说一说抢婚的风俗

现在的婚姻比较自由，男女恋爱和结婚自由，但古代并不自由，除了“父母之命，媒妁之言”还有抢婚的习俗，大多是少数民族地区的风俗。抢婚的由来自然是比较野蛮的，后来才发展成为双方约定的婚姻习俗。

抢婚是古代社会以强力的抢夺手段实现的婚姻，一般是男方劫掠女方。明清时期，在汉族和少数民族部分地区仍然存在抢婚风俗。古代的婚姻一般都讲究门当户对，可是有穷苦人结不了婚，付不起彩礼钱，就要和同是穷苦人的异性商量结婚。男方没有彩礼钱，女方没有嫁妆。双方约定到某个地点，男方带人抢亲。有的男人在家举办婚礼，亲戚朋友到了之后，男人到女人家里抢亲，抢过来就跑，大多背起来就跑，也有雇一顶轿子的。女方和乡邻一般不会干涉，而男方会在女方门外抛洒“求亲红纸贴”。倘若女方亲戚和乡邻从中干涉，则有中间人说和，最终不再计较。有时候女方索要彩礼过重，已经形成风俗，而男方确实负担不起，就要秘密择定吉日，抢婚之后，和女人举办婚礼。比较文雅的就是，男女双方约定礼金，约定婚期。女方把女人送至半路，男方带人抢走，算是正式结婚。至于礼金，大多事后补上，有的两三年以后才补足。可能男方确实没多少钱，但岁月不饶人，就要赶快和女方结婚，挣了钱之后，再孝敬岳父岳母。女方也不能等，但又找不到更合适的，就先让男方抢婚。曾经有一个小笑话，说的是男人看中了一个女人。女人姐妹三个，排行老大。女人和男人商定抢婚的日期，到了约定日期，男人带人跑到女人家里，背起一个漂亮的就跑。后面的女人喊：“抢错了，抢错了。我才是你的……”原来男人抢了最小的姑娘，不是老大。男人要回头看看背上的女人，背上的女人赶忙说：“没错，没错，赶快跑。”

抢婚可能来源于真正的暴力抢劫。有强盗抢劫富人家眷，不仅抢劫金银财宝，而且劫掠妇女，和妇女强行结婚。妇女没有自主权，只能同意，不然就会被杀掉，或者被卖掉。还有人抢劫继母，强行婚配。有穷小子抢劫穷女人，还有半路抢劫赶集的妇女等，比较野蛮，但妇女大多没什么社会地位，没有话语权，甚至可以被买卖。那么，抢婚也就不是那么被人厌恶了。越是边远地区，越容易发生抢婚的事件。主要是那些地区贫穷，女性资源缺乏，重男轻女的观念比较浓厚，就发生了抢婚事件，甚至一度形成风俗。倘若放到现在，基本上不会被接受。但男女婚恋自由，早已经同居了，比抢婚要实在，却不是婚姻。男女私奔的事情似乎比抢婚要浪漫，不管双方父母的意见，也不要媒妁之言，只需要男女双方同意，就可以私自出走，到别的地方谋生，不过，男女私奔总是被很多人诟病，主要还是被男女双方的亲戚诟病。因为男女私奔没有履行正式的结婚手续，不算是结婚，只能算是事实婚姻。毕竟，古代的结婚不是两个人的事，而是两大家族的事。要举办婚礼，男女双方的亲戚朋友到场，见证婚姻。其实只是亲戚朋友蹭吃蹭喝，要主家破费而已。

现在一些农村还存在私奔的风俗，就是女人结婚后，看到更好的男人，主要是男人有钱，那么女人就跟男人私奔，跑掉了。过几年之后，女人以前的婚姻自动解除。还有的男人已经过了四十岁，但手里有点钱，就可以和二十几岁的大姑娘或小媳妇私奔，跑到别人找不到的地方生活。一般都能生活下去，当然还有个别生活不下去的，女人又跑回来了。这种私奔似乎比抢婚要文明一些，但仍然是男女双方同意的，也有人摆脱封建传统家庭束缚的意思。法律也有这方面的让步，就是男女分居两年以上，就可以自动离婚，当然要履行法律程序，倘若没有履行法律程序，这样的婚姻也是名存实亡了。富庶的地方不会存在抢婚的现象，而是明媒正娶，而且有一夫一妻制的规定。一夫一妻制在宋代以后成为民间婚姻的一条根本原则，明清时期的婚姻就规定明媒正娶。明清时期的法律规定，违反一夫一妻制原则的应予以惩处，法律是杖九十，并强制离异。事实上，明清两代民间仍然存在着纳妾的风俗。古代社会的婚姻重心是子嗣的繁衍与香火的传递，所谓“上以事宗庙，下以继后世。”一旦人们婚后不育或无男丁，就有了无后之虞，也就有了纳妾的借口。虽然明清时期法律规定，四十岁以上的无子者可以纳妾，只准纳一人，但实际上民间社会不受到这样的限制，有人纳很多小妾，也就那样生活下去，不会受到法律惩处。就像现在的男女同居而不结婚，并不会受到法律惩处一样。

纳妾有利于多生孩子，多生孩子就有可能增加男丁的数量，有利于社会生产力的发展。倘若法律强制规定，只能一夫一妻，纳妾也只能纳一个，那么生男丁的机会将会变少，做农民的男丁也会变少，劳动力不足，社会生产力会停滞不前。抢婚风俗的出现也是如此，即便当地政府知道有这种风俗，也不会干涉。俗话说“入乡随俗”，应该尊重少数民族或边远地区汉族人的风俗，不能随意干涉，以免他们反抗，造成社会动乱。抢婚制度有其生存的土壤，主要还是贫困，男人不能负担彩礼钱，而男人和女人都到了结婚的岁数，再不结婚就生不出孩子来了，双方着急，双方父母也着急，就只能用抢婚这种模式实现双方的结合，不能耽误生孩子，不能耽误继承香火，当然也就给社会提供了劳动力。在农耕文明的时代，生孩子是家庭中重要的大事，尤其要生男丁，可以让他干体力活。倘若生了女孩，就觉得没什么意思，甚至有的家庭因为经济条件不好，非常贫困，就卖掉女儿，而买女孩的人家家庭条件比较好，要买童养媳，或者买来做丫鬟。那时候妇女是可以买卖的，而对于抢婚来说，买卖妇女是更恶劣的。倘若几个穷小子结不了婚，就凑在一起去抢劫妇女，还要抢婚，那么这样的风俗形成之后，就会逐渐向文明的状态演化，而不会像强盗那样野蛮。当然有男人看到乞讨的妇女，就有可能收留这样的妇女，让这样的妇女成为妻子。直到现在，还有人收留乞讨的妇女，甚至有老头收留聋哑妇女，收留精神不正常的妇女，一起过日子。

现在社会发达了，有抢婚风俗的地方，仍然保留了这种模式，也就是走走过场，事实上仍然要彩礼钱，双方仍然要事先商定各种仪式，甚至邀请结婚的司仪来主持，而不再是抢婚那么有意思或者野蛮了。