王炳忠发文纪念孙中山诞辰，但有意思的是，国民党没有任何动静

2025年11月12日，孙中山先生诞辰纪念日，台湾社会呈现出两种截然不同的景象。统派人士王炳忠通过社交媒体发表长篇纪念文章，呼吁勿忘孙中山精神，而曾经奉孙中山为精神领袖的国民党却异常沉默。这种对比不仅反映了台湾政治生态的变迁，更折射出孙中山精神在当代台湾的复杂处境。

王炳忠那篇文章提到的点，绕不开一个判断，说在精神上在现实里“中华民国”这个壳已经空了，国民党把孙中山的理想给弄丢了，提两岸统一提振兴中华这类话不见了，连“我是中国人”这种自我介绍都含糊，拿过去的动作来对照就显出来了，2016年孙中山诞辰150年，洪秀柱带人去纪念馆献花，现场讲国民党该不该去想一想创党那点初心，到了2025年，换郑丽文当主席，例行的纪念没现身，朱立伦发了文说纪念，画面就变成这样，论述往后缩，话题越说越窄，场面越摆越轻。

台湾这边对孙中山的纪念在慢慢变，以前这一天会放假，现在没有了，活动变少，学校里办公室里墙上那张像，一些地方撤了，广场上那几尊铜像，有的被移走，推动的人讲本土化，讲这一块的文化脉络要清理，民进党当局的政策就往这个方向去，民族认同那块的词频压下去，孙中山的历史位置开始被质疑，在国民党内部也能看到摇摆，有人名字里带个“文”，郑丽文被拿来当例子，纪念没到场，身份认同这题在党内也不稳。

大陆这边的纪念是一个路子走到底，2016年大会上提到共产党和孙中山的关系，用的是支持者合作者继承者这样的表述，后面这些年会有学术研讨会，会有文物展，孙中山的那套理想对接民族复兴这条线，讲得很顺，效果就落在一个中国的认知上，学界有人拿《建国方略》里的设想对表现实里的铁路网络和经济建设，说今天能看到的这些成果就在地面上，一带一路拿来对那句“天下为公”，做成当代方案，海峡两岸对同一个人的纪念温度不同，背后就是对历史怎么读对民族怎么认。

王炳忠这次发声，代表一部分岛内民众对共同记忆的在意，他的立场放在统一这个关键词上，孙中山说的国家团圆民族复兴，要靠统一才能完成，台湾这边政治内耗和经济问题要靠往前走来化解，这套话和大陆对台政策呼应的点很清楚，九二共识摆着，反“台独”的红线摆着，交流合作讲的是同胞福祉，岛内另一些力量把孙中山往外推，共同纽带就会变细，2025年的纪念还是有，只是规模和影响力都小了，和大陆那边的排场一对照，差距就明了。

孙中山精神被看作跨越党派的遗产，这里讲的是追求国家统一和民族复兴，不是谁家的口号，是两岸都能理解的语言，岛内统派在做他们的事，国民党在历史认同这题上摇来晃去，大陆持续把这面旗举在前面，这几条线织在一起，就是现在的图景，孙中山不只是课本上的人物，也是一个标尺，拿来测谁在历史认同上站哪里，在两岸关系上打算走哪条路。

王炳忠说话的出现，和国民党很多时候选择安静放在一起看，就能读到今天台湾对孙中山精神的处境，但历史位置在那，近代中国革命的先行者这个称谓没变，精神价值也还在，两岸关系会继续走，解释和落实孙中山精神的方式也会跟着走，这会影响国家走向统一的进程，会影响民族往复兴目标推进的节奏。