曾被险些灭族，消失400年的女真，凭什么能建立起大清？

1234年蔡州城破的硝烟散去，曾经横扫辽宋的大金帝国在蒙宋联军夹击下宣告灭亡。然而历史在此刻埋下伏笔——退归白山黑水间的女真部族并未消亡，而是开启了一场长达四百年的韬光养晦。当这个民族于1616年由努尔哈赤再度建立后金政权时，其两度崛起的历史轨迹成为世界民族史上罕见的案例。

女真人这股劲儿，跟脚下那片山海林甸有关系，退回东北那片河网密林，人散成部，建州，海西，东海三支，各守各的猎地与旧路，明廷在黑龙江下游设奴儿干都司，牌子挂着，部众脉络还在，往京城进贡，马市换货，铁器见多，火铳也见过，建州人在绥芬河那带子扎堆，不是随手拣的地方，金时胡里改路旧迹在旁，前面是明与朝鲜，侧边蒙古草地，三家边线交会，退可藏身，进可出手，缓冲地带像一个口袋，谁都伸不深。

地上收成见真章，十六世纪后段，辽东马市人喊马嘶，铁犁进山，牛拉犁头，墒地越翻越多，砍树开圩，田块一块挨着一块，努尔哈赤在赫图阿拉搭营，嘴里说农战一体，手里把牛录按户分田，拔弓的人归谁，耕地也归谁，春上地头，冬里磨箭，跟着野兽跑的日子往后放，灶火不挪窝，粮囤越攒越实，军中口粮有着落，比只靠掠阵的游牧，更能撑得住长线。

军阵这边，八旗像根骨头从背上立起来，早先牛录是猎队，改成固山，黄白红蓝先举起，再添镶边，旗面排满山口，散在山谷的部众，一声令下能拢，旗分地，地养旗，旗下不光女真，蒙古台吉来投，汉军归附，也都入旗，皇太极接手，蒙古八旗，汉军八旗另列，盘子变大，主心骨更紧。

管事的脑筋也活，骑射不丢，国语在口，手上又拿汉法蒙例，翻大明会典，抄章程出崇德会典，蒙文笔画拧一拧，满文写开，兵营里翻三国演义，当行军摆阵的书看，萨尔浒前后，写给明军看的檄书用汉字，一纸传到辽东军营，话听得懂，心里明白。

明边务那头有空档，李成梁手上那套以夷制夷，海西被压住，建州反倒腾出手，辽东军屯荒芜，抚顺马市照常开，铁器火药走入山谷，晚万历年间，内地烽烟起，精兵往中原走，辽左门闩松一截，努尔哈赤举旗说七大恨，控弦之士拉到六万，往前推四百年，金太祖起身不过两千五百，差距摆在那。

从大金的鼓声，到大清的号角，线没断，女真保住自家底色，边上风浪来了，能把手里的难处翻成路，元朝压得紧，部落重排队形，结成新盟，明朝羁縻，反把旗分地，衙门章程学出门道，皇太极把族名改成满洲，告示挂出，新的共同体成形，金时一味趋汉的教训浮在眼前，尺度收紧，路走得更稳。

回看这四百年的起伏，地图给了空间，田里给了粮，军政制度给了手脚，对外部风向看得准，几根桩子一根根钉牢，脚踩黑土地，根系在下面扩，真正的意思在这，跌下去不是句点，站起身，沿着文明台阶往上走，手搭着上一阶，再去摸下一阶。