用一支笔,也能完成一场种族灭绝,至少在纸面上是这样。
1971年的世界,跟咱们今天知道的不太一样。
在那个世界里,一个叫杰克·伦敦的美国作家早就给安排好了剧本:中国人口干到了十亿,睡醒了,不装了,开始跟全世界亮肌肉。
日本,直接被一口吞下;东南亚那一圈,乖乖当了小弟。
然后,黑压压的军队和战舰,奔着欧洲就去了。
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整个白人世界,感觉天都快被这片“黄色的云”给盖住了,吓得直哆嗦。
硬打是打不过了。
绝望关头,西方的头头脑脑们想了个绝户计。
他们没用大炮,用的是更阴损的玩意儿——病毒。
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一架架飞机从中国上空飞过,往下扔的不是炸弹,是一根根装着要命病菌的玻璃管。
那瘟疫,比野火还猛,一座座城市成了空城,一片片田地长满了荒草。
最后,整个中华民族,就在这场没一声枪响的战争里,被从地球上给抹掉了。
这不是什么吓唬小孩的鬼故事,这是正儿八经发表在美国杂志上的小说,名字叫《空前绝后的入侵》,时间是1910年。
作者杰克·伦敦,写《野性的呼唤》的那位大文豪,用他那支生花妙笔,把当时在西方社会飘来飘去的一个叫“黄祸论”的鬼影,给写到了头。
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这不光是一本科幻小说,这简直就是一份明明白白的种族仇恨自述书,背后牵着的是一段沾满了歧视和恐惧的黑历史。
要想搞明白杰克·伦敦这脑袋里是怎么琢磨出这么个恶毒故事的,得先把时间倒回他小时候。
1876年,他出生在旧金山,家里穷得叮当响。
他的童年,不是在码头上混,就是在工厂里干活,或者在街上当小报童。
那会儿的旧金山,满大街都是从中国广东、福建那边过来的第一代移民。
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这些华人劳工,背着个包袱就跨过大洋来“金山”讨生活。
他们话不多,人特能忍,干活玩儿命,修横贯美国的大铁路,华工的骨头和汗水铺了一路。
可就是这种勤快能干,在当时的白人劳工眼里,成了天大的罪过。
特别是经济一不好,大家都没饭吃的时候,华人就成了现成的出气筒。
“他们抢了我们的饭碗!”
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“他们把工钱拉得那么低!”
这种话天天都能听到。
报纸和政客们更是煽风点火,把华人描绘成又脏又不开化、永远也融不进来的怪物。
这种因为兜里没钱而生出来的怨气,很快就变成了明晃晃的拳头。
1871年在洛杉矶,1885年在怀俄明州的石泉城,一群暴徒冲进唐人街,见东西就抢,见人就打,华人的铺子被烧,人被打死。
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闹到最后,国家都下场了。
1882年,美国国会通过了《排华法案》。
这是美国历史上头一回,也是唯一一回,专门针对一个民族下达移民禁令。
这道法令就像一道大铁门,“哐”地一下关上了,把无数华人家庭隔在了太平洋两边,也让所有在美国的华人,头上都悬了一把刀,不知道什么时候就会掉下来。
杰克·london就是在这种空气里长大的。
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他自己就是底层,他看得到华人的辛苦,也感受得到白人劳工的愤怒和恐惧。
他就像一块海绵,把周围这种排斥华人的情绪全吸进了自己身体里。
可光有街头巷尾这点怨气,还成不了什么“理论”。
把这股劲儿往“高大上”方向捅咕的,是欧洲人。
1895年,甲午战争,一直被西方当成学生的日本,居然把庞大的大清帝国给干趴了。
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这一下,整个欧洲都懵了。
德国皇帝威廉二世心里特别不踏实,他亲自出了个点子,让个画家画了一幅画,名字挺吓人:《欧洲各民族,保卫你们的圣物!
画上啥样呢?
欧洲各国的女神,都拿着剑,一脸严肃地站在悬崖边上,瞅着东方。
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远处的天边,一团黄色的、带着火的乌云滚滚而来,云里头坐着个佛像。
这意思太明白了:黄种人要起来了,他们要来砸我们白人基督教文明的场子了。
这就是“黄祸论”的正式出场。
这个思想病毒,飘过大西洋,在美国找到了最合适生长的地方。
它跟美国本土的排华情绪一结合,简直是天作之合。
那些街头混混的口号,一下子有了“文明存亡”这种听起来很高级的理由。
美国的政客、报纸、学者,都开始念叨这个经:小心啊,黄种人要来了!
他们不光是来抢饭碗的,他们是要来灭绝我们高贵的雅利安人种的!
中国人那么多,生孩子又那么能生,早晚有一天会像潮水一样把我们淹没!
正在这时候,1904年,远东又打了一仗,日俄战争。
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又是一个亚洲国家——日本,把一个欧洲白人强国——沙皇俄国,给打败了。
杰克·伦敦这回没在家里看报,他以战地记者的身份,亲自跑到了中国东北的战场上。
这次东方之行,彻底让他心里那点偏见定了型。
在他从前线发回的报道里,字里行间都是对中国人的瞧不起。
他说中国人“麻木不仁”,对战争漠不关心,又脏又笨。
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反过来,他对日本人评价很高,觉得他们干净、勇敢、有精气神。
他也承认中国人能吃苦、能干活,可在他眼里,这种勤劳就像是机器一样,没有灵魂,没有创造力,正因为这样,反而更可怕,因为他们会像蚂蚁一样靠数量取胜。
战争一结束,杰克·伦敦就把他在战场上的“所见所闻”和他心里早就有的那些想法捏到了一起,写了一篇火药味十足的文章,题目就叫《黄祸》。
他在这篇文章里直接下了判断:未来毁灭白人世界的,主力军一定是中国人,因为他们人多,而且活得太“贱”,什么苦都能吃。
他还挺有“创意”地把威胁分了等级,说日本人只是“棕色人种的麻烦”,还有点可取之处;而中国人,才是最纯粹、最要命的“黄色灾祸”。
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这篇文章一出来,在美国社会炸了锅。
它太对当时很多白人的胃口了,把他们心里那种又怕又瞧不起的矛盾心情全说了出来。
杰-london,这个曾经写底层人民疾苦的作家,这下子成了种族主义的头号旗手。
杰克·伦敦需要一个更完整、更极端的故事,来彻底宣泄他心里那种对“黄祸”的想象。
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于是,1910年,《空前绝后的入侵》就这么写出来了。
这部小说,就是他所有种族主义思想的最终形态。
他把当时最时髦的两个理论——社会达尔文主义(就是“优胜劣汰”)和优生学(就是说要保留“优秀”人种,淘汰“劣等”人种),用到了小说里。
在他看来,既然中国人是“劣等”的,又没法被“同化”,那么为了“保卫”更优秀的白人文明,把他们从肉体上全部消灭,就变成了一件“科学”而且“正当”的事。
用细菌战把一个民族杀光,然后西方国家再像分蛋糕一样把中国的土地给分了,在上面建立自己的新家园——这种想法在今天听起来简直是疯了,可在那会儿,却让无数读者看得心里暗爽。
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更让人后背发凉的是,杰克·伦敦在小说里虚构的这场细菌战,几十年后,竟然被日本人以一种更残忍的方式,在中国东北变成了现实——731部队干的那些事,几乎就是这本小说的真人版。
小说的结尾,西方人愉快地在中国土地上开始了新生活,这也把“黄祸论”背后的真实想法给扒了个干净。
哪有什么文明威胁,说到底,就是对土地和资源的眼红。
怕你将来会强大,最好的办法就是在你还没站起来之前,就把你彻底按倒,再把你家里的东西全分了。
杰克·伦敦死在1916年,年仅四十岁。
他没能活到他小说里设定的1971年,也没看到那场他幻想出来的种族灭绝。
他笔下的那个中国最终没有用武力席卷世界,而是在百年后以另一种方式重新站了起来。
London, Jack. "The Unparalleled Invasion." McClure's Magazine, July 1910.
Pfaelzer, Jean. Driven Out: The Forgotten War Against Chinese Americans. University of California Press, 2008.
Kowner, Rotem. "'Yellow Peril' in the Russo-Japanese War." The Russo-Japanese War in Global Perspective, Vol. 2, Brill, 2007.
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