《依依向北风》：刘达生放过俞乐山，雪竹才知，盛必捷有多虚伪

咱们今天就好好唠唠刘达生放过俞乐山这事儿，再品品盛必捷这个人——表面上一身正气，骨子里却透着说不清的虚伪。这事儿得从那个特殊年代说起，那时候物资紧缺，老百姓过日子都得精打细算，粮票布票比钱还金贵。可人总有急用钱的时候啊，于是街边巷尾悄悄形成的小市场，就成了老百姓救急的"活水"。

先说刘达生处理俞乐山这事儿，处处透着人情味儿。俞乐山为了救盛雪竹，硬着头皮去"碰瓷"领导的车队，这招虽然冒险，可背后是实打实的急人所急。刘达生作为主管干部，哪会看不穿这小把戏？但他更看到俞乐山举报肖树德的勇气，也理解这些年轻人去黑市卖鸡蛋的无奈。功过相抵的处理方式，既维护了规章制度的严肃性，又给老百姓留了活路——这种分寸拿捏，恰恰体现了"政策是死的，人是活的"的智慧。

反观盛必捷，新官上任就大张旗鼓整顿市场。他张口闭口"打击投机倒把"，却完全忽视老百姓为什么需要这些小市场。农民等着用鸡蛋换钱看病，主妇想用布票换点肉票改善伙食，这些活生生的需求在他眼里都成了"破坏社会主义风气"。更讽刺的是，这个口口声声要维护正义的人，转头就娶了疑似害死前妻的白玉飞。白玉飞当年批斗盛雪竹母亲的事，街坊四邻都看在眼里，现在倒成了盛主任的新夫人，这让人怎么不寒心？

盛雪竹这姑娘的遭遇特别让人心疼。她亲眼见证母亲受辱，现在又要看着仇人登堂入室。盛必捷要求女儿接受后妈，这简直是在伤口上撒盐。要说工作原则，盛主任对老百姓寸步不让；可到了自己身上，就能和害死发妻的人同床共枕，这不是双重标准是什么？就像老百姓说的"严于律人，宽于待己"，他打击俞乐山时那股较真劲儿，怎么不用来查查自己家里的旧账？

再说回小市场这事儿。刘达生说得在理，老百姓自发形成的市场能长期存在，肯定有它的道理。《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章确实点醒了很多人——评判政策好不好，得看它是不是符合老百姓的实际需要。盛必捷嘴上说"对咬文嚼字不感兴趣"，其实是不愿意面对现实情况。他宁可机械执行条文，也不愿像刘达生那样走到群众中间，听听卖鸡蛋的老农为什么冒风险去黑市，看看等着用钱的病人多么需要那几块钱救命。

最让人唏嘘的是俞乐山这个人物。他确实常在市场里倒腾东西，可这次被抓完全是因为盛必捷要立威。当年他设计救盛雪竹的机智，现在反而成了"投机倒把"的罪证。要不是刘达生当初网开一面，这个知恩图报的年轻人可能早就被生活压垮了。而盛雪竹直到现在才弄明白，当年真正救她的人是谁——这个迟来的真相，就像一面镜子，照出了她父亲这些年的虚伪。

其实咱们平心而论，盛必捷未必是存心要做恶人。他可能真觉得自己在秉公执法，但这种"公"却脱离了人情冷暖。就像老百姓常说的"规矩是圆的，人心是活的"，刘达生懂得在原则和人情间找平衡，而盛必捷只会机械地照章办事。更让人难以接受的是，他在公事上铁面无私，在私事上却糊里糊涂——对白玉飞的过往轻描淡写，对女儿的创伤视而不见，这种反差实在让人难以信服。

说到底，那个年代很多事都不能简单用对错来判断。但做人总得将心比心，当干部更要懂得"水能载舟亦能覆舟"的道理。刘达生这样的领导，知道老百姓的难处，懂得给生活留余地；而盛必捷这样的干部，看似坚持原则，实则背离了为人民服务的初心。

当俞乐山再次落入盛必捷手中时，那段被岁月掩埋的往事重新浮出水面，不仅让盛雪竹看清了谁才是真正的恩人，更让我们看明白：有些人的正直，经不起生活的检验；而真正的善良，往往藏在那些懂得变通的抉择里。