重庆姓氏探秘：你的家族来自哪里？

重庆市秀山县一本发黄的宋版《百家姓》静静地躺在收藏家手中，它的每一页都记载着超过800年的历史。

“赵钱孙李，周吴郑王”，这朗朗上口的《百家姓》读本，陪伴了一代又一代中国人的成长。但你知道吗，在重庆这片土地上，姓氏的故事远比这几句口诀精彩得多。

当你走在冉家坝、谢家湾、杨家坪（2014年数据显示，重庆有12个真正的土著姓氏，分别是：巴、龚、夕、庹、鄂、咎、朴、罗、郑、樊、瞫、相），是否曾想过这些地名为何都与姓氏有关？当你结识新朋友时，是否好奇过“庹”、“瞫”这些少见姓氏背后的故事？

今天，就让我们一起探寻重庆百家姓的起源，解开我们家族血脉的密码。

01 重庆姓氏的大姓风采

你知道在重庆，哪个姓氏的人口最多吗？根据重庆市第七次全国人口普查结果，一个令人惊讶的数字摆在我们面前：李姓在重庆有超过200万人，是当之无愧的第一大姓。

想象一下，每十几个重庆人中，就有一个姓李的，这个姓氏为何如此兴盛？或许与历史上多次人口迁徙有关，李姓作为全国大姓，在重庆也开枝散叶，繁荣发展。

紧随其后的是张、陈、刘、王、杨等姓氏，这些姓氏的常住人口数量都超过了100万。这六大姓氏的常住人口数量占重庆市常住人口数量的32.3%。

也就是说，差不多每三个重庆人中，就有一个是这六大姓氏之一。

而排名前十位的姓氏还包括周、黄、罗、吴，这些姓氏的常住人口数量占全市常住人口数量的41.6%。

从这些数据中，我们可以看出重庆姓氏分布既与全国有相似之处，又有自己的特色。罗姓和吴姓在重庆地区较为发达，进入了前十行列，这与当地的历史发展、地理环境有着密切关系。

02 重庆的土著姓氏

说起重庆的“原住民”，其实大多数人可能都不是“土著”。重庆历史上有两次大规模的移民活动，一是明清大移民，也就是我们常说的‘湖广填四川’，现在很多重庆人都是那个时期移民的后辈。

在漫长的移民历史中，真正的重庆土著已经非常稀少。那么，哪些姓氏才能称为真正的重庆“土著”呢？

重庆本地人的姓氏最早来源于巴人，因为崇拜的图腾不同，巴人又分为白虎巴人和龙蛇巴人两支。

其中，白虎巴人有五姓：巴、相、瞫、樊、郑。龙蛇巴人有七姓：罗、朴、咎、鄂、庹、夕、龚。

这12个姓的族人，可以称得上是真正的重庆‘土著’。

如果你姓这12个姓氏之一，那么你的祖先很可能就是古代巴人的后裔。这些姓氏中，有些在今天看起来比较罕见，比如“瞫”、“庹”等，它们承载着巴人悠久的历史和文化。

巴人崇拜白虎，皆因廪君死后其灵魂化为白虎之故，以白虎为图腾谓之虎魂。然而，姬姓巴人才为正宗，古字“巴”酷似蛇形，巴人的祖先伏羲与女娲图多呈人首蛇身，巴人就以蟒蛇为图腾，蛇形崇拜是祖先崇拜的象征。

03 姓氏与地名的奇妙关系

在重庆，有一张特殊的《重庆地名文化地图之姓氏篇》，它告诉我们重庆有多少地名与姓氏有关。当你穿行在重庆的大街小巷，不难发现许多地名都带有姓氏的印记。

冉家坝、谢家湾、杨家坪、肖家沟——这些中心城区有名的地点，都是姓氏与地名结合的典型例子。而各区县也有不少以姓氏命名的乡镇街，小地名更是不计其数。

这些以姓氏命名的地名大都在明清时期形成，背后反映了重庆的移民历史。

重庆是一座移民城市，“湖广填四川”时期外来的很多人口，原来的原住民和地名因战乱消失、弃用，便以重新占据该地的人的姓氏命名。

比如，开州赵家街道、忠县任家镇、长寿晏家街道等地名，都是因此而来。

有些地名则因历史事件得名。如江津贾嗣镇，相传明朝初期，有一名叫贾四的人，他把自己娶妻续嗣的财产在此地修了一座石拱桥，以方便当地群众出行，后人将这座桥梁命名为贾嗣桥。

如此得名的还有荣昌吴家镇、铜梁蒲吕街道等。

还有一类地名是因历史人物得名。城口葛城街道就相传系因诸葛亮曾屯兵于此而得名。这些地名承载着历史的记忆，让后人能够追溯那些曾经在这片土地上生活过的先辈足迹。

04 重庆的移民历史与姓氏分布

“问我祖先在何处，湖广麻城孝感乡”。这句在重庆民间流传已久的谚语，揭示了重庆作为移民城市的身份。

历史上的两次大规模移民活动，塑造了今天重庆的姓氏分布格局。一次是明清大移民，即“湖广填四川”，另一次是在抗战时期，全国各地的人流动到重庆。

这些移民带来的姓氏，与土著姓氏交融，形成了今天重庆姓氏的丰富多样性。

正是因为这些姓氏地名大都与移民相关，它们大都分布在沿河地区、山间平坝及较为平坦的丘陵、平原地区。

这些区域的地貌条件更有利于外来人口定居，而山高谷深的渝东北、渝东南山区相对分布较少。

除了这些较大的乡镇街地名外，姓氏加上当地的地貌特征，组成了某家坝、某家岗、某家湾等诸多的这种小地名，在重庆地名中占比非常大。

这也是重庆作为移民城市的典型特征。

从“湖广填四川”到抗战内迁，每一次人口迁徙都在重庆的姓氏构成上留下烙印。如今，我们在重庆遇到的每一个姓氏，都可能背后隐藏着一段迁徙的故事。

05 宋版《百家姓》在重庆的发现

2011年10月16日，一册珍贵的宋版古籍善本“百家姓”在重庆秀山悄然面世。这本《百家姓》长22厘米，宽12厘米；发黄的白色宣纸上印有宋体“百家姓”。

令人惊奇的是，这本《百家姓》共有“赵、钱、孙、李，周、吴、郑、王”等姓氏456个；其中：单姓416个，复姓40个；共有16页、496个字。

每个姓氏右侧旁边还有本姓宗族的堂训，如：赵姓的本姓宗族的堂训为“天水”堂，钱姓的本姓宗族的堂训为“彭城”堂。

经重庆秀山文管所资深民俗专家刘济平反复鉴别，对照有关文史资料后称：是北宋以来罕见的宋版古籍善本，至今不少于800年历史。

这本书的发现，对研究重庆地区姓氏文化有着重要意义。它的第一页印有“百家姓 秀邑裕顺祥刊”字样。其中的“秀邑”，就是指那个时期秀山的简称。

“裕顺祥刊”，指那个时期秀山的一个商铺印刷发行了《百家姓》。上面还盖有一款“石银正印”的宋体红色印章一枚，是指当年这本《百家姓》的使用者自己珍藏并传于后人，他叫石银正。

古籍收藏界有句老话：“一页宋版，一两黄金”。这说明宋版书的珍贵程度。这本宋版《百家姓》的发现，为我们了解宋代重庆地区的姓氏提供了珍贵的实物资料。

走在今天的重庆街头，看着熙熙攘攘的人群，或许你会想起清代诗人王士祯的那句诗：“家家入蜀鸟啼春，处处巴人泪染巾”。数百年移民史，造就了今天重庆丰富多彩的姓氏文化。

你的姓氏背后，可能隐藏着一段波澜壮阔的迁徙史。也许你的祖先来自湖广，也许你的血脉可追溯至古代巴人，也许你的姓氏在重庆已经繁衍了数百年。

不妨回家翻翻族谱，问问长辈，或许会有意想不到的发现。

免责声明：本文仅作为文化交流和信息传播目的，不构成任何学术研究依据。姓氏起源和分布是一个复杂的学术课题，如有准确考据需求，请咨询专业机构或学术单位。