占有物与物本身

很多人都有占有物的欲望，认为很多物是自己的，就要归自己支配，哪怕卖掉了或者毁坏掉了，也是自己的，和别人没有什么关系。其实人不曾真正拥有过物本身，物就是物，似乎人赋予了物一定的感情色彩，就认为占有物是自己的。

很多事物没有死亡一说，而人却有死亡一说。也就是说，很多物的寿命大大超过人的寿命，并不能完全被人占有，甚至人死了之后，人的占有物还存在，似乎比人更长寿。门前的田地是自己的，但田地始终不变，人是会变的，人死之后，田地可能交给他的后代。他的后代继续占有田地，继续耕种，甚至过了百年之后，田地还在，而人已经换了好几代。最终田地到谁的手里，他们已经无法预测。有人分得一部分山林，认为山林是自己的，不管是里面的树木还是野兽，都是自己家养的，但山林始终存在，人可能换了好几代了。人能占有山林，但山林并不以人的意志为转移。人可以开采山林资源，但并不能完全改变山林的结构。即便有人把一部分山推平了，也只是在空间上出现了变化，而物理面积并没有太大的变化，也就是人占有的山地面积没有太大的变化。本来山川草木就是自然的，并不是人占有的，可是很多人偏偏喜欢占有，不仅占有山川草木，而且占有很多社会资源，不肯分给别人。他们的欲望很大，为了实现欲望，可以一辈子努力奋斗，都是为了追求权和钱，似乎被欲望牵引，却并不会斩断欲望，突破情关。人的一生很有可能被欲望牵引，为了满足各种各样的欲望而去奋斗。资本正好顺应了人性的需求，要把人们身边的所有事物作价出售，最终诱导人们出卖自身廉价劳动力，不然人们就挣不到钱。

人挣了钱之后就要花钱，不管是购买商品还是服务，都是为了满足自身的欲望。买衣服、鞋子、食物，是为了生存和发展的需要，买书本是为了精神的需要。人占有了某些物品，就把自己的情感移注到某些物品之上。不管是满柜子的衣服，还是精致的餐具，亦或是挂在墙上的世界地图，还有书橱里各类书籍，都有可能是人需要的，也都是私人物品，带有个人的气息甚至体温。当这个人离开世界的时候，与他相伴的物就不再属于他的了，而是回归物本身。物本身不会说话，不想说话，所以人们不要强迫它们说话。不要非得赋予它们什么意义不可，它们并不能跟随逝者到另外一个世界去。这些物品平时都是主人用惯了的，而且有的书籍主人摸索过很多遍，似乎倾注了主人的热情，甚至主人的所有思绪都是因为这些物品引发的。主人活着的时候可能安静地欣赏这些物品，白天外出，夜里读书，还有可能和别人交谈的时候用到了世界地图，和亲人或朋友聚餐的时候用到了精美的餐具，总是觉得很有面子，也觉得生活很惬意。以至于主人把情感移注到这些物品上，认为这些物品就是属于他的，可以随意损坏、买卖、送人。倘若主人欣赏一把精致的勺子，就很可能每天看这只勺子，觉得勺子无比精美，称心如意。倘若主人喜欢欣赏一本书，就有可能看很多遍，认为这本书正好符合自己的思想，算是一本好书，有的还要在书本上做批注。

主人离世之后，不管是勺子还是书，都和主人没什么关系了，也都变得没有什么意义了，似乎回归了物品本身的性质，勺子就是一把普通的勺子，书就是一本很平凡的书。东西只有在赏识它的人眼里才是好东西，在不赏识它的人眼里就无关紧要。人何尝不是如此，遇到了知音和知己，觉得说三天三夜都说不完话，而遇到了话不投机的人，简直就要逃避了。人总是把情感移注到外界事物上，让外界事物具有了人的情感。人人都这样认识世界，人人眼里的世界就都带有了情感，而且都是不同的。同样一件事物在不同的人眼里就会产生不同的意义，产生不同的联想和想象。虽然物品本身不会说话，但人会说话；物品本身没有感情，但人有感情。人可以把情感赋予到外界事物上，让外界事物变成有感情的事物，甚至会让人随心如意，帮助人办成很多的事，甚至能帮人干成大事儿。有人买了一部智能手机，用这种手机联络朋友，赚了大钱，就认为自己用的智能手机是最好的手机。其实他买的是个山寨牌子的，这种手机根本不是最好的，但他赋予了这款智能手机以美好的情感，当然就认为这款智能手机是最好的手机。而在其他人眼里，他的智能手机简直是破烂。

人总是被欲望牵引，要尽可能多地占有事物，占有之后就认为事物是自己的，有的还要给事物起个名字。有人买了猫和狗，要给猫和狗穿上小孩的衣服，还要给它们起人的名字，算是喜欢小动物了，但猫和狗并不知道自己叫什么，也不知道为何受到如此优待。人就是如此自恋和自大，总是认为可以掌控自然万物，可以掌控身边所有的事物，而且会给所有的事物命名，会给它们赋予个人的情感，让它们具备人的感情，那么人就活在童话般的世界中，似乎花草树木都在含情微笑，似乎蓝天白云都带了好心情，其实只不过是人有了好心情而已。人占有事物之后，就会认为事物是自己的，对事物赋予了强烈的个人属性，但事物有自己的属性，人必须用到这种属性，才能物尽其才。倘若人非得反其道而用之，用手机当锤子，用锤子当手机，就会闹出笑话，还会造成很大的损失。占有物之后，人就认为物是自己的，其实事物只是供人使用，人能够获得事物的使用权，而不是占有权，即便销毁了事物，事物也会转化为另外一种形态。而人死了之后是否转化为另外一种形态，就不知道了。物比人长寿很多，喜欢读书的人收藏了大量的图书，死了之后，图书还在，而且很多书都是新的。虽然他读过所有的藏书，每一本书都带有他个人的情感，但他死后，书又回归到书的状态，哪怕上面有他个人的笔记，也不属于他个人的了。

人总是如此多情，认为占有物是自己的，而一旦人死之后，占有物就会回归物本身，而不属于个人的。人只会占有一段时间，甚至只是使用一段时间，有的购买了商品，却没有使用，过一段时间，商品就废了，需要扔掉。人就是这么回事，只是在世间走一遭，会被欲望牵引，会很容易迷失自己。倘若能看到物本身的属性，就知道很多物比人长寿，需要善待身边的事物，更需要看到事物本身的属性，而不能被欲望牵引，也不能随意支配某些事物了，对于人也是如此。