河北
**《稳世论》
时值百年未有之变局，黑天鹅频现，灰犀牛横冲。当此混沌之际，吾尝观世相百态：有冒进者如飞蛾扑火，有守成者如枯木待春。然智者所求，乃于惊涛中铸砥柱，在变局里守常道。窃以为，稳健之道，实为处世之要义，济时之良方。
昔管子云：“不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈。”今观世势，岂非亦然？庚子大疫，全球震荡。那些虚胖之企，如秋叶遇霜；而根基深厚者，反能转危为机。此诚如《周易》所言：“君子藏器于身，待时而动。”稳健非怯懦，实乃蓄势待发之智慧。
稳健之要，首在立身三重：
一曰慎言行。夫子有言：“讷于言而敏于行。”今观微信朋友圈，多少祸端起于炫富；酒桌应酬间，几多陷阱藏于妄语。当效曾文正“每日三省”，使口舌不逾矩。
二曰修所能。荀子谓：“不积跬步，无以至千里。”当此AI革鼎之年，宜效黄公望“终日只在荒山乱石丛木深筱中坐”，深耕一艺，更须如白乐天“兼济天下”，博采众长。
三曰固根本。太史公云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”然理财当效范蠡三聚三散，守“月留三成”之戒；持家须学颜氏家训“施而不奢，俭而不吝”。
或讥此道迂阔，不知《道德经》早明其理：“知足不辱，知止不殆。”观今之世，比特币暴涨暴跌，多少青年沦为韭菜；网红经济虚火旺盛，几多才俊误入歧途。反观任正非治华为，三十年专注一业；曹德旺办福耀，半世纪坚守本分。此皆得稳健三昧者。
昔苏轼在《留侯论》中赞张良：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”此非天生，乃修养所致。今人处世，当效范文正“先天下之忧而忧”的胸襟，兼具吕不韦“奇货可居”的慧眼，更要怀张廷玉“万言万当，不如一默”的谨慎。
盖闻《菜根谭》有言：“风斜雨急处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高。”稳健之道，非独全生之策，实乃进取之基。当此百年变局，惟修炼内功、巩固根本者，方能于大变局中守正出奇，待东风起时，扶摇直上九万里。
跋：此文以文言述今事，融先贤智慧于时务。稳健之道，古今一理，惟在知行合一耳。
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