七律·青云志未酬

壮志难酬意若何，豪歌慷慨酒频过。

青云有梦终须达，白发无情奈尔多。

万里关山双泪眼，百篇诗赋一渔蓑。

平生未遇知音少，空向人间叹逝波。

这首七律以“壮志难酬”为情感原点，通过层层递进的意象铺陈，将理想受挫的悲怆与生命流逝的无奈熔铸成浑厚的诗章。

首联“壮志难酬意若何，豪歌慷慨酒频过”以设问开篇，直抒胸臆的“意若何”三字，将内心积郁的苦闷喷薄而出，而“酒频过”的细节则以具象化的行为，外化出借酒消愁的沉痛。

这种“慷慨豪歌”与“醉饮频过”的矛盾，恰是理想主义者在现实困境中的典型写照——愈是壮怀激烈，愈显命运无常。

颔联“青云有梦终须达，白发无情奈尔多”形成时空的双重张力。

“青云”象征高远志向，与“白发”代表的生命衰朽构成激烈对冲；“终须达”的笃定与“奈尔多”的喟叹，又形成信念与现实的角力。

这种矛盾在“有梦”与“无情”的词性碰撞中达到高潮——理想以动词形态呈现其动态追求，而时间却以名词形态凝固为不可逆的宿命，暗合了《论语》“逝者如斯”的哲思。

颈联“万里关山双泪眼，百篇诗赋一渔蓑”转入空间与身份的双重隐喻。

“万里关山”既是地理阻隔，更是心理距离的投射，“双泪眼”将抽象的乡愁具象化为可感的生理反应；而“百篇诗赋”与“一渔蓑”的对比，则暗含文人身份的撕裂——前者是精神世界的丰盈，后者是现实生存的窘迫。

这种“文人的清高”与“渔者的卑微”的并置，恰如屈原“举世皆浊我独清”的现代回响。

尾联“平生未遇知音少，空向人间叹逝波”以双重否定收束全篇。

“未遇知音”既是对伯牙子期典故的化用，更是对当代精神孤独的深刻体察；“叹逝波”则将个人命运升华为对时间本质的思考——当理想主义者在现实中找不到共鸣，其悲叹便具有了超越个体的普世价值。

这种“空向人间”的姿态，与首联“豪歌慷慨”形成闭环，共同构建出一个在理想与现实间挣扎的灵魂图谱。

全诗以“壮志”为经，“白发”为纬，编织出一张覆盖生命全程的网。

从开篇的质问到结尾的喟叹，情感如潮水般层层推进，却在“渔蓑”与“逝波”的意象中归于平静。

这种“激烈处见沉痛，平静中蕴悲凉”的艺术张力，使作品超越了个人际遇的抒写，成为对所有“理想受挫者”的精神共鸣。

正如陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的境界，此诗最终指向的，是对生命本质的深刻叩问。