始于孙文，终于丽文？国民党的百年困局与历史宿命

11月8日，台湾地区政坛上又起波澜，国民党主席郑丽文出席马场町纪念活动，引发党内外一连串争议。

有人怒批她“投降”，有人指责“亲中”，至于“百年国民党，难道要终于丽文？”这句话背后藏着的，是国民党百年来渐行渐远的政治理想与现实冲突。

回头看，从孙中山高呼“振兴中华”，到今天党内外质疑声四起、路线彻底混乱，百年政党似乎正走向一条难以回头的下坡路，到底是走错了方向，还是走到头了？

孙中山的理想与现实的落差

回到起点，孙中山当年筹建国民党，目标很纯粹，推翻专制、结束割据、统一国家。

那个年代中国正深陷列强瓜分与地方军阀的混战中，国家支离破碎，急需有人把它重新拼起来。

而孙中山提出“三民主义”，核心是民族独立、人民当家、生活改善，说到底就是要让这个国家像个完整的国家、让百姓像个人过日子。

1924年，国共第一次合作，那个时候的国民党，愿意联合一切可以团结的力量，不管是左翼、农工，还是苏联。

在当时这是非常现代化的政治思维，孙中山不怕与共产党合作，更不怕在革命中冒风险。

他临终前讲的“革命尚未成功”，其实想说的就是国家还没统一，人民还没翻身，这条路还得有人走下去。

问题是孙中山的这套理想，落到后来人的手里，变了味。

抗战胜利后，本来国民党是赢面最大的政党，但内战一开打，局势急转直下，腐败、内斗、脱离群众，成了国民党的代名词。

到了1949年，被迫退守台湾地区，革命党变成了政权维稳者，理想主义让位于现实主义，统一目标被无限期搁置，国民党的路线开始从“前进”变成了“守成”。

在台湾地区，国民党一开始靠的是威权体制维系统治，虽然表面稳定，但政治参与受限、言论受控，加上经济阶段性困难，民心并不稳固。

这种治理方式与孙中山当年强调的“民权”理念，显然已经出现了根本偏差。

理想和现实的落差，从这个时候起就开始撕裂国民党，也埋下了日后无法弥合的路线矛盾。

这不是简单的“时代变了”，而是国民党逐步选择了放弃其初心，在统一问题上开始模糊，在民主发展上被迫追赶，在对外关系上摇摆不定。

理想不再鲜明，身份越来越模糊，这才是国民党迷失的第一步。

路线之争与内部裂变

到了1980年代，台湾地区社会开始走向政治开放，在这个历史拐点上，国民党迎来了一个关键人物，李登辉。

他推动了台湾地区的本土化和民主化，也让国民党从一个“大陆政权的延续者”变成了“台湾本地政党”。

这个转变看似顺应民意，实则动摇了国民党最初的国家统一立场。

李登辉主政时提出“两国论”，明确把台湾地区与大陆定义为两个国家，这在当时是极具争议的主张，也直接引发了国民党内部的第一次大裂变。

原本在统一问题上还有些模糊空间，但李登辉的做法等于直接切断了与大陆的政治链接，党内从此分成了清晰的“统派”与“独台派”。

之后的几年，国民党内部的路线争执不断，有人主张回归传统立场，有人认为应该彻底本土化。

1990年代中后期，国民党在选举中接连受挫，开始面临“为赢选票而妥协”的压力，理想让位于策略，路线日渐模糊，政治姿态变得保守而模棱两可。

马英九上台执政后，曾尝试修复两岸关系，他以“九二共识”为基础，推动两岸经济合作、旅游往来、学术交流，看上去是一段相对平稳的发展期。

但他执政八年，却始终回避“统一”议题，不愿在国家认同上做出明确表态，提出“不统、不独、不武”，听起来四平八稳，实则是回避风险的策略。

这种“拖延症式”执政方式，短期内缓解了岛内矛盾，也获得部分中间选民支持，但从长远看，却掏空了国民党的核心价值。

它既没办法重新凝聚内部统一，也无法在选民面前展现区别于民进党的清晰路线，两岸政策成了“不能说的秘密”，党内互信逐渐瓦解，政治方向彻底失焦。

这种状况持续至今，国民党已很难再提出一个让所有选民买账的统一叙事，党内不再是孙中山时代的“同志”，而是各自为政的派系团体。

统一还是独立、维持现状还是重启谈判，没人说得清，也没人敢说清。久而久之，国民党变成了一个“看不出主张”的政党，选民越来越看不懂它到底代表什么。

认同焦虑下的“内耗党”困境

2025年，国民党选出郑丽文为党主席，试图借助她的强硬作风和媒体表达力，为党注入新活力。

但现实很快打了脸，郑丽文在马场町出席纪念活动，本意是表达对历史的尊重，也是向两岸传递理解与和解的信号，结果却招来民进党的“抹红”攻击，指责她“亲共”、“背叛台湾”。

更糟的是攻击不只来自外部，党内的反应更直接反映了国民党的深层危机。

有党内大佬公开批评她“操作失误”，也有派系借机发难，质疑她是否代表主流路线，蒋万安、侯友宜等潜在接班人，纷纷与她保持距离。

有人强调“中华民国”立场，有人干脆冷处理，没人愿意为她承担政治后果，而这场风波暴露出三个根本性问题。

其一，国民党的身份认同已经严重混乱，是坚持“中华民国”宪政架构，还是接受“台湾优先”的现实政治，党内根本没有共识。

其二，路线分裂无处不在，深蓝想回归统一路线，本土派希望摆脱“亲中”标签，中间派只想维持现状、不惹麻烦。

派系之间互相牵制，任何一个动作都可能引发内斗。

最后，政治操作被短期选举利益绑架，党内高层更关心的是选票和民调，而不是政治理念或国家方向。

这种“看风使舵”的心态让国民党越来越像一个“选举机器”，而不是一个有理想、有方向的政党。

郑丽文的问题，并不全是个人问题，她的尴尬处境，其实正是国民党现实处境的镜像。

一个连自己党主席都无法统一支持的政党，又该如何在国家认同、两岸关系、政治改革等重大议题上形成集体意志？

结语

从孙中山的“革命尚未成功”，到今天郑丽文的“风波不断”，国民党的百年历史，说到底是一段从理想高地走到现实泥潭的旅程。

它曾是中国现代化的推动者，是国家统一的倡议者，也是台湾地区政治转型的参与。

但当路线模糊、认同分裂、信念缺席时，任何组织都难逃走向边缘的命运。

“始于孙文，终于丽文？”这句质问，并不只是玩笑，更像是历史对国民党的一次严厉拷问。

如果不能重新找到自身的方向，不能在统一、民权、民生上重新立下旗帜，那么这个百年老党，或许真的就走到了它的终点。

参考资料
郑丽文提“二二八”和解，喊话民进党“历史不该成斗争工具” 2025-11-11 09:04·台海网