娇嗔的女人，为什么被女性diss？

因在《一路繁花》中的真性情表现，何赛飞喜提“嗲飞”称号。

又是对着镜头臭美，又是跟动物娇滴滴地说话，包括之前在金鸡奖上神情动态，网友们都说她是中国第一嗲。

娇嗲，开始被接受了？

其实，乍一看到“嗲飞”这个称呼，我的第一反应是，这是个黑称。

因为长久以来，最讨厌娇嗲的，就是女性自己。

对娇嗲的讨厌是从声音到行为全方位的。

前者是让夹子音成为作女的代名词。

虞书欣在《非诚勿扰3》发布会上用夹子音、剪刀手，以“不超过5岁”的心智神态回答着主持人提出的电影相关问题。

舒淇白眼，常远发麻，岳云鹏尴尬，冯小刚眯眼，葛优虽微微扯动嘴角，摆明受到的内伤不浅。

网友说自己隔着屏幕都如坐针毡。

林志玲都曾因说话声音嗲站在风口浪尖。

人们说她又嗲又装，小S也为此诞生了不少表情包。

后者是让“怎么可以吃兔兔”成为全网爆梗。

三人初次相见一起吃饭，台湾软妹蓓蓓吃了一口菜，发现是兔肉，于是便来了一句：

“怎么可以吃兔兔？兔兔那么可爱。”

蓓蓓嗲得腻味，观众看得傻眼，周迅在后面拼命翻白眼。

但现在，娇嗲似乎开始变得正向了。

何赛飞在金鸡奖领奖台上捂嘴偷笑，在综艺上对着镜头摆各种姿势，人们说她娇得天真，嗲得有生命力。

她的一举一动都带有一种娇嗔感，但大家却说这是真性情的流露。

女性，不敢有娇嗲气

撒娇会不会“好命”不好说，但在女性这里肯定不是。

因为这是让她们感受到雌竞最直接的方式之一。

发嗲一般都是冲着男性的，本质上就是装弱，通过示弱唤起男人的保护欲，从而获取特权或资源。

除了少部分男人可能是因为脸皮薄不好意思拒绝别人，大部分男人都是对娇嗲毫无抵抗力，甚至很乐于吃这一套。

《撒娇女人最好命》里，蓓蓓对志强撒娇：“怎么可以吃兔兔？兔兔那么可爱……”

志强连哄带求，安顿好哭得梨花带雨的小女友。

饶是对面的周迅拼命翻白眼，也不得不承认，在争取爱情上，不示弱的自己，被嗲女狠狠打败了。

它创造了一种不公平的赛场，其他女性勤勤恳恳好不容易争取来机会，你发一句嗲就走了捷径，凭什么？

而且这也让其他女性感觉被背叛了。

因为这种行为让评价标准从“谁的能力更强”偷偷变成了“谁更讨喜”。

其他女性要么也改变自己以适应这套规则，要么就面临可能被边缘化的风险。

她被迫进入一个自己不想玩的游戏。

在现代社会尤其如此。

很多女性希望被当作一个完整的、与男人平等的人来看待，但娇嗲无疑是在开倒车。

它仍然是通过放大女人的性特质来取悦男人，女性在职场或专业领域的形象又再次被拉回性客体，而非平等的竞争者。

这就会引起强烈的反感。

虽然这种反感本质上是对女性刻板印象的反感，但具体表现仍然是投射到那个发嗲的人身上。

而之所以现在开始重新被接纳了，是因为女性开始愿意接受作为女性的独特逻辑。

以前，女性不愿意承认、表现女性特质是因为害怕被人说成是利用性别资源，所以她们竭力去向中性、男性化靠拢。

但现在，她们意识到，拒绝所有传统女性特质，本身也是一种被父权制定义的反应。

即“男性化才是强大的”。

只有模仿男性特质才能获得尊重，这本身就是父权逻辑的延续。

因此，女性气质开始被拓宽了。

娇嗲、温柔、少女心本身并不是问题，问题在于它们被贬低了，并规定为女性的唯一选项。所以现在要为这些特质正名，接受它们是女性气质的一部分。

更何况，现在大家对“表演”也更加宽容了。

成人社交，谁没有人设？只要这种表演不损害他人利益、不违背公序良俗，就是个人自由的一部分。

所以，即便是很“装”的娇嗲，只要其边界清晰，也能获得更大的宽容度。

娇嗲也分品味？

传统印象中的娇嗲，是嗲声嗲气的卖萌，无底线献媚讨好。

这种是低层次的娇嗲，很多女性都不吃这一套。

她们对这种娇嗲的反感并不是简单的看不惯，而是敏锐的集体直觉。

因为它的核心目的就是取悦，而对象通常是男性。她们把自己放在了更低的位置向上索取，而且引发了关于“雌竞”的不适感。

利用性别特质作为捷径，去争夺本应通过公平竞争才能获得的资源，破坏了女性之间一直渴望的平等氛围。

同时，也在无形中强化了“女性不靠能力而靠示弱”的刻板印象，进而透支了所有女性的集体形象。

比如《浪姐》里小组分歌词，蓝盈莹和郑希怡同时看中了同一段。

蓝盈莹抱住郑希怡撒娇：“我想要那一段，你让给我吧，求你了”

但郑希怡没有丝毫让步，最后两个人公平地猜拳定输赢。

后续访谈里直言，自己不吃这套。

还有法治新闻里，两车碰撞，酒驾女子向交警撒娇求情，“哥，私了行吗？你就当认个妹妹……”

这种娇嗲不管是策略还是格局都很低。

相较之下，如今被接受的“娇嗲”，则更接近于一种本性流露的情感表达。

它的核心并非向上索求，而是平等分享。

因此通常只出现在私人领域或特定的审美情境中——比如与宠物、伴侣之间自然而亲昵的互动。

这种娇嗲之所以不被厌恶，正是因为它发生在权力平等或情感亲密的语境下。

此时的“嗲”不再是换取利益的工具，而成了一份亲昵的馈赠，其目的是共享愉悦。

更重要的是，这种被接受的娇嗲具有极高的主体性和明确的场景感。

主体性在于使用者拥有完全的主导权。我可以选择不这样做，但我此刻选择这样做，因为它能真实表达我的情感。

而且，使用者能清晰区分公私领域的界限。在私人关系中流露娇态，这种真实的反差令人格更加立体、富有魅力。

这种娇嗲的主体性和效果很高。

主体性高，是因为使用者拥有完全的选择权，“我可以选择不这样做，但我现在选择这样做，因为它让我快乐。”

效果高，是因为这是个人性格的流露，在公私领域会有不同表现，这种差异不仅不会折损专业形象，反而因为反差萌让人格更具魅力和立体感。

说到底，娇嗲或许能偶尔带来一些便利，但若自身缺乏实力，终究难以支撑长远的未来。

一切在于谁在使用、为何使用、以及在怎样的情境下使用。

真正被认可的，从来不是示弱的技巧，而是强者收放自如的真诚表达。