古往今来,没有人不爱美的,而作为男人,没有不爱美女的。每一个时代,都有每一个时代的才子佳人,每一个时代,都有每一个时代的审美标准。在春秋时期,被称作“四大美女”的,则是庄姜、息妫、夏姬、西施四人。对于春秋四大美女,可能我们所熟知的唯有西施,再则就是庄姜,对于息妫和夏姬,如果对春秋这段历史不感兴趣的,就不一定会知道。
在春秋四大美女中,夏姬却还有另一个身份,那就是古代五大艳后之一。如果在春秋四大美女中,单纯的只是比容貌,可能夏姬要更胜一筹。然而,令人不可思议的是,春秋时期,还有两位绝色美人,其美艳程度一点也不输庄姜、息妫、夏姬、西施四人。那么,这两位绝色美人究竟是谁呢?她们就是宣姜和文姜这对姐妹花。
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有趣的是,庄姜、宣姜、文姜,她们仨都是齐国的公主,只不过庄姜是宣姜和文姜的姑姑,而宣姜与文姜是亲姐妹。在春秋时期,齐国多美人,还真不假,那么,庄姜、宣姜、文姜她们这三个齐国的绝美公主,究竟谁更美呢?这个还真是一个耐人寻味的问题。不过,关于她们三人的美,在《诗经》中都有相应的诗歌,或赞美、或讽刺,但都能从字里行间发现她们的绝世容颜。
一、庄姜:惊鸿艳影的古典美人
对于庄姜之美,《诗经·硕人》中用了一连串的比喻,也就是著名的“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”。意思是说她的纤纤玉手,犹如春荑一般柔嫩,她的白润皮肤,吹弹可破,她的脖子细长好看,她的牙齿洁白整齐,额角丰满,眉毛细长。生得相当标致,Very Beautiful,后世曹植在《洛神赋》中的“翩若惊鸿,婉若游龙”就是从这一系列排比中发轫而出。
美人除了容貌美之外,还要有神态美,她只要秋波一转,就能摄人心魄,她只要嫣然一笑,就能令人心动,《诗经》用一句“巧笑倩兮,美目盼兮”,十分传神,后世白居易写《长恨歌》,一句“回头一笑百媚生”,就是从此衍生而来。因此,清代学者姚际恒不无感叹地说,“千古颂美人者,无出其右,是为绝唱”。不得不说,庄姜堪称是惊鸿艳影的古典美人。
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二、宣姜:惊若天人的天仙美人
对于宣姜之美,《诗经·君子偕老》中这样写到,“玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也”,浓缩成一句话,那就是“美人如玉”。又用“子之清扬,扬且之颜也”,来形容眼眸明亮,美貌秀美,容貌艳丽,额头饱满。这样的女子究竟有多美?可能令人意想不到,《诗经》中用了两个感叹句,将宣姜惊若天人的绝世容颜刻画的惟妙惟肖。
第一个感叹是“胡然而天也?胡然而帝也?”世人见到宣姜时,被她的美貌所惊叹,Oh My god,这简直就是天上的仙女下凡呀!后世李白所写的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,就是这个意境。第二个感叹是“展如之人兮,邦之媛也!”世人见到宣姜时,都感叹她的仪容仪表非同凡响,属于倾国倾城的级别,甚至更高。后世李延年所写的“一顾倾人城,再顾倾人国”,就是如此这般。
三、文姜:风华绝代的神女美人
对于文姜之美,《诗经·有女同车》中用“颜如舜华”“颜如舜英”来描述美人的如花似玉,用“洵美且都”“德音不忘”,来形容世人对美人的恋恋不忘。清代学者姚际恒认为宋玉在《神女赋》中所写的“婉若游龙乘云翔”,和曹植在《洛神赋》中“若将飞而未翔”等句子,都是滥觞于此。《诗经》中对文姜的美貌没有过多描写,但是一句“德音不忘”,颇为传神,诚如《传奇》里所说,“只是因为在人群中,多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜”,我也不知道你有多美,反正见到你之后,一辈子也忘不掉。
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文姜的美,是那种刻在脑海里的美,是那种一眼万年的美,因此,冯梦龙在《东周列国志》中对文姜进行了无与伦比的描写,说文姜的美貌“秋水为神,芙蓉满面”,用美人如玉来形容,总觉得不带劲儿,用如花似玉来形容,依然觉得少点什么,一句“比花花解语,比玉玉生香”,堪称画龙点睛,不仅如此,最后还用一句“绝世佳人,古今国色”来收尾。
如此说来,庄姜、宣姜、文姜她们仨究竟谁更美?真相让人难以置信。因为,她们仨各有各的美,而且都是高水平、高标准、高层次的美,实在是难分伯仲。如果非要区分一下她们仨的美,每一个都可以用一句话来形容,庄姜是惊鸿艳影的古典美人,宣姜是惊若天人的天仙美人,文姜是风华绝代的神女美人。
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