人文|唐诗里的防火情况与消防意识

文|刘永加

唐诗是我国历史文化的瑰宝，现存的五万余首唐诗不仅是艺术的宝藏，也是唐朝社会各方面史料的遗存。11月9日是全国消防日，我们不妨到浩瀚的唐诗中去看一看盛唐社会的防火情况与消防意识。

据记载，隋唐五代数百年间发生各种重特大火灾三百多起。正是由于当时火灾频发，作为诗歌文学盛行的时代，唐代的诗人们没有等闲视之，而是拿起手中的笔，记载了一些火灾现象和对火灾的反思，进而反映了当时的消防理念。

唐朝诗人薛逢写有《禁火》一诗，反映了当时的防火状况，其中写道：“日日冒烟尘，忽忽禁火辰”，说明当时人们还是比较重视防火的，往往会采取禁火的措施来保障消防安全。

被称为诗圣的大诗人杜甫写过一首《火》诗，其中写道:“青林一灰烬，云气无处所。入夜殊赫然，新秋照牛女。风吹巨焰作，河棹腾烟柱。势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。腥至焦长蛇，声吼缠猛虎。神物已高飞，不见石与土”，描写了大火吞噬万物的恐怖场景。

唐宋八大家之一韩愈的《陆浑山火和皇甫湜用其韵》一诗有云：“摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门”，记录了一场特大火灾场面，观之骇目惊心，六神无主。

唐朝诗人吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》一诗，则描述了地方官员组织救火和灾后重建：“卓旗云梦泽，扑火细腰宫。铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。岂是劳人力，宁因役鬼工。本遗三户在，今匝万家通。”由此可见，唐代诗人关注到了多地、多场次的火灾，且反映了火灾现场、危害和灾后重建等情况。

唐永贞年间，文学家刘禹锡被贬朗州任司马，他亲身经历了在武陵发生的一次特大火灾全过程，目睹火灾的威力与无情后，遂写下千古流传的《武陵观火诗》，来反思火灾的起因以及灾后重建，其中他写道：“楚乡祝融分，炎火常为虞。是时直突烟，发自晨炊徒。盲风扇其威，白昼曛阳乌……”这是一首典型的记事诗，火灾场景令人触目惊心，腾腾的烟雾透过窗户，飞舞的火焰从房梁和柱子上窜出。火势如同火山爆发，冲上半空，火星像雨点一样洒落在街道上。他直言不讳地指出，是用火不慎造成火灾的发生，诗中还写到了灾后州太守下令免减税租，并帮助灾民重建家园。这首诗体现了刘禹锡的消防观，当时刘禹锡虽然仕途不顺，但他仍能以国事政务为要，这首《武陵观火诗》正是他意图消弭火患、令百姓安居乐业美好愿景的体现，对于预防火灾，战胜火灾，都具有启发和警示作用。

而刘禹锡的好朋友、唐宋八大家之一的柳宗元也十分注重火灾隐患的治理，唐宪宗元和七年，柳宗元同样被贬，担任永州司马，他发现当地的火灾十分严重，“日夜数十发，少尚五六发”，且出现老百姓白天不敢烧饭，夜里也不敢点烛，都爬到屋顶上左右张望、疲惫不堪的现象。经过他的调查了解，得知老百姓认为这是一种叫做“毕方”的怪鸟在作怪，只要它一出现就会发生火灾。老百姓并不清楚这怪鸟长什么样子，以讹传讹，之所以爬到房顶左右张望，是为了看是否有怪鸟飞来，生怕发生火灾，因此人心惶惶。面对这种情况，当务之急是要安定民心，于是柳宗元写下《逐毕方文》，希望以此驱除这个名为“毕方”的怪鸟，文中列举了“毕方”造成火灾的罪状，命令“毕方”速速离开。一纸《逐毕方文》虽然不可能驱逐“毕方”，却起到了安抚人心、消除老百姓对怪鸟的迷信和惊恐的作用，只要人心安定，防火的问题才容易解决。由此可以看出柳宗元颇关心百姓疾苦，以及他治理火灾的良苦用心，也体现了他的消防理念。

唐代火灾发生并不少见，尤其是寺庙成了火灾多发的重灾区。诗人张谓《长沙失火后戏题莲花寺》一诗中“楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花”、诗人罗隐《甘露寺火后》一诗中“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰”等，就反映了佛寺火灾的现实情况，在神灵崇拜十分普遍的唐代社会，他们的防火诗具有敢于破除迷信的思想，也是难能可贵的。

针对频发的火灾，唐朝廷没有等闲视之，制定不少相关措施来应对，《唐律》中增设了多项防火法律条文，对在皇陵、官府仓库和寺庙等重要场所发生火灾的情节严重者判处绞刑，并规定每个人都有报告火情和参与扑灭火灾的责任，见火不报、不救者也要受到惩罚。长安实施了坊市制度，并设立了左右金吾卫等治安机构负责维护社会秩序，进行火灾隐患的监管。夜间，坊市的门会关闭，街道上有巡逻队巡查，确保火灾隐患得到及时发现并处理。还改进了灭火器具，当时已经采用了皮袋储水器和竹制溅筒喷水器，大大提高了扑灭火灾的效率，最大限度地减少火灾的发生与火灾发生时的损失。

诗人元稹针对江陵、洪州等南方地区的茅舍民居存在的严重火灾形势和安全隐患的实际，写了一首题为《茅舍》的诗作，中间数句聚焦火灾隐患：“南风五月盛，时雨不来下。竹蠹茅亦干，迎风自焚灺。防虞集邻里，巡警劳昼夜。遗烬一星然，连延祸相嫁……”这首诗高度关注火灾引发的民生和救治问题，并提出要改造民居来根治火灾隐患。

诗人吴融还写了题为《废宅》的诗作，以警示火灾的巨大破坏力：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”就是以史为鉴，吸取秦末咸阳宫阙遭焚毁的历史教训，做好防火工作。唐代的这些相关的诗作，不仅记载了当时火灾的惨状，同时也在反思发生的原因，找出应对措施，对做好火灾预防有着重要的意义。