为博美人笑烧烽火？这操作葬送了一个王朝

大家好，上回咱聊了周厉王堵百姓嘴的作死之路，最后落得个客死他乡的下场，厉王之后，周宣王靠着召公、周公的辅佐，搞出了个“宣王中兴”的假象，可这假象就像晒化的糖人，看着光鲜，一戳就碎。今儿咱就聊聊宣王的儿子，把西周彻底折腾没了的主儿，他的操作比他爹还离谱，堪称“败家子天花板”。

先给大伙儿补补前情，免得接不上茬。周宣王早年确实靠谱，整顿朝政、打退猃狁，诸侯们又乖乖来朝贡了，可到了晚年，老爷子飘了，亲征姜戎输得差点被俘，还不听劝非要清查人口补兵源，把好不容易攒的民心又败光了。

公元前782年，宣王咽了气，太子宫湦继位，就是咱今儿的主角。这主儿一上台，就把他爹晚年的“浮躁病”发扬光大，直接往亡国路上狂奔。

幽王刚继位，老天爷就给了个警示。公元前780年，镐京地区晃得跟筛糠似的，泾水、渭水、洛水三条大河都翻起了浪，河源头直接断流，连岐山都塌了半边。

放在今天叫自然灾害，可在当时，这可是“天怒人怨”的征兆。太史伯阳甫瞅着这景象，私下跟人叹气：“阴阳二气乱了套，这是周朝要完啊！”

可幽王压根没当回事，他正琢磨着怎么享乐呢。刚继位没两年，他就派大夫伯士去打六济之戎，结果全军覆没，伯士也战死了。

按说该收敛点吧？不，他反倒觉得是军队不够能打，转头就开始扩军，又是加税又是抓壮丁，镐京的国人又开始背地里骂娘了，这场景是不是跟他爷爷厉王那会儿有点像？

真正让幽王在历史上“遗臭万年”的，是一个女人：褒姒。这姑娘的来历，说起来还有点传奇。

公元前779年，幽王觉得宫里的女人都没意思，就带兵去打褒国。褒国是个小国，压根扛不住，国君急得转圈，手下人出主意：“大王不是好色吗？咱把国内最漂亮的姑娘献上去，准保能饶了咱。”

这姑娘就是褒姒，一进王宫就被幽王看中，宠得没边儿，没过多久就生了个儿子叫伯服。

这里插句题外话，关于褒姒的来历，野史里传得神乎其神。《国语》里说，夏朝末年有两条龙跑到王宫门口吐唾沫，夏王把唾沫装在盒子里封存，传到周朝时，幽王他爹宣王打开盒子，唾沫变成玄鼋，钻进一个侍女肚子里，侍女未婚先孕生了个女儿，就是褒姒。

这故事一听就不靠谱，明显是后人给幽王亡国找的“红颜祸水”借口。正史里《史记》说得明白，就是褒国为了求和献的美女，咱聊个乐子就行，别当真。

褒姒长得是真漂亮，可偏偏有个毛病：不爱笑。不管幽王怎么逗，送珠宝、建豪宅、请乐师奏乐，她就是绷着脸，跟谁欠了她钱似的。

幽王急得抓耳挠腮，觉得这么美的姑娘不笑太可惜了，就召集大臣们开会：“谁能让娘娘笑一笑，赏千金！”这就是“千金买笑”的由来。

大臣们七嘴八舌出主意，有的说扮小丑，有的说玩杂耍，试了个遍都没用。这时候，有个叫虢石父的卿士站了出来，这主儿是个拍马溜须的行家，平时就靠给幽王出馊主意上位。他凑到幽王耳边，小声说：“大王，臣有个主意，保准娘娘笑。咱镐京周边不是建了二十多座烽火台吗？那是遇敌寇时召诸侯来救的信号，要是咱点燃烽火，诸侯带兵赶来，却发现啥事儿没有，娘娘看他们忙忙叨叨的样子，说不定就笑了。”

幽王一听，眼睛都亮了：“这主意好！就这么办！”大臣们一听都急了，太史伯阳甫赶紧劝：“大王使不得啊！烽火是军国大事，关乎江山社稷，哪能拿来开玩笑？”可幽王满脑子都是让褒姒笑，根本听不进去，摆着手就把众人赶出去了。

第二天，幽王带着褒姒登上骊山的烽火台，下令点燃烽火。一时间，狼烟滚滚，直冲云霄，周边的烽火台见状也跟着点燃，远远望去像一条火龙。

诸侯们看到烽火，以为犬戎打过来了，赶紧带着兵马往镐京赶，有的骑兵连马鞍都没系好，有的步兵跑掉了鞋，气喘吁吁地赶到骊山脚下，却没见着半个敌人的影子，只听见烽火台上传来幽王和褒姒的笑声。

褒姒趴在栏杆上，看着下面诸侯们东张西望、互相打听的狼狈样，再看看他们手下士兵疲惫不堪的模样，终于“噗嗤”一声笑了出来。

这一笑可把幽王美坏了，当场赏了虢石父千金，还得意地说：“还是你有办法！”诸侯们这才知道被耍了，一个个气得吹胡子瞪眼，骂骂咧咧地带兵回去了。

这里得插句正史考证，“烽火戏诸侯”这事儿在《史记·周本纪》里写得明明白白，但近代有学者提出质疑。2012年出土的清华简《系年》里，记载了幽王被杀的经过，却压根没提烽火戏诸侯的事儿。有学者推测，烽火台在战国时期才广泛使用，西周可能还没有这种传信方式，幽王召诸侯的方式或许是派人送信。不过不管传信方式是啥，幽王拿军国大事开玩笑、失信于诸侯，这事儿是正史公认的。

得了甜头的幽王，后来又干了好几次这种事。有时候是点燃烽火，有时候是擂响报警的大鼓，诸侯们被骗了三四次后，再看到信号就没人来了，谁愿意天天白跑一趟当猴耍啊？

幽王不管这些，他眼里只有褒姒的笑，把朝政全交给了虢石父。这虢石父除了拍马，就知道搜刮百姓，搞得民不聊生，国人骂他比骂幽王还厉害。

更离谱的还在后面。幽王本来有个王后叫申后，是申国国君申侯的女儿，俩人还有个太子叫宜臼。褒姒得宠后，就跟虢石父勾结，天天在幽王面前说申后和宜臼的坏话。

褒姒哭哭啼啼地说：“大王，太子总盯着我和伯服，我怕哪天我们娘俩就被他害了。”幽王本来就偏心，被褒姒这么一撺掇，立马拍板：“废了他们！”

公元前774年，幽王正式下旨，废了申后，把她打入冷宫，又废了太子宜臼，改立褒姒为王后，伯服为太子。宜臼吓得连夜逃出镐京，跑到了外公申侯的封地申国。

申侯一看女儿被废、外孙被赶，气得直跺脚：“我女儿好好的王后，外孙好好的太子，凭啥说废就废？这昏君太过分了！”

申侯找手下人商量，有人说直接带兵打过去，可申国实力不够，打不过周朝。这时有人出主意：“犬戎一直跟周朝不对付，咱可以联合犬戎，再拉上缯国，三路出兵，准能打下镐京！”

申侯咬咬牙，觉得也没别的办法了，就派使者去见犬戎首领，许诺打下镐京后，财宝分他们一半。犬戎首领一听有好处，立马答应了。

公元前771年，申侯、缯国和犬戎的联军直奔镐京。幽王得知消息后，赶紧让人点燃烽火、擂响大鼓，可等了半天，连个诸侯的影子都没见着，谁还信他啊！

镐京的守军本来就没多少斗志，再加上犬戎士兵勇猛，没几天城门就被攻破了。幽王吓得带着褒姒和伯服，从后门逃到了骊山脚下，结果被犬戎士兵追上，幽王和伯服当场被杀，褒姒被掳走，从此没了音讯。

犬戎在镐京里烧杀抢掠，把宫殿烧得干干净净，财宝也抢得差不多了才撤走。这时候，秦襄公和卫武公才带兵赶来，可已经晚了，只能把犬戎赶出镐京。大臣们凑到一起商量，觉得镐京被烧得太破，而且离犬戎太近，不安全，就决定立宜臼为天子，也就是周平王。

公元前770年，在晋文侯、郑武公和秦襄公的护送下，平王把都城从镐京迁到了东边的洛邑。因为洛邑在镐京以东，后人就把迁都后的周朝叫“东周”，迁都前叫“西周”。就这么着，西周彻底亡了，而这一切的导火索，不过是幽王想博褒姒一笑。

咱回头说说这事儿里的几个人。申侯联合外敌打自己国家，虽然是被逼的，但也开了个坏头，后来不少诸侯都学着他借外族势力争权。秦襄公因为护驾有功，平王赐给他岐山以西的土地，说：“犬戎占了咱的地盘，你要是能打下来，那地方就归你。”秦国后来就是靠着这块地盘，慢慢发展壮大，最后统一了天下。

再说说幽王，这人真不是单纯的“好色”就能概括的，他爹宣王给他留的虽然是个烂摊子，但要是他能踏实治国，未必不能稳住局面。可他偏要把军国大事当儿戏，失信于诸侯；偏要重用奸臣，搜刮百姓；偏要废长立幼，激化矛盾。一步错，步步错，最后把自己的命和整个天下都搭进去了。

有人说褒姒是“红颜祸水”，可这真有点冤枉她，褒姒只是个女人，她或许不爱笑，或许想让自己的儿子当太子，但真正做决策的是幽王。要是幽王能明辨是非，不拿江山当赌注，就算有十个褒姒，西周也未必会亡。

历史学家评价幽王时，总免不了提一句“防民之口，甚于防川”，这话本来是召公劝厉王的，用在幽王身上也合适。

厉王堵百姓的嘴，幽王伤诸侯的心，本质上都是脱离了支持自己的力量。百姓和诸侯就像王朝的两条腿，断了一条都站不稳，幽王倒好，两条腿全给弄残了，不摔跟头才怪。

东周建立后，周天子的威望一落千丈，诸侯们谁也不服谁，慢慢就进入了“春秋争霸”的时代。

那些当年被幽王耍得团团转的诸侯，后来一个个都成了一方霸主，历史就是这么有意思，幽王当年看不起的诸侯，最后成了左右天下的力量，拼命想保住的王位和美人，最后都成了泡影。

不过话说回来，要是没有幽王这么一通“作死”操作，可能就没有后来的春秋战国，也没有那些精彩纷呈的诸侯争霸故事。

历史的车轮滚滚向前，有时候就是靠着这些“败家子”的错误，才拐向了新的方向。

本篇为历史通俗演绎，主要参考《史记》《二十五史简明读本》，部分情节融合民间传说与文学再构。

参考资料：

《史记》

李国章,赵昌平.二十五史简明读本.上海古籍出版社,2018-08-01

本文配图来自网络，仅为增强历史氛围与理解体验，非史实复原，请读者辨析。