诺奖专栏｜克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛《世界在前进》：崩溃之后的再崩溃

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*本书为文穴第51期共读书目

这两天快速读完之后，先汇总来谈谈第一感受。

就是他在表达什么？或者说他是否侧重于自我表达？

读拉斯洛的时候，特别需要留意的是，他通过不同的声音进行表达（这是非常现代性的一点，回溯《荒原》），所以他的文本在某种意义上非常具有戏剧味道，可以说经常是有表演的成分，尤其是运用独白的方式，尤其是Speak 这一部分。

在阅读过程中，你会很容易被带入他叙事情绪中（正如听一个情绪激动的人阐述他的感觉和经历），也便是他的叙事手法：现实和自己的情绪感知融合在了一起，一股脑儿扔给你。

对于很多刚开始接触这种作品的人来说，可能会觉得它的现实感知非常混乱，完全不像传统故事那样有明确的开头、发展和结尾。你可能第一感受是“不正常”，但第二感受是，这种“不正常”源自于什么？

我以为是静态的意识流，或者说在静态中传递大量感受，并通过一个主观叙事声音来阐述故事。

而且，可能悄然间这种静态的意识流又开始涌动起来，静态逐渐会变成动态，你发现故事情节在他悄无声息的阐述中变化，以至于你需要倒回去阅读。

原因就在于他的表述更侧重呈现自身的主观世界。

用大白话说就是，他不是在讲述客观世界里的人和事发生了什么，而是在表达自己主观世界里的思考、感受和表达，而在某时某刻它可能是静态的，但是他并不保证叙述永远如此，流动和变化随时发生，由此抽走了读者的参照物，使得读者不得不费劲脑汁儿跟上叙事者。

因此，他笔下的所有事物都可以被视为主观意象。因为并不是所有事物都是现实的，很多意象可能关乎过去历史、关乎想象、也关乎可能的未来。

在这个层面上，他的表达是超越现实的，或者说是凌驾于现实之上的。但在他的文本中，你可以看到很多现实的元素，比如911事件、尼采抱马痛哭以及一些具象的故事。

这些现实元素与他完全主体化的空间又有所不同。它们看上去像是本质性的东西，但是实际上也缺少那种实质感，因为被融入到他主观的叙事中，由此现实性也被抹去。

但如果回过头来看这本书或者这部小说集，它的整体都是串联在一起的，仔细读你能读出来，它并非碎散的短篇合集，而是在以不同的方式阐述接近的话题和情感。

通过小说的各个篇目，作者隐身其后，在一个个小剧场中描绘和演绎故事、扮演角色，来阐述自己的困惑、浇胸中的块垒，或者揭示他对世界的观感。

整体读完之后，我有一个非常具象化、非常清晰的感受，这个感受给了我两点启示：

01 他确实像很多人说的那样，传承了一种荒诞派，或者类似于卡夫卡的风格和叙事方式。这点实际上短篇更容易感受到。

02 这里面有一个创伤性的点非常强烈。这个创伤性的点和东欧历史有没有关系？我觉得必然是有的。当然，在这本书的某些篇目里，这种感觉可能不是特别强烈，反而更涉及一种原有的东西（后苏联）时期东欧包括，尤其是世纪之交一种崩溃后的现代秩序再崩溃瓦解的状态。

正如苏联解体后的911。这种创伤感，或者说不确定性的惶恐感，是极为清晰的。当然，接下来我们可以再细读。

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作者：栩

编校：Lenny

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