比琉球更冤的古国：曾求乾隆并入中国被拒，今其后裔全球追讨正义

在中国历史的来来往往中，苏禄苏丹国这个名字显得有些陌生，但它的故事却比琉球还要复杂。

几百年前，这个南洋岛国主动求归中国，却被乾隆拒绝；而如今，它的后人又走上国际仲裁的法庭，为一纸租地协议讨说法。

一个曾想“入中国”的古国，最终没能留在这片土地，却在六百年后，用另一种方式重新进入了世界视野。

曾被明朝厚待的南洋王国

1417年，苏禄派出一支由三位国王组成的庞大使团，带着340多名随从，穿越重洋，前往明朝进贡。

那时候，中国的海上外交开放活跃，周边不少国家都来“走亲戚”，但苏禄的做法格外认真。

明朝对苏禄的来访表现得非常热情，不光是礼节到位，更是给足了面子。

明成祖朱棣亲自接待，对苏禄三王给予最高规格的礼遇，这三王中最受关注的是东王巴都葛·叭哈剌，他在返程路上却不幸病逝于山东德州。

明朝不仅以王礼厚葬，还由皇帝亲自撰写碑文，追谥为“恭定”，这样的待遇，连一些边疆藩属都难以企及。

令人意外的是，东王的王妃和两个儿子没有回国，而是留下来守陵。

他们改姓温、安，成为中华一员。

从此，一个南洋王族的血脉，悄悄扎根于山东德州，如今这个血脉已经传到第21代，北营村的3700多位后裔，过着再普通不过的中国人生活。

祖宗来自海那边，但身份早已深深融入黄河流域的土地。

这段中菲之间的友好交往，堪称典范。

它没有以武力为媒，也不是殖民的妥协，而是一次发自内心的文化认同和双向奔赴。

一场求而不得的归属梦

时间来到清朝，苏禄国的命运开始拐弯，东王后裔早在雍正年间便正式入籍，成为中国的一部分。

但远在南洋的苏禄本国，却在风雨中苦苦挣扎，面对西方殖民者的步步紧逼，苏禄看清了现实：如果不找个靠山，迟早被吞并。

于是，它向大清帝国递上归附请求，希望“并入中国版图”，找个靠得住的“老大哥”。

但乾隆皇帝却拒绝了，不是因为轻视，而是因为慎重。

在当时的国际局势下，清朝已在西北和东南疲于奔命，不愿再卷入远海事务。

更何况，苏禄地处偏远，交通不便，管理成本高，潜在风险大。乾隆的判断可谓理性，但是对苏禄而言，却是一次命运的滑铁卢。

这个小小的岛国，最终因为缺乏强力庇护，被殖民洪流席卷。

1915年，苏禄最后一任世俗苏丹被迫放弃统治权，国家从地图上消失，沦为菲律宾的一部分。

与琉球不同的是，琉球至少在被吞并前曾被中国保护、册封多年，而苏禄连这个“过渡期”都没能享有。

明明主动投靠，却始终停留在门外，这种“求而不得”的失落感，历经百年，化作了后人今日追索正义的执念。

后裔维权闹上国际法庭

苏禄被纳入菲律宾之后，它的王族后裔虽然失去了实权，但并未完全淡出历史舞台。因为他们手上还握着一份旧租约，而这份文件，成了百年后争议的导火索。

百年前，苏禄曾把一块土地租给了英国人，也就是今天的马来西亚沙巴，每年象征性地收取租金，这种“租赁”关系，后来由马来西亚政府延续，每年向苏禄后裔支付约1300美元。

这个金额不大，却是一笔有法律含义的象征性付款。

直到2013年，菲律宾武装分子以苏禄后裔身份突袭沙巴，导致数十人伤亡，马来西亚随即停止支付。

自称苏禄苏丹后裔的一方，在背后国际资本的支持下，于欧洲法院提起仲裁诉讼。

2022年，西班牙仲裁庭居然裁定，马来西亚需赔偿高达149亿美元，这笔天价赔偿，相当于马来西亚国家财政的一个窟窿，直接引发全国舆论震动。

马来西亚政府没有沉默，而是迅速反击，在法国、荷兰等地接连打赢官司，推翻仲裁裁决。

这场官司打得并不只是钱的账面，更是对苏禄历史地位的重新定义，一个已经消亡的王国后裔，能否以“历史租赁”为名，向现代国家追讨土地权利？

在这场没有硝烟的战斗中，苏禄后裔依然奔走在法律与历史之间，而马来西亚则用现实主义的逻辑捍卫主权。

两者之间，没有简单的是非，只有复杂的历史延续和现实利益的冲突。

一根血脉，两种命运：苏禄后裔的双重身份

如今，苏禄王族的血脉分成了两条路：一条留在中国，早已深深扎根；另一条在东南亚，仍在为祖先的土地与身份奔波。

山东德州北营村的温、安氏族人，虽然已经是地地道道的中国农民，但对祖先的记忆并未断裂，每年清明，他们依旧在碑前上香，纪念那位远道而来的“外族王爷”。

而在菲律宾，苏禄王室的后人依旧活跃在政治和文化舞台，像苏丹公主杰赛尔·基拉姆，多次前往德州寻根，与中国的“亲人”团聚这。

如今，苏禄王墓依然静静矗立在德州大地上，600多年过去，风雨未摧，成为中菲友好关系的历史见证。

它不是一座普通的墓，而是一段历史的交汇点，是一个小国命运沉浮的缩影。

参考来源： 沙巴州主权归属再起争端，菲律宾与马来西亚两国外长推特交锋 2020-07-31 14:11·环球网