不为良相为儒医 （连载之六）医生的天职是看病 而不是看钱

中牟县的非物质文化遗产保护工作是从 2008 年开始的，这项工作在县委、县政府正确 领导和大力支持下，得到了长足发展，取得了可喜的成绩。 目前，中牟县已经有 7 个省级项目，5 位省级代表性传承人；37 个市级项目，44位市级代表性传承人；114 个县级项目，223 位县级代表性传承人。为了让广大人民群众更好了解这些非遗项目，分享这些非遗项目给人们带来的福利，本刊计划分期给您介绍中牟县的河南省非物质文化遗产代表性项目《张氏皮肤病疗法》。

————编者按

医生的天职是看病，而不是看钱

上世纪90年代，中国市场经济浪潮奔涌，医疗领域也不例外。随着政策的放开，无数个体诊所如雨后春笋般涌现，在缓解“看病难”的同时，也因监管初期的探索性，混入了一些只为逐利的“行医者”。“祖传秘方”、“包治百病”的小广告如同“城市牛皮癣”，层层覆盖了城市的角落，不仅污染了视觉环境，更深层次地，是玷污了“医生”这个神圣的称号，透支了公众对医疗行业的信任。

正是在这样的背景下，中牟县的张双山医生，陷入了前所未有的困惑。

他身负《张氏皮肤病疗法》五代传承的医脉，出自历代书香门第、行医济世的家庭，自幼便将“医者仁心”与家族声誉视若生命。然而，时代仿佛跟他开了一个残酷的玩笑：他最擅长的皮肤科领域，恰恰是虚假广告重灾区“牛皮癣”一词的双关嘲讽；人们口中带着戏谑的“祖传秘方”，本是他家世代积淀的真才实学，却在外界的滥用中变了味道。要工作，要创业，更要传承。是随波逐流，用夸张的宣传在混乱中分一杯羹？还是逆流而上，在普遍被质疑的声浪中，守护医者的尊严与祖辈的清誉？

张双山的选择，出人意料。他采用了一种在当时看来近乎“迂腐”的“反商业”逻辑。在别人砸钱贴小广告时，他沉心于病案研究；在别人用“包治”承诺吸引患者时，他坦诚告知疾病的复杂性与治疗的阶段性；他好像不是在经营一门生意，更像是在从事一项公益事业，将患者的痛苦与康复置于利润之前。他的诊所，没有喧嚣的营销，只有口口相传的口碑。

皮肤科医生心里，总有个解不开的结：一些几十块钱、一两周就能搞定的小病，病人非要拖到“倾家荡产”般痛苦，才来找我们。

就拿带状疱疹来说，老百姓叫它“缠腰龙”。很多人都不知道，这病虽然一辈子通常只得一次，但它有个致命的“后手”——疱疹后神经痛！特别是老年患者，身上那几个不起眼的“小红点”一出来，如果没及时吃药，后面就可能被持续数月的剧痛折磨，那真是苦不堪言。本来几十块的药就能解决，最后可能要花上万元都除不了根。

再说疥疮，本来就跟生虱子差不多，涂两次药膏，全家一起治，十几块钱的事儿。尤其是很多住校的学生，住校不好意思说，痒了就忍着，结果一整个寝室轮流痒，最后拖成顽固的“疥疮结节”，手腕、胳膊上都是硬疙瘩，治疗起来就费大劲了。

张双山意味深长的说：像我们诊室，来就诊的这类病人，一大半都是“姗姗来迟”。说起来，真不能全怪病人不懂，但看着他们本来可以轻松痊愈，却走了这么多弯路，我们医生心里，真是又着急，又惋惜。

在市场经济方兴未艾的年代，规则与体系尚在摸索中成长。像当时的许多私营机构一样，“张杨贵皮肤科”在官方定义上，只是一个以营利为目的的“个体户”。在许多人看来，它的社会边界止步于“服务范围”，还远谈不上“责任范围”。

然而，一次深刻的内心触动，让张双山走上了另一条路。他脑海中反复闪现着一个朴素的道理：“船靠舵正，医靠德正。社会上既赚钱又有尊严的行业，一个是医生，一个是教师。医生的天职是看病，而不是看钱；教师的天职是育人，而不是敛财。”

这番话如明灯，照亮了他的前路。他毅然改革了诊所的“经营”模式。从那时起，“张杨贵皮肤科”不再仅仅是一桩追求利润的生意，更是一个践行医道、守护健康的承诺。

“我们是医生，也是守护者。”这份双重的职责，让张双山将目光投向了“防病”的前线。《张氏皮肤病疗法》的使命，由此超越治疗，多了一个温暖的身份：公益科普的使者，致力于用知识为百姓驱散病痛。

张双山他们像老师一样，传授医学知识，只为一个目标：尽最大努力，让“小病不治、大病来袭”的悲剧少一些，再少一些。

为此，张双山发动了一批特殊的“宣传员”——那些曾亲身经历过带状疱疹折磨的康复者。让他们带着张双山医生教授的常识，用自己的切肤之痛，向身边的人发出最恳切的提醒：“留意身上那些腰间的、疼着的小红水疱，那可能是带状疱疹。别拖！立刻去找皮肤科医生，很快就能好。可如果拖久了，厉害的神经痛就会找上门，小病就真拖成大病了。”

这声声叮嘱，源于伤痛，归于关爱。这正是张双山践行“守护者”誓言的最好方式。

（整理人：胡云峰）