又来广东之一百二十三 潮州篇之十三 韩文公祠（1）

从永济桥走过到韩江东岸的笔架山南麓的韩文公祠。

韩文公祠，始建于北宋咸平年二年（999年），是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠宇。

韩愈（768一824年），字退之，号昌黎。世人称他韩昌黎，谥号文公，又称韩文公。河南孟县

人。唐代中期官员，著名政治家、思想家、文学家、教育家。

韩愈三岁而孤，随兄嫂生活。自幼攻读六经百家之书。于贞元八年（792年）登进土第。最初两任节度推官。后授四门博士。升监察御史。因论宫市之弊而贬为阴山县令，之后遇赦调江陵参军。历任都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马。参与讨平“淮西之乱”，升刑部侍郎。

元和十四年（819年）写了《谏迎佛骨表》，不料触怒了皇帝，被令处死。幸得宰相裴度等讲情。改贬为潮州刺史。以戴罪之身，在潮州7个月。

唐穆宗即位后被召入朝，拜国子祭酒。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部，长庆四年（824年），韩愈病逝，享年57岁。获赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1070年），加封昌黎伯。并从祀孔庙。

韩愈鄙六朝骈文风，推崇古体散文，其文质朴无华。气势雄健。“文起八代之衰”、“集八代之成”，开古文运动之滥觞。后人尊称他“唐宋八大家”之首，亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名；又与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“字从字顺”等散文的写作理论，对后人有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

韩愈，被贬到岭南潮州后，了解到潮州鳄鱼泛滥成灾，百姓深受其苦，于是，他组织了一场规模浩大的驱鳄鱼行动，洽理鳄害，让百姓摆脱了鳄鱼的威胁。之后，他又大力兴办乡校，提拔当地贤士赵德主持州学，推动了潮州教育事业发展。此外还关心农业生产，推行赎放奴婢等善政，深受百姓爱戴。

韩愈在潮州仅仅待8个月，却不仅带来了先进的文化和文化教育的理念，更推动了潮州从蛮荒之地向“海滨邹鲁”历史转变。他的勤政爱民精神。成了潮州历代的官员的榜样，激励着无数后来者。

潮州人民为了纪念韩愈的功绩，把笔架山改叫韩山，把山上橡木称为韩木，山下的鳄溪改为韩江。韩文祠也应运而生。成为潮州人缅怀先贤的重要场所。