《水浒传》里的老种、小种经略相公，历史上是怎样的结局？

在《水浒传》书里，老种经略相公和他儿子小种经略相公，就像是黑暗北宋官场里的一道光。

他们镇守在西北边疆，手握重兵，为人又正直，是很多好汉心中的“保护伞”和“理想领导”。比如，东京八十万禁军教头王进，得罪了高俅，第一个想到的就是逃到延安府，去投奔老种经略相公。

鲁智深也提到，他以前就在老种经略相公手下当差，而他打死镇关西的那个地方，渭州，正是由小种经略相公镇守。

可以说，这父子俩在 《水浒传》 里虽然从来没有正式登场，但他们的名字却贯穿始终，代表着正义和秩序。读者们只闻其名，不见其人，更给他们增添了一层神秘色彩。

书中“父子”，实为“兄弟”

咱们得明确一个最关键的事实，那就是 《水浒传》 把他们的关系给搞错了。小说里说他们是父子，但在真实的历史记载中，“老种”和“小种”其实是一对亲兄弟。

这位“老种经略相公”，历史上真名叫种师道，因为年纪比弟弟大，而且在军中资历更老，所以被尊称为“老种”。

而“小种经略相公”呢，就是他的亲弟弟，名叫种师中。他们俩都是北宋末年鼎鼎大名的将领，出身于一个世代将门，“种家将”。

这个“种家将”并不是小说家杜撰的，那是在宋朝历史上和“杨家将”齐名的军事家族。

从他们的祖父辈种世衡开始，就在宋朝的西北边境线上，跟西夏人打了好几十年的仗，可以说是用一家几代人的鲜血和生命，筑起了大宋的西北防线。所以，种师道和种师中兄弟俩，从小耳濡目染，都是能征善战的将才。

至于他们头衔里的“经略相公”，也不是名字，而是一种官职和尊称。“经略”指的是“经略安抚使”，是宋代边疆地区的最高军事长官，权力非常大，总管一路的军政事务。

而“相公”则是当时人们对高级官员的一种尊称。所以，“老种经略相公”和“小种经略相公”，其实就是大家对镇守一方的种家哥哥和种家弟弟的尊称。

悲愤而终的救国老将

种师道，这位“老种经略相公”，他的人生可以说是北宋末年一个忠臣良将悲剧命运的缩影。

他年轻的时候，就在西北边疆屡立战功，尤其是在对抗西夏的战争中，他智勇双全，打了不少胜仗，让西夏人听到他的名字都头疼。

他不仅会打仗，还很有战略眼光，懂得如何治理边疆，安抚百姓，所以在军中和民间都有很高的威望。

然而，就是这样一位能臣，他的仕途却非常坎坷。原因无他，就是因为他太正直了，不懂得官场上的那些弯弯绕绕。当时的朝廷，被蔡京、童贯这些奸臣把持着，他们搞党争，排斥异己。

种师道因为不同意蔡京推行的一些政策，结果被一撸到底，直接被罢官回家，闲置了整整十年。

十年光阴，对于一个正值壮年的将军来说，是何等的煎熬。

他眼睁睁地看着国家的边防日益废弛，朝政越来越腐败，自己却报国无门。直到金国的铁蹄踏破了宋朝的边关，大举南下，史称“靖康之变”爆发，那个昏庸的宋徽宗和他的朝廷才想起来，在西北还有一个能打仗的种师道。

于是，一纸诏书，已经年过七十岁的种师道被重新启用，任命为京畿河北制置使，让他火速带兵去保卫首都东京汴梁。

这位白发苍苍的老将军，没有一句怨言，立刻披上尘封已久的铠甲，率领着他能召集到的部队，日夜兼程地奔赴国难。

到了前线，种师道面对来势汹汹的金军，提出了一个非常正确的战略。他认为金军远道而来，后勤补给是他们最大的弱点。

所以宋军不应该急于和他们决战，而是应该坚守城池，同时派精锐部队去骚扰和切断金军的粮道。

等到金军人困马乏、粮草断绝的时候，再集中主力部队进行反击，这样就能一举获胜。

这个计策，可以说是当时唯一可能拯救北宋的办法。

但是，掌握着全国兵马大权的太尉童贯，却是个打仗的门外汉。他急于求成，根本听不进种师道的正确意见，甚至因为嫉妒种师道的威望，处处给他使绊子，最后还找了个借口，把种师道的兵权给解除了。

当时，种师道拖着七十多岁的病体，满怀着一腔救国的热血来到前线，却发现自己最大的敌人不是凶悍的金军，而是来自内部的掣肘和猜忌。

他眼看着自己制定的救国良策被弃之不用，眼看着无能的指挥官把数十万宋军带向失败的深渊，眼看着国都危在旦夕。

就在东京城被金军重重围困，国家即将灭亡的前夕，被剥夺了兵权的种师道在悲愤和忧虑之中，一病不起，最终在公元1126年与世长辞。他没有死在战场上，却死在了自己人手里，死在了报国无门的绝望之中。

血染疆场，马革裹尸

说完了哥哥种师道的悲情故事，咱们再来看看弟弟种师中，也就是“小种经略相公”。

如果说哥哥的死是“文死”，死于朝廷的昏聩和政治斗争，那么弟弟的死，则是彻彻底底的“武死”，死得惨烈，死得悲壮。

种师中和他哥哥一样，也是一位长期镇守在西北前线的猛将。他的性格可能比哥哥更加刚猛果决，常年与西夏军队作战，练就了一身过硬的本领和悍不畏死的作风。

在靖康之变爆发时，他同样临危受命，率领着手下的精锐西军，前去救援被金军围困的重镇太原。

当时的太原，是抵挡金军南下的一个重要屏障，战略位置极其关键。种师中深知这一点，他带领部队星夜驰援。

然而，北宋朝廷的指挥系统在那个时候已经乱成了一锅粥。与他约定好一起夹击金军的另一支宋军部队，因为指挥官的胆怯和犹豫，竟然迟迟不到，错过了最佳的战机。

这一下，种师中的部队就陷入了极其危险的境地。他孤军深入，直接撞上了金军的主力。面对数倍于自己的敌人，种师中没有选择后退。他知道自己身后就是危在旦夕的太原城，是北宋的半壁江山。

作为一名军人，他唯一的选择就是战斗。

种师中身先士卒，亲自挥舞着战刀冲入敌阵，他手下的西军将士也都是百战精兵，跟着主帅奋勇杀敌。

然而，兵力差距实在太过悬殊，宋军被金军层层包围，不断有人倒下。据史书记载，种师中在战斗中身中四箭，浑身是血，但他依然死战不退。

战斗的最后，他身边的亲兵都劝他突围逃走，但他大声拒绝了。

同样是在公元1126年，种家兄弟，一个在后方悲愤病逝，一个在前线血染沙场。

为何施耐庵要将兄弟写成父子？

既然历史上种师道和种师中是兄弟，为什么作者施耐庵要把他们写成父子呢？

关于这一点，我们今天已经很难找到确切的答案了，但可以做一些合理的推测。

很可能是为了叙事上的简化。

《水浒传》 的故事很多都来源于民间口头文学。在老百姓的口口相传中，复杂的历史人物关系很容易被简化。

大家只知道边关有“老种”和“小种”两位将军，很自然地就会把他们想象成父子二人，这种印象流传久了，就成了约定俗成的看法。

不过，令人遗憾的是，无论是历史上的种家兄弟，还是其他忠臣良将，在影视剧中的形象都非常稀少。