资治通鉴：当一个人只会拍马屁，变得阿谀奉承，一定要远离

材料来自：《资治通鉴》卷八秦纪三

公元前208年，咸阳宫里气氛压抑得让人喘不过气。

秦二世满脸怒气，对着李斯大声斥责：“你身为三公之一，位高权重，怎么让盗贼闹得这么凶，天下都快乱套了！”

李斯一听，吓得脸色煞白，冷汗直冒。

他心里清楚，这顶乌纱帽来之不易，那丰厚的爵禄更是不能失去。

可面对二世的质问，为了保住自己的荣华富贵，李斯咬咬牙，决定顺着二世的心意来，哪怕违背自己的原则，也顾不得那么多了。

1、危机处理中的“反面教材”

当领导得有领导样儿，尤其在遇到危机的时候，那得有敏锐的洞察力和果断的决策力。

可秦二世呢，完全就是个反面典型，把处理危机能犯的错，一个不落地全犯了个遍。

大泽乡起义刚冒头的时候，那可是星星之火啊，这时候要是重视起来，说不定就能把火苗给扑灭了。

可秦帝国中央压根没当回事儿，二世呢，估计还在宫里享乐呢，对这潜在的危机一点儿都没察觉。

等各地起义像星星之火成燎原之势，局势乱成一锅粥了，二世倒好，直接当起了鸵鸟，把头埋进沙子里，假装啥事儿都没发生。

底下的人也摸不准他的心思，为了保住自己的脑袋和官位，就开始报喜不报忧，大事化小，小事化了。

结果呢，起义军越来越壮大，大批官员被杀，好多城池都丢了，农民军都打到家门口，快逼近咸阳了，二世这才慌了神，不能再装看不见了。

这时候他倒想起来“问责”了，开始责备属下没把事儿办好。

可早干啥去了呀？

危机刚开始的时候，不能见微知著；危机显现了，不积极应对，还逃避；等危机彻底爆发了，就知道怪别人。

一个领导，在处理危机的时候，最不该犯的错，秦二世都犯了个遍。

2、李斯的“鼠论”

李斯那可是聪明绝顶之人，他辅佐秦始皇时，两人配合得那叫一个天衣无缝，可到了秦二世这儿，却感觉球越打越臭，李斯心里肯定犯嘀咕：咋就变样了呢？

李斯是法家代表，“重势”是其核心思想，他那著名的“鼠论”就是法家重势理论的通俗版。

在他看来，同样是老鼠，在臭茅坑和在谷仓，那价值可天差地别，位置直接决定了价值。

这理论乍一听，挺客观的，现实中这样的例子也一抓一大把。

就说职场吧，同样的能力，在大公司的核心部门和在小公司的边缘岗位，发展前景和薪资待遇能一样吗？

大公司核心部门就像谷仓，资源多、机会多，能接触到前沿技术和先进理念，晋升空间也大；而小公司边缘岗位如同臭茅坑，资源有限，发展受限，很难有大的作为。

再比如城市和农村，城市里基础设施完善，教育、医疗资源丰富，就业机会多，能接触到各种新事物和新思想；农村相对而言，各方面资源都匮乏一些。

所以很多人都想往城市跑，不就是为了追求更好的位置，实现更高的价值吗？

不过，位置决定价值也不是绝对的。

就算身处不利位置，只要有真本事，肯努力，也能闯出一片天。

但不可否认的是，位置在很大程度上影响着我们的发展。

李斯的“鼠论”给我们提了个醒，在追求价值的路上，选对位置很重要。

3、终成悲剧

李斯深谙位置决定价值这个道理，可他却走错了路，为了保住自己的位置，不惜牺牲自身价值，这就像割自己身上的肉来缓解饥饿，看似能解一时之急，实则是饮鸩止渴。

李斯原本有着儒家所倡导的社会理想和为人准则，这是他安身立命的根本价值所在。

然而在沙丘之变时，他屈从于赵高，与小人同流合污，从那一刻起，他的人格价值就已丧失殆尽。

曾经那个才华横溢、意气风发的李斯，逐渐变成了一个猥琐不堪、阿谀奉承之人。

面对秦二世的冷嘲热讽，李斯再也找不到当年写《谏逐客书》时的那种自信与从容。

他“重势”过了头，满脑子只想着保住自己的高位，就像一个在球场上只盯着自己位置扑救险球的球员，完全顾不上对全国形势做出正确判断，甚至不敢去判断。

为了迎合二世，他开始说一些违背良心的话。

李斯的悲剧就在于，他为了位置放弃了价值，最终不仅失去了位置，也彻底毁了自己。

这给我们敲响了警钟，在追求位置和权力的道路上，千万不能迷失自我，舍弃了最宝贵的价值，否则终将落得个身败名裂的下场。