在搞经济一体化,坦桑尼亚和肯尼亚都讲斯瓦希里语,为了做生意,乌干达这些年也开始重新审视这门语言,2005年,乌干达已经在法律上把斯瓦希里语列为第二官方语言。
不过法律归法律,习惯的改变需要时间,如今走在坦桑尼亚的达累斯萨拉姆,你会听到纯正的斯瓦希里语,而走在乌干达的坎帕拉,虽然街头巷尾能听到卢甘达语,但只要进了办公室或学校,英语依然是硬通货,这就是地理结构和历史记忆,对一个国家语言选择的最终塑造。
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