李嘉诚以富兰克林为偶像，为啥70年都挣不到一个“企业家”称号？

李嘉诚自认是企业家，但在人们印象里一直是“商人”，为什么？

从二十来岁正式创办企业，到九十岁退休，人生都快满百了，可以说70来社会都还没有把“企业家”这个名头、荣誉给他。

人们把乔布斯、任正非等人视为企业家，同样是经商，他们跟李嘉诚又有什么区别？

商人和企业家的核心区别就在于社会责任，从古代范蠡经商时候就强调这点了。而商人在价值观、目标导向、社会责任和长期发展等方面有跟企业家不一样的认识。

简单来说，商人更侧重金钱目标，唯利是图，企业家则侧重理想目标，金钱只是理想实现过程中的附带目标。

“很多传媒访问我，都会问及如何可以做一个成功的商人，其实我很害怕被人这样定位。我首先是一个人，再而是一个商人。”

在李嘉诚看来，“士农工商”的观念仍然是深深扎根在中国人传统思想内，他希望改变这样的印象。

有次李嘉诚特别提到了他极为推崇的富兰克林，“做好事、做好人是驱动富兰克林终生的核心思想，他极希望自己做的每一件事，均有益于社会，或有用于社会，身体力行为后人谋取幸福。”

李嘉诚认为尽管范蠡跟富兰克林都不吝啬，都乐善好施，但富兰克林的做法无疑更可取，“范蠡改变自己迁就社会，而富兰克林推动社会的变迁”。

所以李嘉诚成立基金会用于公益事业，他视其为“第三个孩子”，让他的财富可以有系统地发挥，为创造一个更公平、更公正的社会做出贡献。

既然这样想、这样说，也这样做了，那李嘉诚为什么还是被视为“商人”而不是“企业家”呢？

我们先看李光耀对李嘉诚的意见，他认为李嘉诚在商业上极为成功，但却没有对社会、对经济的发展起到多大的作用。

“李嘉诚可有制造一件营销世界的商品？没有。他投资地产、收购港口、超级市场、电讯公司，全靠和垄断结盟，所以他十分成功。然而，他不过是顺市而行，什么行业当红，便进入该市场……”

尽管两人可谓同时代的人，私交不错，又同姓李，但李光耀还是保持了客观的立场。

如其所言，李嘉诚生意做得很大，涉及能源、通信、港口、地产等多个行业，大都跟民生有关，确实是没有如乔布斯一样创造出世界级的产品品牌。

或许李嘉诚志不在此，企业家是通过创造卓越的产品和品牌赚钱，而商人是以赚钱为第一目标，这就是两者的根本差异。

其实很多人都是这样的认识和逻辑，他们都是以做生意为通往金钱的方法、手段和路径，却忘了生意本身就是意义本身，这件事就是价值和目的，人生的意义在于过程。

曾经，李嘉诚是无数人心中的顶级偶像。

出身低，白手起家，证明自己的本事后才迎娶了青梅竹马的表妹。在那个人人渴望发家致富的时代，李嘉诚就是逆袭的榜样，多少年轻人对其顶礼膜拜。

企业界也有很多老板把李嘉诚视为自己行当的“状元”，李嘉诚最有钱，生意规模最大，所以最厉害，老板们都以结识李嘉诚为荣，希望得到他的指点。

必须承认李嘉诚的眼光和能力，既知进也知止、知退，商海纵横数十年没有败绩，这是非常了不起的成就。

任何一个领域达到这样的高度都可谓非凡，属于人中龙凤。

木秀于林风必摧之，很难说清楚李嘉诚的名声是从哪一年开始崩坏的——或许是从2013年——据称是一位香港小学生写的作文《李家的城》开始，“屈臣氏、百佳、和记电讯、7-11、惠康……看着一间一间诚哥旗下的物业，我心中有无比的感动。香港内一切的商店，不论是哪种的类型，全是诚哥带给我们的祝福与钦赐。”

从李超人到青面獠牙的形象转变背后，是贫富差距的拉大，以及人们对机会和公平的渴望。

任何一个城市或国家，一旦是形成了“某一家的力场”，那不满就会越来越快地堆积，“六朝何事，只成门户私计”，历史告诉我们财富没有绵延不息的。

当然，李嘉诚有其至真至诚的一面，他的谦虚、渊博、求知、勤奋、眼光等都让人钦佩，如果是个人主义的思想，那李嘉诚已经是达到了顶点，称得上“仁慈狮子”的境界。这也是很多人毕生所求的目标。

“做人成功的重要条件是让你的敌人相信你：第一诚信，敌人相信你不单只是诚信，是因为敌人相信你不会伤害他；第二是自强不息；第三是真的要追求知识、准确的讯息。”

李嘉诚一辈子都是自立自强，他也取得了巨大的成就，但人生走到边缘的时候，他回首往事，究竟有没有对过往有过后悔呢？

雁过留声，人过留名。李嘉诚要想人生善始善终，功德圆满，恐怕还需要有所作为才行。商人可以没有祖国，企业家则必须有家国情怀。