四川绵竹超级低调寺庙，充满人间烟火，19人为镇寺之宝付出生命！

在四川盆地的西北边缘，这里有座两千余年的古城，以其剑南春酒香和绵竹年画闻名遐迩，它就是绵竹市。在绵竹老城区小西门，这里伫立着一座千年古寺--祥符寺，被李调元誉为“天下第一禅林”。寺庙因其历史悠久，在时间的长河中充满了神秘。今天，我们就走进这座千年古寺。

祥符寺，仿佛一位历经沧桑的老者，在车水马龙中保持着超然的宁静。它的历史可追溯到唐宪宗元和五年（810年），初名华严寺，由圭峰禅师宗密在此开坛讲法，古寺旁的人民公园内，至今还存有圭峰宗密禅师的墓（有说是衣冠冢）。岁月沧桑，寺庙曾屡遭破坏，直到北宋大中祥符年间（1008—1016年）才得以整修扩建，后寺名更名为祥符寺，直至今天。祥符寺是川西地区规模最大、创建最早的第一密宗古刹。清乾隆年间翰林学士李调元的一句"天下第一禅林"，更是让这座古刹声名远播。

来到绵竹迎祥路文化广场，一座红墙黛瓦的古刹悄然映入眼帘，殿宇巍峨宏丽，典雅庄重。看导览图，寺庙呈中轴线对称分布。走进古朴庄重的山门，第一重殿是天王殿，殿门悬张三丰狂草“重修祥符寺妙”拓片。正中供奉着笑脸相迎、袒胸露腹的弥勒佛像，两侧四大天王怒目圆睁，殿内光线较为暗淡。

穿过天王殿，庭院中是清定上师的舍利塔，1966年，上师是祥符寺的方丈。舍利塔的后面是寺庙第二重殿--药师佛殿，两侧是钟鼓楼。头条:点哥去旅行 原创；如此大一座药师殿，在一般的寺庙中不多见，而且布局也是最靠前。殿宇巍峨宏丽典雅，单檐歇山顶。听寺中路人讲，祥符寺在上世纪六七十年代，曾被用作粮仓，佛像遭损毁，但主体建筑有幸没被损坏；1986年搬迁粮仓后，古寺重获新生。

寺庙多重院落，环境清幽，阵阵佛音飘荡而来，典型的清代寺院格局。第三重殿是大雄宝殿。殿内有三尊大佛，塑造于明洪武十七年。殿前两侧是声誉四溢的罗汉堂，罗汉堂内五百金妆罗汉在四川省内可谓首屈一指，历时4年才竣工，每尊罗汉神态各异，造型奇特。大雄宝殿，单檐歇山顶，殿前是石栏杆围成的小坝子。在坝子的前面，是古寺三宝之一的古碑--僧官碑。这块古碑，是大明开国皇帝朱元璋在洪武十七年（1384年）御赐任命僧官法亮的碑记。此碑代代相传，却很少有人见过，因为此碑沉埋地下数百年。时间来到1991年，当时寺庙培修大雄宝殿，偶然挖出此碑，但是碑已被劈成左右两半，幸好字迹尚可辨识。

大雄宝殿后，是第四重大殿-观音殿。这是一栋重檐歇山顶的建筑，明朝时期的建筑。一楼为观音殿，二楼为藏经楼。藏经楼内，收藏有日本大正年间所印的《大藏经》，古寺三宝之一。这部《大藏经》是总理在上个世纪五十年代，通过外交途径，从日本请回两套完整的频迦大藏经之一。另一套珍藏于峨眉山金顶华藏寺，只可惜在当时雷达站失火中被毁。《频迦大藏经》全国仅存四部，此部最全，所以显得弥足珍贵，内容涉及经文、医学、哲学、地理等。观音殿中，供奉着明代木雕观音像，雕工精湛、栩栩如生。

观音殿后是玉佛殿，这也是寺庙的最后一重大殿。殿内供奉的两尊缅甸玉佛是省内最大的玉佛，堪称镇寺之宝。其中释迦牟尼佛高3米，重3吨；两尊侍立的阿难、伽叶像高2米，重2吨。分别在1938年和1990-1995年先后两次从缅甸请回。1938年，为迎请一尊释迦牟尼佛坐像，绵竹43人前往缅甸，在那个人力搬运的年代，他们穿越云贵高原的崇山峻岭，日晒雨淋，遭受野兽瘴气侵袭，最终只有24人平安归来，有19人为此付出了生命。

祥符寺的香火之所以绵延千年，更在于它始终与信众的生活紧密相连。正月初一撞钟祈福、正月十五元宵法会、二月十九观音诞辰庙会、腊月初八施粥法会，每逢这些日子，香客云集，梵音缭绕。

【寺庙攻略】

地址：四川省绵竹市小西门文化广场（人民公园旁）；

门票：免费；

斋饭：初一、十五可吃斋饭，其他时间是否对外供应斋饭，不清楚；

自驾：导航“绵竹祥符寺”，有停车场；

公共交通：成都东乘坐城际列车，四十多分钟到绵竹南站，公交5路、801路、803路、9路，人民公园站下。德阳有城际公交到绵竹。

美食：绵竹米粉（如黄羊子羊肉粉、张羊子米粉汤锅店）、柴火鸡、玉泉板鸭、绵竹腊肉；中心广场小吃街等。