天津
时间藏着一段几乎被遗忘的岁月
从三皇五帝到西周共和元年，这一段跨度1500年的历史，被称作中国史上的“神秘黑洞”。说它“黑”，不是因为那时候没太阳，而是因为几乎找不到系统的文字记录，仿佛被谁故意抹去了痕迹。
这不是小事，中华文明讲究“礼仪之邦”“文脉传承”，可一抬头，最早的“信史”竟然从公元前841年才算起。这之前呢？有记载的只剩下神话和传说在支撑着我们的想象。
司马迁在写《史记》时估计也会感到很困难吧，根本没得写。他在《五帝本纪》里直接摊牌，说“年代太久远，资料太稀薄”。这不是他偷懒，是当时连纸都没有，何况档案。
有人说那是“文明空白期”，但真不是。文明早就已经有了，只是记录方式太原始，留不下来罢了。
被时间吞掉的声音
公元前841年，周厉王被赶下台，史官像往常一样，按年记录了政局变动。这一年，被定为中国信史的起点。
那在这所记录之前的年份呢？不是没人活着，也不是没文明，而是生活太苦，谁有空记史。人活三十岁算高寿，天天担心吃不上饭，记录历史的事只好靠后人补锅。
那时候还没有纸，记录靠结绳、刻龟壳、画陶罐。想象一下，一场大战刚打完，史官拿着乌龟壳在火上烤，裂出几道缝，然后刻下几道符号，这就算“记事”了。这样的东西自然也就流传不下去了。
部落之间说话都不一样，能不能听懂都成问题，更别提统一写法了。文明还在“牙牙学语”的阶段，自然也就无法留下清晰的史料。
后来进入春秋战国，打得更凶了。再到秦朝，秦始皇一把火把“过去”的书烧了个干净，坑了些儒，顺便让后人彻底断了线索。
所以这1500年的历史，不是没人记录，而是记录了却没人能留下来。
从一把铁锹挖出的真相
直到1959年，有一名考古学家叫徐旭生，他在河南二里头发现了一片遗址。一开始大家都以为那是个普通村落，结果越挖越像都城。
科学家拿出碳十四测年仪一测，时间大致在公元前1800年前后。正好落在夏朝的传说时间段里。虽然国际学界还有争议，但中国考古界基本认可这里可能就是夏朝晚期的都城。
再往北走，就是殷墟。殷墟里面的15万片甲骨文被陆续发现，破译了1500多个字。虽然内容偏占卜，比如“今天打猎吉不吉”、“王后生孩子顺不顺”，但这些碎片拼起来，足够证实商朝不是传说，而是真实存在。
这些遗址像拼图一样，把那段“黑暗期”慢慢补上了色彩。不是一锹下去就出历史，而是几十年上百人默默在做这事。
他们不是在告诉你神话是假的，是在告诉你，神话背后确实有一群人，过着火光摇曳的日子，造城、祭天、打猎、做梦。
科学不是万能的，但它很管用
1996年，中国启动了“夏商周断代工程”。这是一次大规模的“考古和科技”联合行动。
科学家掏出碳十四仪器、天文模拟软件、地层比对模型，开始对照古书记载、考古遗址和天文现象进行比对。
最终，他们把“夏朝”定在公元前2070年到1600年，“商朝”接棒，大约到公元前1046年。虽然有些细节还在争议，比如“武王伐纣”到底是哪天打的，但大框架已经定下来了。
这个消息一经爆出，在国际上也引起了不小的轰动，有人说这是“科学民族主义”，也有人佩服中国考古的精细到像钟表匠修表。
而良渚遗址的发现，更让人眼前一亮。那是距今5300年的文明，已经有城墙、水利系统、玉器礼制。说明在空白期之前，我们的祖先就已经学会了用制度管理人群，用图腾表达信仰。
历史不是一条直线。它更像一口井，井口黑漆漆的，但你往下看，总能看到点水光。
沉默的岁月，没有虚度
我们今天看这1500年，就像看一段视频，前面几分钟没有画面，声音也断断续续。但你知道，镜头背后，有人在布景，有人在调光，有人在试镜。
那些没有留下名字的人，在做着铺路的事。他们种了第一棵稻谷，敲出第一口青铜，立起第一根祭天的柱子。他们的名字没留住，他们的制度却流传下来。
今天我们仍然在讲“礼仪”“家国”“祖先崇拜”，这些都是那段“看不见”的历史里，一点一滴垒起来的。
也许未来的某次发掘，又会翻出一块刻着“王令”的石碑，或者一段尘封的骨文，把我们今天叫做“空白”的地方，重新写上字。
不是所有历史都能被记录，但所有文明都不会白来一趟。
故事的尽头，是文明的开始
1500年空白期，是一段“酝酿”。我们不该害怕空白，而该敬重那个“正在发生”的过程。
历史不是等人来书写的，它自己就会留下痕迹。哪怕只是一个陶片，一枚铜钺，一句模糊的祷词，也能让我们知道，我们从未中断过。
文明的脚步，不必每一步都留下脚印，但它一直在走。
这1500年，是时间给我们的考验，也是我们对时间的回答。
信息来源：[1]许顺湛. 三皇五帝解读[J]. 重庆文理学院学报（社会科学版），2011，30(6):1-8. DOI:10.3969/j.issn.1673-8004.2011.06.002. [2]陈连山.从神话学立场论夏朝的存在[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，2021，58(04):81-88. [3]神秘夏朝是否真实存在？真相只有一个_中国青年网 [4]王磊. 大禹治水刍议[J]. 华北水利水电大学学报（社会科学版），2018，34(5):1-3. DOI:10.13790/j.cnki.issn1008-4444.2018.05.001.
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