福建
「拾器格物，匠心雅集」
图 | 月已西往
正所谓：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”
世人常以为福报在于外求，财富、权势、子孙满堂。
殊不知，真正的福气，不在外物，而在心境。
当你悟透这三句话，就胜过家财万贯；若能活出这份通透，便是人间至福。
图 | 月已西往
01.
心宽是福，计较是祸
《格言联璧》云：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善。”
心若狭窄，处处是荆棘；心若宽广，步步皆坦途。
北宋有位宰相，年轻时曾被人当众羞辱。对方骂他不学无术，他也只是微笑不语。后来对方落难竟还上门求援，宰相仍能不计前嫌出手相助。
有弟子愤恨不平，他却说：“当年挨骂的是他想象中的我，这与我何干呢？”
这份心宽处事，让他历经政坛风云却仍能安然无恙，活到80岁高龄才寿终正寝。
《周易》云：“君子以厚德载物。”锱铢必较的人，看似精明，实则是自缚手脚。心量越大，承载的福报才会越多。
《聊斋志异》中有个故事，说的是：有一县令为人斤斤计较，百姓苦不堪言。
很快，县令得罪权贵被贬，流落街头时，曾被他刁难的百姓无一相助。这时他才幡然醒悟：“曾经的所作所为，竟然会将自己逼到绝路。"
正所谓：“处世让一步为高，退步即进步的张本。”
人生如秤，心宽是福的秤砣，计较是祸的秤盘。
当你修得小事不较真，大事不纠结，往事不纠缠，才能把人间活成福地洞天。
图 | 月已西往
02.
知足是福，贪婪是苦
《道德经》云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”世人常以为，福气在于拥有得多，殊不知，知足者富，贪婪者贫。
看过一个故事：有一年轻人拜师学穿墙术，师父告诫他不可贪财。 但他学成后，忍不住偷盗富家金银。
结果法术失灵，撞得他头破血流，再也无法实施此术。可见，贪他一斗米，失己半年粮。
贪心不足的人，得到越多，越觉得不够，永远活在匮乏中。
古语云：“知足天地宽，贪得宇宙隘。”知足是福气的根基，贪婪是灾祸的开端。
春秋时期，孔子赞叹颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
颜回身居破屋，吃着粗粮，喝着冷水，却依然自得其乐。这份知足，让他成为孔子最得意的门生，被后世尊为“复圣”。
真正的富贵，不在仓库堆满的金银，而在心头常驻的满足。学会将物质与欲望都留三分余地，为已经拥有的而庆幸。
当你修得饮食知节，欲望知止，得失知命时，你便会发现，人间无处不净土。
图 | 月已西往
03.
放下是福，执着是累
诗曰：“心似双丝网，中有千千结。”
人的心结，大都生于执着。人生的不幸，都来源于自己紧握的双手。放下，看似是失去，却能让自己的心奔向更广阔的天地。
在《云溪友议》中记载，唐代女诗人薛涛，被年少时的恋人所辜负。
她没有沉溺怨恨，而是放下情伤，在浣花溪畔制笺写诗。很快，她创制的桃色小笺风靡长安，就连白居易都为其作诗流传。
也正因此，薛涛成为为数不多的著名女诗人之一，至今在文坛中留有一席之地。
当一个人拥有这份豁达之心时，眼前的不幸就会转化为创造幸运的能力。有人说：“留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。”
人生，放下才是新生，不争反得浩瀚。每一分执着，都是捆住自己的绳索。
想要给福气腾出的空间，就要松开你紧握的双手。如此，世界自会把最好的，轻轻放在你的掌心。
常言道：“心如工画师，能画诸世间。”人的心，可以是招福的灵丹，也可以是揽祸的毒药。
心宽似海，便是福泽无边的港湾；知足常乐，便是人间至味的清欢；放下执念，便是命运转折的开端。
心若画布，你执笔画怨恨，生活便满目荆棘；画慈悲，人间才会温暖可亲。
当你浇灭心头妄念，便是修来了最上乘的改命之法。 这就叫：”一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”
图 | 月已西往
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