旧时,各州县大多有“八景”“十景”之说,即以四字短语列举概括当地一些有代表性或知名度较高的景观。以莱阳县为例,过去该县流行八景说法,其中一景名为“望石游春”,所指即莱阳城以东不远处望石山的好风光。
对此,民国版《莱阳县志》记载道:“望石山,在县东二十里,山峰奇峻,壁斗绝上,有唐仆射褚遂良庙,旧志‘望石游春’即此。”
2021年时,笔者曾到访过望石山及周边的东西庙后等村。该山规模不大,经过历史变迁,山上古迹也已难寻旧貌(保留有老照片),但其青翠雅致之意境犹存,并且年长村民对于旧时胜景仍有记忆,因此笔者此行不乏收获。
![]()
(▲莱阳望石山现景)
在与村中老者攀谈之际,对方亦提及山上庙宇供奉“褚遂良”之事。此前,笔者只知褚遂良为唐初名臣,但对其生平未做过多了解。听说莱阳望石山供奉褚遂良之后,不免感到好奇,想进一步了解供奉褚氏之原因,可惜老者亦不知晓其中究竟,此事就此存疑搁置。
前几日,笔者在阅读唐代史书时见到褚遂良之名,忽然又联想起莱阳望石山旧事,随即产生这样的猜测:“褚遂良不会是因为与莱阳县有什么特殊交集,所以才被当地庙宇所供奉吧?”
带着这一猜测,笔者详细查阅了新旧唐书两个版本的《褚遂良传》,这才对其生平有了大概了解。
根据记载,褚遂良系世家子弟出身,其父亲褚亮生于江南,曾在南朝陈为官,隋朝统一天下后,又继续受到赏识。隋末天下大乱,褚亮当时正在西海郡任职,便就近被占据陇地的薛举、薛仁杲父子揽入麾下。后来,李唐相继讨平群雄,薛仁杲败亡,褚氏父子遂成为李唐之臣。其中,褚遂良尤其得到李世民信任,官位一路水涨船高。作为唐太宗的托孤之臣,他在唐高宗初期升迁至尚书右仆射,在朝中举足轻重。可惜后来因谏阻唐高宗立武氏(即后来的女皇武则天)为后,被贬官流放,最终死于岭南。
纵观正史记载,褚遂良与胶东半岛并无直接交集。如果非要找到联系的话,贞观十八年、十九年之间,唐太宗率军亲征高丽之前,褚遂良曾谏言反对,认为人主不宜轻离京师。而李世民东征高丽的传说又在胶东民间传播甚广,有无可能莱阳的褚遂良庙就与这段历史相关?(注:正史记载,李世民东征高丽系由河北幽州走陆路经辽东而行,并未到过胶东半岛。但从军事部署来说,不排除有偏师布置在胶东半岛以遥相呼应。)
![]()
(▲老莱阳县志地图中标注的望石山)
而查询其他史志资料可知,“褚遂良庙”(或称褚公祠)在国内不乏其例,如湖南湘乡就有一座供奉褚遂良的褚公祠。但这座褚公祠是因纪念褚遂良被贬为潭州都督的履职经历所建,与莱阳的褚遂良庙似有所不同。
总之,在新旧唐书之中,找不到莱阳供奉褚遂良的准确原因。望石山褚遂良庙之谜,还有待进一步考证。当然了,以上只是笔者个人所见所闻,若有朋友了解更详细情况,欢迎留言讨论或指教。(本文作者:隋翔宇)
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.