打开溥仪的户口本,“初中”两个字赫然在目,这一栏简单得就像一块冷冰冰的木牌,挂在中国历史最后一位皇帝的身上。
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可这是一个从小听经读史的男人,他的命运曾与一个朝代、一个国家以至整个时代的兴衰紧密交织,最终被记录下来的“学历”,却仅仅是“初中”?
当时在整理他的遗物时,人们一眼扫到这个“学历”栏的时候,只觉得有些不可思议,不少人感叹,难道末代皇帝的知识水平真的只有初中?
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新中国成立之后,溥仪被从苏联监狱送回祖国,安置在抚顺战犯管理所,在那个铁窗之外的世界里,他第一次意识到,自己已经不是“皇上”,而是一个需要重新做人、重新开始的“战犯”。
但也正是在这个阶段,他的思想开始发生了巨大的转变。
每天早上,溥仪和其他战犯们一起起床、打扫卫生、学习政治,开始时他一脸茫然,对一些知识完全摸不着头脑,可时间久了,他开始用心去理解。
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一位战犯管理所的老干部曾回忆说:溥仪的学习态度非常认真,而且理解能力非常强。
他很快意识到,中国共产党并不是过去他印象中那种形象,而是一个全新的政权,这让他惊讶万分,也引发了他思维上的巨大震动。
经过多年改造,溥仪被认定为“完全悔过”,得到了自由,他决定回北京,此番决定看似平常,但对他来说却意义非凡。
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那是溥仪曾经居住过、被赶出的“家”,当他迈进派出所,准备为自己办理户口时,工作人员的一句“学历填什么?”让他愣住了。
他没有上过现代意义上的学校,既没有中学毕业证,也没有大学文凭,工作人员思索片刻,干脆写了“初中”,谁曾想,这一笔竟成了历史的一个笑谈,也埋下了众人讨论这个问题的伏笔。
可“初中”两个字,真的能代表溥仪的学识吗?事实完全不是这样。
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他虽然没拿过学历证书,但接受的教育之严苛、内容之广博,远超常人想象,小时候,他的老师不是普通的小学教师,而是几位当时顶尖的学者。
比如庄士敦,这位英国人毕业于爱丁堡大学和牛津大学,后来成为溥仪的外教老师。
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他不只是教溥仪“Hello”和“Howareyou”,还送给他整套莎士比亚全集,带他读《哈姆雷特》《麦克白》,甚至讲解英国议会制度。
在庄士敦的影响下,溥仪第一次接触到了“宪政”“民主”这些陌生又新鲜的概念。
在东京审判中,溥仪全程用英语与法官交流,根本没用翻译,他不仅听得懂、说得出,语言地道,句法精准。
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有人或许会问:那他中文呢?那就更不用说了,他自幼读《大学》《中庸》《论语》,不是应付考试,而是作为皇帝的“基本功”来学。
溥仪所接触的,都是原文、注解、训诂齐全的版本,一篇文章要反复背诵、讲解、默写。
同时,他还要学习天文、地理、数学、历史等科目,这是被“全方位打造”。
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前面提到过溥仪的老师庄士敦,其他老师也同样优秀,他们来自不同领域,有的是大学教授,有的是翰林出身,有的甚至是清朝旧臣,这样的教育体系是专门为皇帝量身定制的,不但系统,而且深刻,远非现代义务教育能比。
有人说他没上过大学,不算高学历,可你知道吗,他在伪满洲国时期,仍然坚持自学,尤其是对西方制度与日本法制的研究。
不仅如此,溥仪对文物的敏感度也极高,他曾参与文物鉴定,很多专家都惊讶于他的眼力。
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从三岁起,他就在紫禁城中耳濡目染,看的是乾隆御笔、把玩的是真品青铜器,这种见识哪是一个“初中生”能拥有的?
至于写作能力,他的自传《我的前半生》就是一面镜子,书中语言朴实却极具穿透力,叙事节奏感强,情感真实细腻,不仅是历史参考书,更是心理剖析的范本。
许多学者认为,这本书的文学价值并不亚于其史料价值,能写出这样作品的人,绝对不只是“初中文化”。
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当我们再回头看那张户口本上的“初中”,是不是觉得有些可笑?那不过是行政体系的一种“格式化操作”,并不能真正衡量一个人的知识储备与文化底蕴。
学历是纸上的数字,文化是骨子里的修养,溥仪的身份、经历、教育背景注定了他不可能只是“初中生”。
需要承认的是,他的文化知识并非完全适配现代社会,没受过系统的现代课程训练,不懂高等数学、现代物理,也不了解市场经济和现代企业管理,但在他那个时代,那种教育方式下,他所掌握的知识,至少相当于今天的研究生乃至博士水准。
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我们常说“学历不等于能力”,但在溥仪身上,这句话更应该是“学历不等于文化”。
一个真正有文化的人,不在于他手里拿着什么毕业证,而在于他是否有理解世界的能力、反思自身的意识,以及在风雨中坚守自我的底气。
那么溥仪的文化程度到底有多高?我会说:高得令人汗颜,高得让很多现代人都要仰望,仅凭那一本户口本,根本无法丈量他知识的厚度。
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他的一生,是中国近代史的缩影,也是一个“文化人”的沉浮与觉醒,这就是溥仪,一个历史的活化石,一个用一生重新定义“文化”的人。
参考资料:
末代皇帝溥仪还是个文学青年?这个谜底在他变成老百姓后被揭开了.北晚在线2018-09-14 10:32
这里藏着末代皇帝的“户口本”……中国长安网.2021-06-10 18:30
百科:爱新觉罗·溥仪
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