历史上有六大“官后代”专属姓氏，能以官职为姓，祖上必定是大官

我国有成千上万个姓氏，每个姓氏都有其独特的来历，如今那些不起眼的姓氏，在上古时期可能颇为有名。

就比如“姬”姓，虽然如今已经不太常见，但却是华夏始祖“黄帝”的姓氏。

还有六个“官后代”姓氏，如今这六个姓可能不太常见，但是他们的祖上一定当过大官……

“三公”之姓

如果要形容一个人在古代朝堂上地位很高，那么就会说他“位列三公”。

《礼记》中记载，“三公”指的是司马、司徒、司空这三个官职。

然而，这三个官职不只是官职，它们还是一些人的姓氏。这三个官职为什么能称为姓氏呢？当然是因为它们“大”了。

“司马”这个姓的来源有很多种，最常见一种说法是“司马”起源于“程”。

周宣王在位时期，朝中有一位掌握军事大权，官居司马的大臣叫程伯休父。

程伯休父的祖先是重黎，重黎是唐尧手下的重臣，乃是司掌天地之官，非常厉害。

程伯休父作为重黎的后人，也继承了祖先的才能，屡次在战场上立功，功勋卓越。

他曾领命进攻徐国，大获全胜，周宣王就封他当了司马。

之后程伯休父又进攻薛国，再次立下大功，于是周宣王特许程伯休父以“司马”为姓。

程伯休父有两个儿子，长子名叫仲庚，次子名叫仲辛。

其中长子仲庚继承了程伯休父的司马职位，因此他这一脉就改姓了“司马”，而次子仲辛那一脉则是承袭了程伯休父的爵位安定侯。

之后他又带着他这一脉的族人移居到了太原，而且没有改姓。依然姓程。

这便是“司马”的第一种起源，这个故事已经流传了两千七百多年，司马家的人和程家的人都知道这件事，因此他们都奉程伯休父为祖先。

第二种说法是，“司马”源于“芈”姓。

春秋时期，楚国的大司马子反以官职为姓，他的后人就改姓“司马”，而子反本来应该姓“芈”。

第三种说法是，“司马”源于“姬”姓，得姓始祖晋国的韩厥。

春秋时期，晋国大司马韩厥以官职为姓，留下了一支以“司马”为姓的后人。

“司马”的起源有很多，但不管是哪一支“司马”，他们的祖先都曾位居司马，这是毫无疑问的。因此，姓司马的人祖上一定当大官。

其实司徒和司空也差不多，这两个姓氏的传承与司马姓大差不差。

司徒这个姓可有来头，在上古时期，司徒是一个非常重要的官职，负责管理土地。

唐尧在位的时候，舜就担任“司徒”一职，因此，舜帝其实就是“司徒”姓的得姓始祖。

舜从尧的手中接过帝位后，就把司徒一职让给了契，这个契被视为“商姓始祖”，但是由于他曾担任司徒，因此他的后人中也有一支姓“司徒”的人。

虽然契也算是第一代“司徒”，但是大部分情况下，人们还是将舜视为“司徒姓始祖”。

还有一支比较出名的“司徒”姓，源于子姓，这一支的得姓始祖是申徒狄。

“申徒”其实“司徒”，官职是一样的，只不过写法不一样而已。

商朝的司徒就叫做“申徒”，申徒狄的后人为了与商朝划清界限，于是便改回了“司徒”。

司徒狄的后人之所以要急着脱离商朝，是因为司徒狄就是因商朝而死的。

司徒狄是商朝的皇家成员，与商纣王一样，都姓“子”。

虽然司徒狄是纣王的亲戚，但是他见纣王淫乱暴虐，不愿在他手下为臣。

但司徒狄他不想背弃祖先，于是便自己抱石投渊而死。

司徒狄的壮举还给后世留下了一个成语叫“负石赴渊”。

司徒狄的后人为了与商朝撇清关系，不但改“申徒”为“司徒”，还舍弃了“子”姓，改姓了“司徒”。

有一部分是司徒狄的后人迁居孤竹国之地，后来成为蒙台氏一族，改姓蒙氏、台氏，世代相传至今。

除了上面提到的这两种之外，“司徒”姓还有很多种起源，但不管是哪种起源，全都与“司徒”这一官职有关，无一例外。

前面提到。虞舜即帝位之后，让契担任了司徒，与此同时，他还任命了一位司空，而这位司空便是夏禹。

古代的司空相当于“工部尚书”，负责管理全国的土木工程，水利工程也包括在内，所以大禹就是干这个的。

大禹治水期间，他就担任司空一职治理好水患之后，大禹立了大功，于是虞舜便赐他“以官职为姓”，因此大禹的后人中有一支姓“司空”的。

时至今日，司马、司徒、司空这三个复姓都已不多见，司马还好点，司徒和司空是真的非常稀有。

这三个复姓虽然已经成为了稀有姓氏，但不可否认的是，这三个姓氏都很有来头，得姓始祖都是大官。

不过可能也正因为如此，这些姓氏才会变得如此“稀有”。

实用型姓氏

除了“三公”之外，还有一些姓氏与大官有关，就比如“史”姓。“史”姓的得姓始祖是一位大名人，造字的仓颉。

仓颉是黄帝手下的史官，他造字其实就是为了更好地记录历史。

仓颉创造出文字来之后，黄帝也赐他以官职，让他姓。于是仓颉的后人中就有了一脉姓“史”的。

史官虽然是个没有实权的文官，但就算是皇上也不愿意招惹史官，毕竟史官的“春秋笔法”可不是闹着玩的，随便改两个字就能让一个人遗臭万年。

除了史官，还有一个官也不能惹，那就是“法官”。

我国历史上第一位法官叫皋陶，他就是虞舜手下的法官。

当法官得讲“理”，所以皋陶的后人其实是姓“理”的。

“理”姓传到商纣王的时候，变得有些没用，因为商纣王完全不按照法律办事，他说什么是什么。

当时在朝中担任法官的“理”姓之人为了维护法律的尊严，直言进谏，结果被商纣王给杀了。

商纣王不仅要杀了这位法官，还要杀这位法官的孩子，幸好法官的妻子提前带着孩子逃走了。为了躲避追兵，母子二人躲进了一片李子林，两人靠吃李子活了下来。

于是，母亲给孩子改名姓“李”，这便是“李”姓的由来。

俗话说“有钱能使鬼推磨”，钱也非常重要，管“钱”的官员也很重要。

传说中那位长寿的老人“彭祖”，其实并不姓“彭”，他本名叫篯铿。

篯铿为唐尧立下大功，被封在彭地，所以他的后人才改姓“彭”，而他也称为了“彭祖”。

不过，彭祖的后人并不是全都去了彭地，还有一支留在了京城，因为他们是京城管理财政和钱币的官员。

由于他们家本来就姓“篯”，再加上他就是负责管理钱币的，所以他这一脉就开始姓“钱”了。

综上所述，这六个“官后代”专属姓氏分别是司马、司徒、司空、史、李、钱。

除了这三个复姓之外，其他三个单姓其实还挺常见的，“赵钱孙李”中就占了两个。

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