北京
浪浪山外
文/王继续
当弥勒佛出现在现出童子真身的黄眉怪面前，满屏是“凭什么”的弹幕，但大家其实清楚，再多的“凭什么”也改变不了什么。
这个时候片尾那行“敬每一个勇敢出发的自己”就显得格外荒唐。
这届观众不好糊弄了，弥勒佛给童子法宝，大家问“凭什么”；小妖们改邪归正，大家应该问一句“图什么”。图几张廉价的锦旗？图平添的除魔担子？还是真图那长生不老的“一口汤”？
看完我问身边的朋友，如果小妖们一早知道黄眉怪是天上派下来的“演员”，被打死后还能换个身份重启，自己只不过是他们play的一环，小猪妖还会有取经人的身份认定吗？社恐的猩猩还好意思大声喊出“我是齐天大圣”吗？
我想很多人看完肯定觉得热血十足，你看，不是只有哪吒才能喊出“我命由我不由天”，小人物也可以。虽千万人，吾往矣。但其实这片子值得高分不在于表现小人物的逆袭，而恰恰相反。
这才是观众共情的点。我们都是浪浪山的小喽啰。
片尾致敬“出发”，但现实中多少出发是朝着海市蜃楼硬走？若明知西天路上皆是安排好的“劫 难”，妖怪只是神仙履历上的工具人，那留在洞里喝酒吃肉，难道不算一种清醒？
当代人为何共情小妖？
哪里跌倒就在哪里躺下，未必是颓废，可能是看透：若系统本身是场游戏，拒绝参赛也是某种胜利。
真正的勇敢，或许不是盲信“出发即挣义”，而是在认清剧本荒诞后，依然能自选活法。若小妖知悉真相后仍选取经，那是清醒的勇；若他选择回洞躺平，那也是通透的酷。
“热血的褒奖”，往往是第三视角的浪漫想象。局中人的苦，只有局中人知。若价值感永远由他人定义，那无论出发或躺平，都是囚徒。
致敬不该只给出发的人，更该给那些看透荒诞后，依然能找到自洽活法的普通人。毕竟，人生的价值，从来不在别人写的剧本里，而在你如何演绎自己的角色。
哪怕只是浪浪山一小妖，也有权决定：今天这场戏，老子不接。
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