奇特的何心隐

在泰州学派的诸多代表人物中，何心隐又是一位充满了传奇的思想家，而他的思想也特别能体现阳明后学的一般特征，特别是他对于儒家伦理做了创造性的改造。
何心隐是谁呢？他本名梁汝元，字夫山，后来改名叫何心隐，是江西吉州永丰县人。他拜颜钧颜山农为师，学习并了解了师祖王艮所创立的学说核心。
当时吉州有几位很有名望、学问很大的老先生。年轻气盛的何心隐仗着自己读了点书，有点见解，就经常不把这些老前辈放在眼里，言行甚至有些轻慢无礼。
他认同儒家经典《大学》里说的“治国必先齐家”（“治理好国家必须先管理好家族”），于是就在自己家族里创建了一个叫“萃和堂”的组织。他亲自管理全族的事务，无论是办婚礼、丧事、祭祀祖先，还是分摊官府摊派的赋税劳役，他都想办法在家族内部互相帮助、调剂有无。
何心隐专门写了一些文章，收在《何心隐集》中，介绍他的想法和做法，比如《聚和率教谕族俚语》就讲：我们家族一直有传统的教育，但以前都是分散在各自办的私塾里。人少的时候上课，教室里就显得冷冷清清；人一多了，地方太小又非常拥挤吵闹。这种环境下，当老师的没法安下心来好好讲课；做学生的也没法专心愉快地学习。所以，现在决定把所有家族的子弟都集中到家族祠堂里统一教学。这样做最主要的目的，就是为了彻底解决环境问题，让老师能安心舒坦地教课，学生能轻松快乐地学习。分散教学还有一个坏处：如果孩子们只在地位高的那一支宗族自己的小私塾上学，眼里就只认自己本支的高辈分族亲；如果只在中等地位支族的私塾上课，就只认自己那支中等地位的族亲；同样地，只在地位较低的支族私塾上学的孩子，就只熟悉和亲近自己本支的低地位族亲。这种分割教学的模式，正是让孩子们产生门户之见、只关心本支小团体利益的根源。因此，把所有子弟集中到祠堂统一教学，就是要打破这种隔绝，彻底消除孩子们心中这种狭隘的小圈子意识。类似这样的文章何心隐还写了很多，并且按照他讲的去做。这套办法搞起来，取得了一些成效，促进了当地宗族的教育。
与对平民进行教育相应的是，何心隐特别承认人的欲望的合理性。他认为孔子、孟子讲“无欲”，不是禁欲。欲望只有减少心才能安住；然而人心不可能完全没有欲望。渴望鱼、渴望熊掌，这是欲望；舍弃鱼而选择熊掌，这是减少了欲望。渴望生、渴望义，这是欲望；舍弃生命而选择道义，这是减少了欲望。渴求仁爱是欲望，得到仁爱却不贪求更多，就是寡欲。何心隐认为“人欲”是人性的一部分，应被合理引导，而非完全否定。他甚至提出“育欲”的观点，以满足人们对欲望的追求，反对以往道学家将人欲视为罪恶的观点，强调“与百姓同欲”，要求有节制地满足人的自然本性。
何心隐特别关注民生，当地的县太爷巧立名目，要在国家正税之外再额外征收苛捐杂税。何心隐看不过去，就直接写了封信去讽刺挖苦那个县令。这下惹恼了县太爷，他找了个借口在上级那里诬告何心隐，把他抓进监狱。幸好，当时有个湖北孝感人叫程学颜，正在东南抗倭总指挥胡宗宪的幕府里当师爷。他知道了这事，赶紧想办法弄了份公文，请时任江西巡抚下令，这才把何心隐从牢里救了出来。胡宗宪见过何心隐后，对人评论说：“这人本身没什么具体事务性的才能可用，但要是他在你身边待着，他那股劲儿倒能让你精神振奋、信心倍增！”
出狱后，何心隐跟着程学颜一起进了京城。有一天，何心隐在一个寺庙里遇到了张居正。那时张居正还只是国子监的二把手。何心隐这人说话直率，张口就问张居正：“你管着太学，可你懂得办太学的根本道理吗？”张居正听了，装作没听见，却狠狠盯了何心隐一眼，冷冷地回击道：“你这个人，心思总想飞得又高又远，可惜翅膀不够硬，飞不起来。”张居正走了之后，何心隐愣在原地，整个人像丢了魂儿似的，他对旁人说：“这个人，以后必定会执掌国家大权，等他掌了权，必定要杀我！”这个预言后来竟一语成谶。

何心隐在京城也没闲着。他开办了好几个地方会馆，广泛接纳四方来客，不管你是读书人还是有特殊技能、路子很广的人，他都来者不拒，而且大家都挺佩服他、愿意跟随他。那时候，朝廷大权完全被严嵩父子把持。正直的大臣因为得罪他们而被处死的不计其数，却没人能动摇严嵩的地位。何心隐想了个办法帮忙——当时宫里有个道士叫蓝道行，因为擅长一种叫扶鸾的占卜术而很得嘉靖皇帝信任。何心隐悄悄教了蓝道行一个计策，他们打探到某天严嵩要向皇帝提交一份报告。当天，蓝道士在扶鸾时，假装神仙降下预言，说：“今天会有一个奸臣要给你打报告。”皇帝正将信将疑地等着，严嵩的报告果然就送来了！这下皇帝心里就对严嵩起了疑心。接着，御史邹应龙抓住机会上书弹劾严嵩，终于把严家扳倒了。不过，皇帝念点旧情，后来还是放过了严嵩本人。而蓝道行事情过去没多久，就不明不白地死在了监狱里。
何心隐一看情势不妙，赶紧收拾东西逃离京城，跑到了南京。虽然严嵩倒了，但严嵩的党羽们却因此跟何心隐结下了死仇。何心隐为了躲避追杀，只好隐藏身份悄悄溜走，从此行踪变得飘忽不定，他走遍了大半个中国。
后来，张居正当上了内阁首辅，执掌了国家大权。有两个何心隐的老乡做御史，接连给皇帝上奏折猛烈攻击张居正。张居正因此痛恨所有吉安人。而何心隐以前就用过计策扳倒了宰相，这事张居正心里很清楚。正好何心隐当时在湖北孝感一带聚集门徒讲学，张居正就抓住这个机会，下令给湖北巡抚逮捕何心隐。面对死亡，何心隐毫无惧色。他对抓他的巡抚说：“你这个小官，既没胆量杀我，也没资格杀我！真正要杀我的人，是背后指使你的张居正！”不久之后，何心隐就死在了监狱里，应验了他当年对张居正的预言。