乡村老话：将军狗死人吊孝，将军死后无人埋，啥意思

村东头的老宅，是孩子们的禁地。

那宅子里住着陈老将军，说是将军，其实谁也没见过他带兵打仗。只知他早年离家，晚年还乡，带着两个沉默的勤务兵，住进了那座青砖大宅。宅门常年紧闭，只偶尔在清晨，能看见一个佝偻的身影在院中打太极，那就是陈将军本人了。

关于他的传说很多。有人说他战功赫赫，有人说他脾气暴戾，还有人说他是犯了错误才被“打发”回来的。真真假假，没人说得清。但村里人统一的态度是：敬而远之。

直到有一天，将军家的狗死了。

那是一条德国黑背，叫“雷霆”，是将军的心头肉。它死的消息，不知怎的就传遍了全村。

最先登门的是村支书。他提着一瓶酒，在将军门前站了半晌，才敢按响门铃。接着是村小学的校长，带着几个学生，捧着自制的白花。再后来，村里的富户、乡里的干部，甚至县里都来了人。

那几天，将军家门庭若市。人们提着各色礼品，说着大同小异的悼词：

“雷霆通人性啊，上次见它，还对我摇尾巴呢。”
“这狗一看就是忠犬，可惜了，可惜了。”
“将军节哀，狗死不能复生。”

王老倔在村头槐树下磕着烟袋，冷笑一声：“一条狗，至于吗？”

他儿子赶紧捂住他的嘴：“爹，您少说两句！陈将军可是大人物！”

“大人物？”王老倔眯起眼，“我只见狗死人吊孝，未见活人问饥寒。”

他说的是实话。村西头李寡妇家房子漏雨半年，没见哪个干部上门；村小学的桌椅破得硌屁股，捐款始终没到位。可一条狗死了，却惊动了四方。

葬礼那天，场面更是壮观。狗被装在一个精致的楠木棺材里，葬在将军院后的山坡上。墓碑是大理石的，比村里很多老人的墓碑都气派。花圈从山脚摆到山顶，挽联上写着“忠犬千古”、“义犬永生”。

将军自始至终没什么表情，只是偶尔点点头。他的背更佝偻了，像一棵被风雪压弯的老松。

狗死后的第三年春天，将军也走了。

是一个清晨，送奶工发现宅门虚掩，推门进去，将军安详地躺在藤椅上，像是睡着了。

消息传开，村里却异常安静。

那些曾经为狗吊孝的人，仿佛一夜之间消失了。

村支书说要去县里开会，校长说学校要期中考试，富户们说生意忙走不开。就连将军那两个勤务兵，在料理完后事的第二天，也收拾行李离开了。

出殡的日子定在三天后。可到了那天，除了几个帮忙抬棺的村民，再没别人来。

王老倔站在自家门口，看着空荡荡的村路，突然对儿子说：“去，把我那身干净衣服拿来。”

“爹，您要去？”

“我去送送将军。”

“可是大家都说...”

“大家都说他是犯了错误回来的，所以躲着走，是吗？”王老倔缓缓穿上那件只有过年才穿的中山装，“我不管他生前是什么人，死后就是个需要入土为安的老人。”

王老倔来到将军宅前，稀疏的几个人正在为难：八个人抬棺是规矩，可现在只有四个。

“算我一个。”王老倔说。

陆续地，又有几个村民默默加入。没有花圈，没有挽联，只有一口薄棺，八个抬棺人，和一条寂寥的村路。

棺木入土时，王老倔看见山坡上那个豪华的狗墓，大理石墓碑在夕阳下闪着冷光。而将军的坟前，连块像样的墓碑都没有。

“将军狗死人吊孝，将军死后无人埋啊。”王老倔喃喃自语，往坟头添了把土。

回村的路上，他遇见村支书正从县里回来。

“老王，你去送将军了？”村支书有些尴尬，“其实将军他是个好人，只是...上面态度不明朗，我们也不好...”

王老倔摆摆手，继续往前走。

他知道，明天太阳升起时，不会有人记得今天这个无人送葬的将军。就像不会有人记得，三年前那条风光大葬的狗。

权力如朝露，人情似秋霜。唯有黄土，不分贵贱，最终接纳所有。

“将军狗死人吊孝，将军死后无人埋”，到底是什么意思，有什么说法吗？

“将军狗死人吊孝”：从字面意思上来说，当一位将军权势正盛时，连他家里养的狗死了，都会有人争先恐后地去吊唁、哀悼。

“将军死后无人埋”：从字面意思上来说，当这位将军去世、权力消散后，他的尸体却无人料理，落得个暴尸荒野的下场。

在官场、职场等利益交织的复杂环境中，这种现象屡见不鲜。“人走茶凉”是常态。一个人身居高位时，门前车水马龙；一旦失势，则门可罗雀。

总之“将军狗死人吊孝，将军死后无人埋”是一句充满智慧和批判精神的民间谚语。它像一把锋利的手术刀，剖开了笼罩在权力周围那层温情的面纱，露出了其下冰冷的利益内核。

它告诉我们的道理是：建立在权力之上的尊崇是虚假的，依附于利益的人脉是脆弱的。 真正的尊重和长久的怀念，来自于一个人的品德、功业和对他人的真诚付出，而非他手中的权柄。